文殊菩萨八字真言的标准读法是什么?这是文殊菩萨告诉我的:唵 啊viRa ? 卡洽Ra(日阿)
文殊八字真言怎么读“尔时佛告金刚菩萨言 。善男子此文殊师利童子八字大威德力陀罗尼 。若有国王王子妃后公主 。及诸宰辅并凡庶类等 。能书写此咒安于宅中 。其家即得大富贵饶财常富 。儿女聪明利智辩才 。巧计相貌端严具好 。人所爱乐 。所出言音 。众人所奉施行无违 。象马畜类悉盛成群 。奴婢宝货受用无尽 。宅中灾祸自然消灭 。善神护宅人福强盛鬼神无娆 。设有鬼神皆是有福之鬼 。皆护其人不求人短 。...
此法宝藏亦不可思议 。是故金刚汝常精勤忆念恭敬 。乃至国王人民百官 。比丘比丘尼清信士女并诸法师 。能常忆念此陀罗尼法宝 。功能不可思议 。此法与一切众生广行流通 。从国至国乃至村坊 。有人住处递相传受 。于诸大众流布不绝 。令人受持得福无量 。乃至他国闻有善人 。及国王等爱乐大乘寻访善友 。即须往彼国令彼国王及诸人民 。令使受持书写读诵敬信无疑 。若欲拥护结界 。应用此陀罗尼 。一切诸处皆通用之 。若有法师乐持此法者 。亦传受与之 。其法师得此法已 。常须恭敬此陀罗尼如佛无异 。若人于此法师处生大尊重心 。金刚菩萨善男子若人闻此法宝藏经 。不能受持读诵书写供养 。不为他人广说利益 。不传与人此陀罗尼者 。此等诸人亦不能发众生无上菩提之心 。如此人辈当获大罪 。如犯四重五逆等罪无有异也 。一切诸佛及诸菩萨常当远离.lz找的是这个吗?
文殊八字咒正确读音
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真言为‘唵阿尾啰藖易舐澹╫ṃ,āḥ,vī,ra,hūṃ,kha,ca,raḥ)’八字,为请召、计设尼、救护慧、乌波计设尼、光网、地慧幢、无垢光、不思议慧等八大童子的种子 。据《大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法》所载 , 其形像系顶有八髻 , 前五髻,顶上一髻,顶后两髻,一一髻上皆为佛身;身呈金色,放光明 , 乘狮子王,右持智慧剑,左执青莲华,华台上有智杵,首髻有八智尊,晖光遍十方 。此中,首髻八智尊,系指《文殊法宝藏陀罗尼经》所说广深智雷音如来、除一切障如来、阿弥陀如来、功德处如来、遍覆香如来、难胜行如来、除慢如来、断一切障如来八尊 。扩展资料文殊菩萨十八大愿1、我从往昔百千亿那由他阿僧祇劫已来 , 起如是愿,我以无碍天眼所见十方无量无边诸佛刹中一切如来,若非是我劝发决定菩提之心,教授教诫令修布施、持戒、忍辱、精进、禅定、智慧乃至令得阿耨多罗三藐三菩提 。我于菩提终不应证,而我要当满此所愿 , 然后乃证无上菩提 。2、我有是愿,以恒河沙等诸佛世界 为第一佛刹,无量妙宝间错庄严,若不尔者 , 我终不证无上菩提 。3、我复有愿 。令我刹中有菩提之树 。其量正等万大千界 。彼树光明遍此佛刹 。4、我复有愿,我坐菩提树已,证得阿耨多罗三藐三菩提,乃至涅槃,于其中间不起此座,但以变化遍于十方无量无数诸佛刹土,为诸众生而演说法 。