木强#《道德经》：20句话，20种处世大智慧( 三 )

人生的困境不会一直持续下去。否极泰来，风雨后总会有彩虹。当你深陷低谷，请不要放弃希望，也许下一秒就是晴空万里。

15、天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。

很粗的树木是从小树苗长来的；很高的台子，是一点点建造的；走一千里路，是从迈第一步开始的。

凡是成大事的人，都是从一点一滴做起的，不要因为觉得事情小就不去做，点滴的积累其实非常重要。在某个领域坚持一万个小时，那你就是这个领域的专家，笃行总能出奇迹。

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16、金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。

金钱再多，也难以守住；富贵了就骄傲，会招致祸患。

上天之道，损有余而补不足。因此，祸福之间是可以互相转换的：得意到了极点，往往就是失意的开始；万物达到顶峰，就要逐渐走下坡路了。金钱超过了一定的限度，就很难守得住；富贵到了骄横的程度，就会埋下祸根。曾国藩说：“势不可使尽，福不可享。”留几分不尽之意，万事总有转圜的余地。

17、敦兮其若朴，旷兮其若谷。

胸怀宽广，像山谷那样容纳万物。为人谦虚，善于接受别人的意见和观点。

老子曰：“人皆取实，己独取虚。”老子认为，虚为上德。惟虚方能容纳万物，惟虚方使万物自由运行于其中。这不仅是自然地规律，也是人事通行的智慧。为人虚怀若谷，就是不去计较利害得失。容人之过，不责于人，宽宏大度。人若能虚其心，则终身受用无穷。

18、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

挫磨掉锐气、锋芒和棱角，解脱纷争，融入光明的万象，混同于大地尘土，至大也是至微，这就叫做玄妙的同化，微妙大统一的法门。

和光同尘，不是要我们随波逐流，而是要我们随曲就伸，既保留自己的个性，又能为世间所容，以一种出世的心境，过十分入世的生活。

弘一法师说：“人做得剔透玲珑了，便是艺术。那时你可以舍生取义，你可以视死如归。你可以视金钱如粪土，你可以视富贵如浮云。你可以视色相如敝履。”人生正如一场修行，要想活得自在洒脱，必先迈过这一道门坎儿。放下心底的那些执念，还自己一片淡然。

19、知足之足，常足矣。

自知满足，就总是快乐。

不知足，乃是世间一切痛苦的根源。不守清静无为之道，就会产生贪欲之念。人不得一时宁静，心更无片刻安闲。过分追逐名利，势必招致灾祸和不幸。具备知足之心，就不会感到有任何不足。因此，懂得知足的人，永远都是快乐的。

佛家讲“随喜”，生活中也是一样，随心、随性、随意，一切随缘即可。保持知足的心态，不必过度忧心，更无需刻意强求。知足常乐，福气不请自来！

20、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

正直的人从不刻意刚强，好像很容易屈服；灵巧的人从不刻意彰显自己，好像很笨拙；善辩的人从不炫耀口舌之利，好像很迟钝。

【木强#《道德经》：20句话，20种处世大智慧】愚并不是笨，而是比别人走得稳。聪明人往往自作聪明，唯有愚人坚持脚踏实地。在这个人人精明的社会，大智若愚的人反倒最有福。正如郑板桥所说，“聪明难，糊涂更难，由聪由聪明转糊涂更难。”真正的福气，就是难得糊涂、大智若愚。