孟繁勇|青年作家 | 孟繁勇：以时间轨迹之心，呈现人之所以为人的精彩( 三 ) 时间|孟繁勇|人味儿|问题|故事

14年的采访人员生涯，让孟繁勇理解了什么是人间，以及离合悲欢、喜怒哀乐的背后是什么，这是人之所以为人的原因，也是人活着的价值及意义所在。这些都被他写进了小说里，笔下的故事发生巨大转变，和之前完全不一样了，更接地气，有了人味儿。
孟繁勇的作品有一个区别于其他作家最为明显的标志，他使用时间轨迹的创新手法来讲述故事。时间轨迹阐释了对时间的全新定义，在小说中存在的时间，含义完全不同。时间顺序并非过去、现在、未来，而是过去、未来、现在。在此过程中，过去，是早已消逝的未来；未来，是尚未到来却已注定消逝的现在；现在，是不断消逝的过去。
在孟繁勇看来，这三种时间形态，每一个皆为独立时间，每一个独立时间，皆包含着过去、未来与现在。当叙事策略不再由视角主导，而是建立在时间轨迹之上，这确实是一种写作思维模式的重要改变。近年来，孟繁勇还尝试将时间轨迹创作方法，应用到非虚构写作方面。
写出一个好看畅销的故事，时间轨迹才能够活下去
谈到时间轨迹时，孟繁勇提到作家面临的两个重大问题：怎么写，写什么。在他看来，时间轨迹是对怎么写领域的创新。具有时间轨迹创作鲜明特点的作品之一，是《庄周睡了，庄周醒了》。
同样的文字、情节，出现两本书。按照一般的阅读习惯读第一遍时，出现第一本书《十洲死亡之旅》。阅读完之后，从第一页重新开始第二遍阅读，第二本书《羽化的蝴蝶》又将呈现在读者面前。两部作品文字和情节相同，却彼此独立，各自拥有不同的人物和主题，且都构思严密、叙事清晰、故事完整，完全是不相干的两部作品。
此外，孟繁勇创作的每一部作品都会有独特的文本结构。比如《爱情》犹如魔方般的数亿种组合，《窝囊》呈现过去、未来、现在时间的模样等，探索时间轨迹在文学创作上的更多可能性。
但现实却给了理想一个响亮的耳光，很多人都在劝他，不要搞什么时间轨迹了，有什么用？孟繁勇不认同创新无用的说法，但他确实面临着是否能够继续的问题。摆在他面前的只有一条路，怎么样让时间轨迹活下来。
闭关，上武当山，为时间轨迹找一条路。 2017年8月10日，孟繁勇坐上了飞往武当山的航班。崇山峻岭，山清水秀，天蓝云白处，徐徐清风，无语，亦无声。他的内心却无数次崩溃，怀疑自己，打碎对写作的所有梦想，再一点点拼接起来，成为一个全新的自己。
在武当山上，孟繁勇思考着时间轨迹的未来，重新审视文学的意义。他谈到了对文学的理解， “文学自诞生以来，便是纯粹与优雅的，那是对世界中关于我们自身的理解，有深刻的精神底蕴，是人之所以为人的澄澈证明。 ”
在此情况下，时间轨迹能够写出什么样更好看的故事，成为孟繁勇寻找的方向。宝藏系列与侦探系列就是在这个时候进入他的视野，他说：“我不认为寻宝和侦探故事就是俗，纯文学就是雅。其实雅与俗并不矛盾，雅俗共赏的故事可以为更多读者接受。 ”对于孟繁勇而言，宝藏与侦探系列的创作，是时间轨迹的生死之战， “我必须拼尽全力，写出一个好看畅销的故事，时间轨迹才能够活下去。 ”
《金银图》系列第一部崇祯宝藏就这样面世出版了。故事最为显著的特征，是在时间轨迹定义下的时间存在状态，有了全新的理解，即过去、未来、现在，三个时间状态同时在人物身上存在。也就是说，即可以是现在，又可以是未来，同时也可以成为过去。哪一种时态的确定发生，来源于另一个人物时间轨迹存在的状态。