5、我复有愿 , 令我刹中无女人名 , 纯菩萨众,离烦恼垢,具净梵行 。初生之时,袈裟随体,结跏跌坐 , 忽然而现 。如是菩萨遍满其刹 。无有声闻、辟支佛名 , 惟除如来之所变化,往诣十方 , 为诸众生说三乘法 。6、我复有愿,如阿弥陀佛刹以法喜为食 。而我刹中菩萨初生起食念时,即便百味盈满于钵在右手中 。寻作是念:若未供养十方诸佛及施贫穷苦恼众生、饿鬼等类令其饱足,而我决定不应自食 。作此念时,得五神通乘空无碍 。往于十方无量无数诸佛刹中,以食供养诸佛如来及声闻众 。又于贫苦诸众生类亦皆周给,复为说法令离渴爱,于一念顷还至本处 。7、我复有愿,于我刹中诸菩萨等,初生之时所须衣服,于其手中,随意皆出种种衣宝,鲜洁称体应沙门服 。便作是念,若未供养十方诸佛,不应自用 。于一念中,往诣十方无量佛刹,以此衣宝献诸佛已,还至本处方自受用 。8、我复有愿,我佛刹中诸菩萨众,所得财宝及诸资具 , 要先分施诸佛声闻,遍供养已然后受用 。9、又我刹中,远离八难及不善法,既无过咎亦无禁戒 , 无有苦恼诸不悦意 。10、我复有愿,我佛刹中积集无量妙宝所成 。复以无量摩尼妙宝,间错庄严 。其摩尼宝于十方界 , 所未曾有甚为难得 。如是宝名俱胝岁中说不能?。嬷钇腥旨松步鹞逭撸?即见为金,乐见银体即见为银,然于见金未曾损减 , 乐见颇梨琉璃、马瑙、赤珍珠等无量诸宝,各随所见皆不相碍 。如是旃檀香体,阿伽罗香乃至赤旃檀等,各随乐见亦复如是 。11、又彼刹中,以日月摩尼星火等光之所照见,彼诸菩萨皆以自身光明,照于千亿那由他刹 。12、又彼刹中,花开为昼 , 花合为夜 。随诸菩萨所乐时节即皆应之,然无寒暑及老病死 。13、若诸菩萨随其所乐,欲证菩提,即往余刹,于兜率天寿尽降生而证菩提 。14、此佛刹中无有涅槃 。15、百千种乐于虚空中 。虽不现相而闻其音 , 此乐不出顺贪爱声,但出诸波罗蜜佛法僧声,及菩萨藏法门之声 , 随诸菩萨所解妙法,皆悉得闻 。16、又诸菩萨,若欲见佛随所诣处经行坐立,应念即睹普见如来坐菩提树 。17、若诸菩萨于法有疑 , 但见彼佛不待解释 , 疑网皆断解了法义 。18、我复有愿 , 如我所见无量无数百千亿那由他诸佛世尊,而从诸佛所有佛刹功德庄严,如是一切皆令置我一佛刹位,惟除二乘及五浊等 。
文殊菩萨八字真言普通话读诵观音菩萨又名观世音菩萨、观自在菩萨,是佛教中的一位具备大威神力和大悲愿力的等觉菩萨 。观音菩萨的名号从字面上来看,就是观察世间的音声,而给予救度 。这和观世音菩萨得耳根圆通有关(见楞严经—观音菩萨耳根圆通章) 。
所谓菩萨,就是菩提萨埵的简称 。含义是觉有情,即觉悟的有情众生 。这有两层含义 , 一者自己觉悟,二者能令他人觉悟 。观音菩萨就是这样一位觉有情 。而菩萨也有很多种,从初发菩提心的菩萨,到所证与佛齐等的等觉菩萨,共有四十一个阶段 。观音菩萨则是一位候补成佛的等觉菩萨 。(悲华经中记载有观音菩萨因地发菩提心的故事)
