文景之治！孔子三次去拜访老子，问什么是真正的“道”老子只说了5个字( 二 )

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而从政治的角度来说，道家与儒家是完全对立的两种态度。道家的无为而治为众人所知，但其实很多人都误解了它的意思，“无为”指的并不是让统治者毫无作为，而是指不过多的干涉民众，让民众休养生息，自然发展。如果举证历史上无为而治的实例，就会明白它的强大之处，比如在汉初的文景之治，唐初的贞观之治，明初的仁宣之治。能否发现其中的规律呢？那就是，无为而治取得成效都是在一个朝代刚刚发展的时候。在这三个朝代，奉行的基本都是轻徭薄赋、简化法条等等政策，因为这时候民众刚刚经历过战火纷飞的乱世，急需经济上的稳定发展来收拢人心。那么相对的，以儒家倡导的人治也在封建社会的历史中发挥过重要的作用。当社会经济高度发展、人心走势较为稳定时，运用儒家的思想也能够使得统治者更好的控制人心，这便是政权发展的规律。