在中国，儒学的最大缺点，还并非在于有道无术，大道理絮絮叨叨一大堆，就是没有治国策略。
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为什么，因为历代王朝，其道术实质，在于“外儒内法”。说白了，表面上孔教犹如宪法，是仁政主义，但是绝对权力的施行，实际靠的是以法家中心的秦政。诸如“三纲五常”云云，绝非孔子真正理想，而是受曲解后的韩非法术的延伸。>中国历史上，没有哪一位帝王及朝廷重臣，真的脑残到，真拿着《论语》，照着那一套婆婆妈妈的道德说教去施政的。王莽真信，也真撑不了几年就自取灭亡。
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把重重糊起来的纸窗捅破掉，就能认识到，儒学，不过就是国家的统治学说，是意识形态控制术，上以此利用，下为之受洗而已。我想，但凡真读过儒学著作一两本，而脑子没有彻底烧坏掉的朋友，也当明白，儒学的那一套主张，玄玄虚虚，悦耳动听，但是稍微推敲，即可明白都是一堆陈腐的空话、大话，连一丁点具体的运作办法都阙如，如何实行？孔孟之道，开始也只是百家之一，也日益成为忽悠人民之神圣灵光。过去鲁迅、胡适那批人反孔，反的实质，不是儒学思想，也正是这等权力骗术——偷生、敷衍、献媚、弄权、专制、自私之术。
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可惜复可叹的是，中国历史，似乎总是60年一轮回一颠覆，而中国人尤其健忘，尊孔、崇儒、复古、专经，那时被追认为逆流的共识，如今又成为新的政治正确，魑魅魍魉，借尸还魂，起死回生。而我们集体，再一次转身，自觉或不自觉中，成为奇奇妙妙的各种“卫道士”，涂鼻抹脸，粉墨登场。>从这一看，孔孟之后的儒学，它的最大缺点，是源源不断的奴儒、腐儒们，和春风又生的强权人物沆瀣一气，假借张扬“圣人学说”的大义，改造成为了专制政治之灵魂。
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可以说，历代专制独断者，与儒学的提倡者们，之所以不厌其烦层层加码，把孔子推崇到至高无上的神圣地位，并非是真要学习他老人家啥道德文章，更非身体力行去实践他的“大同”美梦。而是董仲舒大佬早就对着汉武帝说明白的，任何不同的杂音，都应该“皆绝其道，勿使并进”，就是说所有皇家之外的信息源都掐掉，只传播对专制有利的儒学，如此，“统纪可一”，全民皆奴，以坐稳了奴隶为荣。再说穿了，儒学的核心问题，就是堕为愚民说教术。正如鲁迅《现代中国的孔夫子》一文揭穿的把戏，“孔夫子在中国，是权势者们捧起来的，是那些权势者或想做权势者的圣人，和一般的民众并无什么关系”。
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儒学，它是专制者实行文化独享的最有力工具和钳制民众的最牢靠桎梏。>平实而言，儒学思想，作为学问之一种，并非没有保存、研究的意义。但是，问题的焦点在于，现代社会当有文明之共识，我们不该兴高采烈开出历史倒车，重新拱其为上位，重吸其糟粕，神化其骗术，特别是故伎重施，搬出“政治儒学”那一套，再布思想愚众那端道术，残民以自肥。
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我至今相信顾准所言说的，儒学绝对推论不出什么自由、民主、法治、人权、平等等等现代社会良性价值观。现在一些儒学乃至半吊子“国学家”，所有言说，那种前后矛盾、言行不符、名实错谬、造谣撒诳、蝇营狗苟，都是非常明显的。从这一点看，不仅儒学的弊端不仅没有被肃清，其实连知识分子都依然不可信，或说不可尽信，奴儒遍地风流。没有办法，我们需要睁大眼睛，多读书，多观察，多思考，免为群氓一部分而不自知。?

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