从更久远来看,其实观音菩萨是一位早已实成的古佛(正法明如来) 。由于救度众生的大悲愿力 , 而倒架慈航示现以菩萨的身份,循声救苦 。(见千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经)
观音菩萨有32身(佛身、辟支佛身、声闻身、梵王身、帝释身、自在天身、大自在天身、天大将军身、四天王身、小王身、长者身、居士身、宰官身、婆罗门身、比丘身、比丘尼身、优婆塞身、优婆夷身、长者居士宰官婆罗门妇女身、童男身、童女身、天身、龙身、夜叉身、乾闼婆身、阿修罗身、迦楼罗身、紧那罗身、摩侯罗伽身、人身、非人身、执金刚神身) 。说是三十二身,其实是有无量的化身 。众生应以何身得度,观音菩萨就显现何种身份为之说法 。(见妙法莲华经—观世音菩萨普门品)
菩萨是有无量无边个的 。但是归纳起来,总是有几个代表 。譬如西方三圣中的观世音菩萨代表菩萨的大悲,而大势至菩萨代表菩萨的大智 。所以以观世音和大势至二位菩萨代表佛的悲智双运 。如果你能够像观世音一样有大悲心,你就是观世音的化身 。如果你能有大势至菩萨的大智慧,你也就是大势至菩萨的代表 。而在华严三圣中,文殊菩萨代表般若的大智慧,而普贤菩萨则是无上行愿的象征 。这代表了佛教的知行合一的思想 。此外还有弥勒菩萨、地藏菩萨、善财菩萨等比较有名的菩萨 。您可以去相应的百度百科里查详细的资料 。
文殊菩萨八字真言应该什么时间诵读多少在大乘佛教中 , 文殊菩萨不为佛教固有的教化方式所束缚 , 他的法门以善巧为特色,应机开示宣扬佛法,注重第一义谛,与众不同 。他有过"仗剑迫佛"这样令人诧异万端的行为 , 也常用突如其来的诘难,用以警醒晓喻为表象、枝节所迷惑的有情人神 。
文殊菩萨所持青莲花表示清洁不染,智能之利剑表示能断诸般烦恼 。青莲花上还往往放置有一本梵箧,所谓梵箧是印度经书的装订形式,这里自然作为般若智慧的象征 。
这个法子很简单相信此法者可不妨一试,首先于静室中盘坐,手结定印或合掌念诵净法界真言:嗡 揽姆 。(21遍)此咒无论在何处无论身体净与不净 , 诵此咒二十一遍即能使内外清静,常持此咒可消除罪孽,清静三业 。最好持经诵咒前三念此咒21遍 。再诵文殊菩萨护身真言:唵 齿[口*临] 。专心持此咒21遍,能守护自身及他身,一切魔灵不敢进前侵近 。常持此咒能灭五逆十恶重罪 , 能除种种病苦,成办一切胜事,至心诚诵,必得文殊菩萨感应加持,所愿皆得圆满 。(www.yiqibazi.com)再诵速成就真言:嗡 勃鲁姆 。此咒于末法时期威力宏大,能护一切如来正法眼藏 , 调伏天龙八部 , 摧伏一切恶咒,是诸佛之顶,文殊之心,使修持一切真言获得快速成就 。再诵文殊菩萨护身真言时要身口意三者相应,观想文殊菩萨骑青狮手持智慧之剑,清静莲花 , 千祥云集于自己头上,菩萨在自己头上手中莲花盛开 , 恋花中的经书传出如意宝光,照射在自己身上,此时再念诵文殊菩萨心咒:嗡 啊 喏 巴 札拿 地21遍 。念此咒使要与文殊菩萨感应,心中观想菩萨加持自己愿望成真,考试顺利过关即可 。胜愿成就,福智具足 。最后在一片黄色光芒中菩萨化之像化成一团红光从自己头顶百会进入心中 。再念诵南无大智文殊菩萨(三称)即可下坐 。
