|诚信，不是手段，而是目的( 二 ) |山西|晋商|平遥古城

一年后，一位漂亮的姑娘，在产下一名男婴时，难产而亡。死前，这位赵家少夫人只释然留下了一句：“生都生了，死就死了吧～”这位为信义而婚，为信义而生，又最终为信义而逝的女子，破天荒得入赵家宗祠配享祭祀荣光。
而赵家票号，却因群龙无首，很快各分号陆续关张，家业迅速凋零。最后连赵家豪华气派的大宅门，也在凄凉中典于他人。

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这时，我们这些后人会“穿越”回前清，对着眼看家园败落而痛心不已的赵易硕灵魂，理直气壮地抱怨：“你当初不应该亲自去啊，不该亲自去！”这时，赵易硕在天之灵眼前浮现的，居然是赵家祠堂里的列祖列宗，还有为她生下遗腹子的爱妻。场内的我，这时猛然领悟到赵易硕内心想说的是：信义，才是我们赵家真正传下来，并且需要用我的抉择来真正传下去的最珍贵的“家产”！因此，要孝，要对得起祖宗，我宁可败落家业，也要传承“家产”！否则，即便家业兴盛，而如果“家产”不再，一切繁华徒然只是一具空壳，又有什么意义呢？我虽然痛苦，但我必须这样做！因为这样做，值得！
而那些豁出命的232位镖师，他们真的是为了那30万两白银而“人为财死”吗？不，他们行前的悲壮洗浴，以及当地姑娘们临行前用在这些壮士身上狠狠一咬所表达的悲情祝福，都表明了山西文化中至高无上的信义！是的，至高无上，赵易硕牺牲了家业，乃至生命；女人们牺牲了青春，乃至生命；232位镖师更牺牲了爱情，乃至生命。
诚信，你们还记得吗？
这绝不是剧作家的凭空杜撰，据说史有其事。而且这样的大义凛然是获得跨国共鸣的！我想起前几年在博鳌亚洲论坛上，一位美国家族企业第五代英年传人，在会上斩钉截铁的一段发言：“一个家族，能够持续传承的，当然不是财富。但，也不是事业。真正能够传承下去的，只有价值观！”
一个企业辛苦创业， “最终”要创造的，绝不是小目标，亦不是大富豪，也不是独角兽或者500强，甚至也不是百年老店，而是一个足可以在上百年里让散布在全球各个角落、各个行业的子孙和后人们，始终足以骄傲、谨遵乃至弘扬的核心价值观！这时候，戏剧转回到平遥古城，那些已然命丧戈壁的年轻镖师们的灵魂，聚在幽暗的角落里看着现代人在平遥古城里熙熙攘攘，小声探问着：“他们，会记得我们吗？”
这就是中国两千年诚信文化、信义文化对21世纪中国的拷问，却也是略欠底气的疑问：信义为天，你们还记得吗？
如果说，信义内涵复杂深奥，甚至各有理解，那么对于当代中国最无歧义、最应落地却难被践行的，就是“诚信”二字，就是“说话算数”！
那么，中国的诚信社会，到底会不会到来？站在票号古迹、晋商大宅前，我想：究竟能否实现，其实真的不在于我们能不能，而关键在于我们信不信！“能不能”都是手段，包括互联网与区块链；但“信不信” ，则真的完全来自我们的发心，我们的目的。
所以，诚信不是手段，而应是目的。