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正所谓“乱世黄金 , 盛世收藏” , 这句话其实道出了收藏的真谛 , 黄金这个东西可以不讲究文化历史 , 只要它是黄金那么它的价值就是稳定的!所以在乱世收藏品都在自谋生路的时候黄金基本上说走上人生巅峰!那么为何“盛世收藏”呢?文玩这个门类又能不能算做是收藏呢?
盛世收藏
乱世黄金这句话并不难理解 , 毕竟“硬通货”的名字并不是“空穴来风” , 那么“盛世收藏”又多一个什么概念?为啥说这句话点明了收藏的核心呢?收藏的核心其实还是文化的魅力 , 古玩、古器其赏心悦目的颜值、精良的制作工艺确实令人拍案叫绝 , 但是这些感官上的冲击现在技艺明显更有优势!那么这些物件之所以能够价值连城是因为拥有着历史和文化的加持 , 这些颜值和工艺都反映着当时文化、工艺、技艺、审美 , 这样一来感官冲击加上文化加持和历史沉淀 , 这种美感和技艺就会拥有着穿越时空的效果!
同时“物以稀为贵”无论何时都是收藏的另一个核心 , 千百年的传承、传递、交接 , 太平盛世并非常态!兵荒马乱、王朝更迭也并不是什么稀奇事情!这些本就是太平盛世家中的装饰品一旦遇上兵荒马乱难堪香消玉殒 , 完美品相流传下来的少之又少!所以文化、稀缺、颜值构成了收藏的价值核心 。 而盛世收藏主要是因为人们不再为吃喝发愁之后 , 对于精神层面的追求则更为旺盛 , 这样一来结合文化、历史、价值于一体的收藏就成为了人们关注的焦点!盛世收藏就此走上巅峰!
文玩“梦幻泡影”
金刚经里这样说“一切有为法 , 如梦幻泡影 , 如露亦如电 , 应作如释观” , 金刚经对于“对外少象 , 对内破执”视为重中之重!通俗说就是我们看到的所有外在的颜值、色彩、光泽都是象!而这些象都并非真实存在的 , 只是我们的意识附加的 , 所以象的存在依托于意识!那么为啥说文玩如“梦幻泡影”呢?文玩和收藏这两者其实一直都有着很深的纠葛 , 在菩提子没崛起之前文玩这个品类依托于古玩行当隶属于古玩“杂项”之中 , 这也就是为啥在文玩崛起的初期会有“不退、不换、出门就两清”的交易方式!因为这是古玩行的“规矩” , 文玩借着金刚菩提的东风崛起之后市场逐渐做大、形成规模!也就脱离古玩独立出来了!事情发展到这里总的来说文玩和收藏离的不远 , 毕竟文玩当初和古玩也算是一家亲!
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