文殊菩萨八字真言文殊菩萨道场文殊菩萨的故事文殊菩萨生日云门禅寺坐落于绍兴城南十五公里的平水镇寺里头村秦望山麓脚下的一个狭长山谷里,这是一座历史悠久的千年古刹 。
http://baike.baidu.com/view/2574787.htm
文殊菩萨八字真言是啥意思咒没啥 意思是诸佛菩萨 传授的 与非人交流的 秘密话语不用知道是什么意思持诵此咒 能罪障消灭,获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等 。
文殊菩萨八字真言 八字真言解释什么是功德内涵文殊菩萨八字真言:嗡阿咪惹烁虑÷?br>咒安於宅中,得大富贵、儿女聪明、灾祸消灭、神鬼护持 。
另有功德:
1、此陀罗尼能大利益,怜愍一切有情诸众生故,能断诸三恶道,能为一切作法,如佛现 在处世无异 。
2、此是文殊师利菩萨自身 , 为利诸众生故,自变其身为八字咒神像,能满一切有情意乐等事 。
3、若人能暂闻忆念此陀罗尼者,即能灭四重、五逆等罪,何况常念诵者 。设使一切诸天有大福德及十地一生补处,于中二大威力人 , 亦不能夺其福德,所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难 。
4、若有男子、女人,发心能忆诵此陀罗尼一遍者,即能拥护自身;两遍能护同伴;三遍即能大拥护国王 。住十地菩萨亦不能越过此陀罗尼力者,何况诸小天魔、龙神、鬼类恶众生等而能障碍 。
5、若诵四遍即能拥护妻妾、男女;若诵五遍拥护一切眷属;若诵六遍能护一切城邑村坊;若诵七遍能护一切众生 。
6、若欲着衣之时,当咒衣七遍 , 能除一切内外恶毒及诸灾难 。
7、若洗手、面时,当咒水七遍,能令一切众人生贵重心 。所有诸恶人见者悉当降伏,自当敬重日夜忆念,见即欢喜心无舍离 。
8、若人患身体支节疼痛 , 咒暖(热)水一百八遍,洗浴即得除愈 。
9、若每日早朝以水一掬 , 咒七遍饮之,在身所有恶报悉得消灭,何况无灾厄者,及诸三业者亦得除愈 , 并得寿命长远 。
10、若咒饮食,吃者一切诸毒不能为损 。若见恶人及有怨家,当须念诵此咒;所有怨家起恶心者,当自降伏 , 恶心即灭,慈心相向 。
文殊菩萨八字真言的标准读法是什么?唵 。阿尾啰藖易舐澹êL畏ㄊ棠睿簅ng a vi la hong kaza ra)
文殊八字真言咒有几种念法只有一种吧 。如果说读音 , 确实有几种 。因为几代传承下来 读音略有变异的附件比较详细恭录片段:不用念太多遍就有神效的佛心大无畏八字真言注:看完必须宣扬此咒,如下文(金刚菩萨,善男子,若人闻此法宝藏经,不能受持读诵书写供养,不为他人广说利益,不传与人此陀罗尼者,此等诸人,亦不能发众生无上菩提之心 。如此人辈,当获大罪 。如犯四重五逆等罪,无有异也 。一切诸佛及诸菩萨,常当远离 。)按:绝大多数的真言咒语,往往需要念满数万甚至数十万遍才能产生效用,但有一种真言,念一遍就能保护自己 , 念几遍则能保护家人同伴,简直令人无法想象!这个真言就是“一切佛心大无畏八字真言”,也叫“八字大无畏最上秘密心真言”,简称“文殊八字咒” 。博主建议朋友们有事没事就念几遍,必定能给您带来不可思议的效用 。博主在发此博文前,因未午睡导致头有点头痛(晚上睡太少),念了几遍这个真言,立即好了 , 真是立杆见影!“……若能读诵此经获大功德,若能广为人说,利益无量……复有一切佛心大无畏八字真言,名最上增益大吉祥 。断三界生死,消除一切恶趣,能灭一切灾害,作一切事,皆得安乐 。寂静如现在见佛 。此妙吉祥菩萨,宣布最上秘密真言相,为一切众生 。若有忆念 , 一切所愿,皆得圆满 。若有持诵之者,所有五逆重罪,皆得清净 。即说真言曰:唵 。阿尾啰藖易舐澹êL畏ㄊ棠睿簅ng a vi la hong kaza ra)圣者有此八字大无畏最上秘密心真言,与佛住世而无有异 。能作一切吉祥之事 。此大功德,我今为汝略而宣说 。若欲广陈,经无数百千那由他俱胝劫,校量功德 , 说不能尽 。若说此印法,名为大精进,能圆满一切愿 。若能每日三时,念诵各一百八遍 。所作称意,所求诸愿,悉得随心,一切皆得圆满具足,得大富贵,所游无障 。自在恣情 , 受诸快乐 。设使一切诸天,有大福德,及十地一生补处,于中二大威力人,亦不能夺其福德 , 所作事业不能为障持八字人福,何况余小天人及无威德龙神鬼,而作障难 。若有比丘、比丘尼、善男子、善女人,依法受持 , 读诵书写修行,现世成就一切吉祥 , 诸事圆满,寿命长远 , 众人爱敬,生珍重心 。”(注:文殊师利菩萨,也叫妙德菩萨,又叫妙吉祥菩萨)
文殊菩萨八字真言咒轮中间那个字怎么念 是什么意思 ?怎么读 阿弥陀佛那是文殊菩萨的种子字Mam(读作“嘛姆”) 。
佛教密宗中,用一个梵字表示佛、菩萨等诸尊所说真言或代指某一位佛、菩萨或护法,该字即被称为种子字 。诸佛、菩萨、护法圣众之种子字来源有六种:(一)采取真言之第一字,例如胎藏界大日如来之种子字Om 。(二)以真言中的根本咒字为种子者,如地藏菩萨种子字Ha 。(三)用真言最末一字为种子者,如金刚界大日如来之种子字Vam 。(四)取梵名首字为种子者,如文殊菩萨之种子字Mam , 药师佛之种子字Bhai 。(五)取自与本誓相应之用语,如圣观音之种子字Sa , 系取自 samanta-mukha(普门)一语 。(六)真言与梵号并取者,如阿弥陀佛之种子字hrīh 。除一尊各别之种子外 , 另有共通于此类诸尊之种子,称为通种子,例如金刚界五部,各以其主尊(大日、阿閦、宝生、弥陀、不空成就)之种子为其各部之通种子 。又种子并不限于诸尊所用,一切法门悉得建立种子,如五大各有其种子:地之种子为(a阿字门),水为(va缚字门),火为(ra啰字门),风为(ha诃字门),空为(kha佉字门) 。此外,书写种子之曼荼罗,称为种子曼荼罗;以种子观行,则称种子观 。
就如同我们中国把孔子、孟子合称“孔孟”,老子和庄子合称“老庄”,李白和杜甫合称“大李杜”,李商隐和杜牧合称“小李杜”一样,用一个字指代一位名人或名家 , 就像英文中将Smith在对话或文书中用S表示 。是一样的道理!
文殊菩萨心咒:心咒怎么念才完整呢念诵后 念诵补阙真言就行了
菩萨心咒
文殊智慧咒注音
这是文殊菩萨增长智慧的咒语 。又称文殊菩萨心咒 。
嗡啊[日/阿],巴扎那底 。
◎文殊智慧咒注音:
嗡ōng 阿ā 喇rā 巴bā 札zhā 那nà 谛dǐ 。
◎发音注解:
[日/阿]:读音为(r?。? ,为罕见字,常用字典中罕有收录 。也常写成“惹”或“喏”等字代替 。
梵文:Om Ara Pa Ca Na Dhih
藏文:Om Ara Pa Za Na Di
文殊菩萨智慧咒的其它写法:
嗡啊惹 巴扎纳德 。
嗡阿喇 巴札那谛 。
嗡阿诺 巴札拿得 。
文殊菩萨增长智慧的咒语,又称文殊菩萨心咒 。有五字真言、六字真言、八字真言,还有一字大明轮咒 。常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍 。更可消除愚痴 , 明瞭诸法实相 。
文殊菩萨的手印是什么?手印代表什么?一般来说,指的是文殊菩萨心咒手印 。
文殊菩萨心咒手?。?br>左手掌心朝上,右手掌心朝下 。将左手食、中、无名三指与右手食、中二指编织起来:右手食指压左手食、无名二指,右手中指压左手食指 。
看起来就是:左手中指自然立起,左手无名指从右手食、中二指间出头 。左手拇、小两指在上面自然伸开,略弯曲 。右手拇、无名两指在下面相捻 。右手小指自然伸出 。
此印置于胸前
文殊菩萨八字真言手印是什么,和心咒手印一样吗?文殊菩萨八字真言手?。鹤笫终菩某希沂终菩某?。将左手食、中、无名三指与右手食、中二指编织起来:右手食指压左手食、无名二指,右手中指压左手食指 。这样,看起来就是:左手中指自然立起 , 左手无名指从右手食、中二指间出头 。左手拇、小两指在上面自然伸开 , 略弯曲 。右手拇、无名两指在下面相捻 。右手小指自然伸出 。此印置于胸前 。
文殊菩萨八字真言任何人都可以读吗?还有谁都结手印吗文殊大威德八字真言为息灾法门
是普传共法
持咒无需手印
即心有咒音
口出咒音
仅至心七遍
上至天居诸护法
下至地居护法
闻声而来护持
对于冤亲讨报有一定缓冲作用
因此咒具大威德力
是般若智慧圆满之力
强于一般简单护身真言
为恶报忏悔化解时
用于护身居多
这是什么手印图呢?????
这个是基本的金刚拳印,
如果有左右两手的配合
也可能是文殊菩萨或金刚萨垛的手印.
文殊菩萨手印,最好是有图片,说的详细一点看了一下没有特别大的图,持楞严咒的话,就是普通的十指交叉
每日三时念文殊八字真言是啥意思念诵不如抄经文抄经文不如礼佛拜忏 力度是关键 效果各不同
治病看是实病还是虚病
实病------抄经文-------药师经
虚病------抄经文-------地藏经
念诵为辅抄经文为主(或念诵地藏菩萨名号)
抄经文-----《地藏经》 (100部) 《药师经》 (100部)普门品(不限多少)
任何纸笔都行的太多 可以烧掉同时念诵佛号 灰入干净流动水里即可
回向文是:愿以此功德回向给(名字)的历代宗亲 , 六亲眷属,历劫冤亲债主,错@杀@ , 误@杀@,故@杀@的一切生灵,人,非人等,愿你们早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界 。往夕所造诸恶业,皆由无始贪嗔痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔 。三遍 。
文殊心咒与文殊八字真言有区别吗文殊菩萨增长智慧的咒语 , 又称文殊菩萨心咒 , 有五字真言、六字真言、八字真言 , 还有一字大明轮咒 。常常念诵文殊心咒,可以增长福德、智慧,还可增强记忆力,辩才无碍,更可消除愚痴,明瞭诸法实相 。五字真言、六字真言、八字真言主要区别:一、形象不同1、五字真言,译文:阿啰跛者曩2、六字真言,译文:唵嘛呢叭𠺗?、八字真言,译文:嗡嘛智牟耶萨列德二、起源不同1、五字真言:出自《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》 。文殊菩萨心咒是人们持诵最多的咒语,念诵文殊菩萨五字心咒,能开启我们的智慧,平时常念此咒能使您慢慢开启智慧大门,获得聪明才智,破除烦恼、障碍,事事称心如意 。2、六字真言:又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字大明咒、嘛呢咒,是观世音菩萨心咒,源于梵文中,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现,六字大明咒是“嗡恕比值睦┱梗淠诤斐7岣? ,奥妙无穷,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲 。3、八字真言:光明法的缘起是因,辛饶弥沃如来佛祖在南瞻部的中心,世界屋脊冈底斯神山的附近 , 象雄(现叫阿里)圣地 , 禅定中见到将来五浊恶世的众生(现代人) , 寿短多病、烦恼多、福报浅,生活压力大,欲望烦恼多 , 没有时间去学佛法和坐禅观心,更没有机会脱离轮回之苦而解脱 。三、功德不同1、五字真言主要功德:文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧 。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意 。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》,可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭 , 获无尽辩才,所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼 , 五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门 , 获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等 。2、六字真言主要功德:受持者的身体疾病及障碍将会被净除 。所造的语业被净化,种下妙音的种子 。所有意念之无明、愚痴将被净除,得到佛菩萨智慧的加持 。受持者若精进的修持,可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意 , 甚至可将肉身修练出舍利子 。受持者甚至只念诵一遍六字大明咒,亦可获得无量智慧,终将升起慈悲心且圆满六度波罗密 。此外 , 他将生为转轮圣王,达到不会退转的菩萨境界以至开悟 。凡有人或非人[见、闻、觉、受](看见、听到、忆念、触及)到六字大明咒,他即刻种下成佛菩萨的因 。3、八字真言主要功德:延年益寿增福德,盛名远扬增吉祥,具二资粮除二障,圆满证得无上果 。又云,诸佛如来大心咒,修诵珍宝明灯经,如能闻思修此法,自然熄灭烦恼障,刹那习障根除净 , 安详自在平等住 , 清静圆满见自性,嗡嘛智牟耶萨列徳 。
文殊菩萨八字真言任何人都可以读吗?还有谁都结手印吗文殊大威德八字真言为息灾法门是普传共法持咒无需手印即心有咒音口出咒音仅至心七遍上至天居诸护法下至地居护法闻声而来护持对于冤亲讨报有一定缓冲作用因此咒具大威德力是般若智慧圆满之力强于一般简单护身真言为恶报忏悔化解时用于护身居多
文殊心咒好像有五字心咒、六字心咒、八字心咒几种,请哪位师兄能具体说说区别 。
![文殊菩萨八字真言](http://img.ningxialong.com/231207/01021S595-1.jpg)
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文殊菩萨增长智慧的咒语 , 又称文殊菩萨心咒,有五字真言、六字真言、八字真言 , 还有一字大明轮咒 。常常念诵文殊心咒 , 可以增长福德、智慧 , 还可增强记忆力,辩才无碍,更可消除愚痴,明瞭诸法实相 。五字真言、六字真言、八字真言主要区别:一、形象不同1、五字真言,译文:阿啰跛者曩2、六字真言 , 译文:唵嘛呢叭𠺗?、八字真言,译文:嗡嘛智牟耶萨列德二、起源不同1、五字真言:出自《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》 。文殊菩萨心咒是人们持诵最多的咒语,念诵文殊菩萨五字心咒,能开启我们的智慧,平时常念此咒能使您慢慢开启智慧大门,获得聪明才智,破除烦恼、障碍,事事称心如意 。2、六字真言:又称六字大明陀罗尼、六字箴言、六字大明咒、嘛呢咒,是观世音菩萨心咒,源于梵文中,此咒含有诸佛无尽的加持与慈悲,是诸佛慈悲和智慧的音声显现,六字大明咒是“嗡恕比值睦┱?,其内涵异常丰富,奥妙无穷,蕴藏了宇宙中的大能力、大智慧、大慈悲 。3、八字真言:光明法的缘起是因,辛饶弥沃如来佛祖在南瞻部的中心 , 世界屋脊冈底斯神山的附近,象雄(现叫阿里)圣地,禅定中见到将来五浊恶世的众生(现代人),寿短多病、烦恼多、福报浅,生活压力大,欲望烦恼多,没有时间去学佛法和坐禅观心,更没有机会脱离轮回之苦而解脱 。三、功德不同1、五字真言主要功德:文殊菩萨智慧咒能开启我们的智慧 。平时长念此咒能使您于空灵中将慢慢开启智慧大门,事事如意 。由《金刚顶瑜伽文殊师利菩萨经》 , 可知持诵“文殊智慧咒”的主要功德为:罪障消灭,获无尽辩才 , 所求世间、出世间事悉得成就,离诸苦恼,五无间等一切罪障永尽无余,证悟一切诸三昧门,获大闻持,成阿耨多罗三藐三菩提等等 。2、六字真言主要功德:受持者的身体疾病及障碍将会被净除 。所造的语业被净化,种下妙音的种子 。所有意念之无明、愚痴将被净除,得到佛菩萨智慧的加持 。受持者若精进的修持,可将凡夫之身口意转化成佛菩萨之金刚身口意,甚至可将肉身修练出舍利子 。受持者甚至只念诵一遍六字大明咒,亦可获得无量智慧 , 终将升起慈悲心且圆满六度波罗密 。此外,他将生为转轮圣王,达到不会退转的菩萨境界以至开悟 。凡有人或非人[见、闻、觉、受](看见、听到、忆念、触及)到六字大明咒,他即刻种下成佛菩萨的因 。3、八字真言主要功德:延年益寿增福德 , 盛名远扬增吉祥,具二资粮除二障,圆满证得无上果 。又云,诸佛如来大心咒,修诵珍宝明灯经,如能闻思修此法 , 自然熄灭烦恼障,刹那习障根除净,安详自在平等住 , 清静圆满见自性,嗡嘛智牟耶萨列徳 。
文殊菩萨心咒与真言有什么区别?怎样持颂?有何功德?咒和真言是一回事,也叫陀罗尼,是总持,能持之意 。怎么颂都可以,默念,出声音念 , 或者金刚念都可以 。长期持一种咒有不可思意之功德 。贵在坚持 。
文殊八字真言是什么意思?息灾除难的文殊八字咒,依《真言事典》第69咒的解说:此尊身金色放光明,乘坐狮子,右手持剑,左手执青莲花,花顶立五股杵 。头顶上有八髻,表示胎藏的八叶或八佛顶 。
此八字咒的名称由来,在《密教大辞典》中说:文殊菩萨乘狮子住于息灾三昧时 , 依其「真言字数」而称为「八字文殊」 。又依「顶髻数」而名为「八髻文殊」 。
文殊菩萨八字最胜威德心咒到底怎么读呀用拼音给我谢文殊菩萨八字最胜威德心咒;唵阿味 罗?卡佳拉
拼音:ONGAVILAHONGKAJIALA
注意 , 如果有师承 , 依师承,如果没有,可以参考这个发音 。
文殊菩萨八字最胜威德心咒到底怎么读呀用拼音给我谢谢您如果是看到的是“啰”的话,我看到的都是读la的 。您可以看看视频,例如《普供养真言》等,都是读la的 。
文殊八字大威德心真言咒轮中间那个是什么字?怎么读怎么念?文殊菩萨一字咒的梵文 , 读作 唵,齿临(这两个字连在一起读)
请问,文殊菩萨八字大威德心真言中,如图,此图中间的字母是什么意思?【文殊菩萨八字真言】这个中间的是文殊菩萨的种子字,一般的传承读音为“màng”,专家经过研究发现 , 梵音读音应该是“mam” , 文殊菩萨的一切咒语都可以统摄在这一个字中,文殊菩萨的咒语都由此字而生 。
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