封印#一万尊佛像验收时少一尊，小工匠假扮充数，却被永久封印成真佛像

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“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，魏晋南北朝时期，战乱不断，百姓疾苦。百姓们无法承受灾祸带来的痛苦，便只能选择在精神上麻痹自己，整个天下也成为了宗教滋生的温床。
其中佛教以“生死轮回”、“因果报应”的思想受到了大众们普遍的认可，百姓们受到了所谓“来世幸福”的蒙蔽，逐渐对自身的痛苦感觉麻痹，寄希望于转世。而王公贵族们见佛教治国竟有如此奇效，便也开始纷纷信仰佛教。
【封印#一万尊佛像验收时少一尊，小工匠假扮充数，却被永久封印成真佛像】
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在现在人们的印象中，佛教是温和而慈悲的，但是在以前多年以前，它只是统治者们为了奴役百姓而使用的最好的工具。信佛，并没有让百姓们的日子过得好多少，劳役反而是更加沉重。
一旦皇帝也痴迷于佛教，造成的罪恶更是滔天，比如后赵的皇帝石虎，他极度痴迷于佛教，但悟出来的真理却是“灭族”。佛教因为他得以在中原地区广为流传，但是中原地区的百姓也因为他的屠杀，少了上百万。

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再比如南梁开国皇帝萧衍在后期信仰佛教，首次提出了不杀生、不吃荤的佛规，使得佛教在国内风靡。结果全国上下不问世事，羯族人侯景一造反，江东数十万人死于非命，皇帝萧衍自己也活活饿死在佛像脚下。
统治者们尚且如此，百姓们又有多苦？魏晋南北朝时期大量的佛门石窟、几百座佛教寺庙难道不是统治者们大兴土木，增加劳役赋税，让劳动人民一点点修建起来的？百姓们本以为进入寺庙，就能躲避灾难，却没想到，寺庙中就埋葬着鲜活的人命。

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公元499年，北魏皇帝拓跋宏离世，他因为改革鲜卑旧俗，积极推行汉文化，而被誉为一名优秀的皇帝。在他去世后，后世众人为了纪念他，而为他修建佛门石窟。其中修了24年之久的宾阳中洞便是龙门石窟之最，当真是“亡，百姓苦，兴，百姓苦”。
当时辽宁的营州刺史元景也以为百姓“祈福禳灾”为由，请奏宣武帝，要在今锦州市义县开凿一个“万佛石窟”。宣武帝也喜欢佛法，天天在宫中讲佛经，各地官员为了讨好他，在全国各地的寺庙多达上万所。

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听元景建议修万佛石窟，宣武帝比任何人都还要，直接派了国师昙曜法师前去住持，这位法师还曾主持修建过云岗石窟和龙门石窟，堪称经验丰富。在宣武帝的构想中，只有整整1万座佛像才能够表达对佛祖的虔诚，和功德圆满，所以这1万座佛像一个也不能少。
当地的百姓被征集为劳工，只能辛辛苦苦地给他修建所谓的能带来福祉的万佛石窟。皇帝的命令压下来，谁也不敢违背，生怕自己会掉脑袋。为了能在规定的时间前完成任务，所有的百姓只能没日没夜地赶工程。

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纵使如此，当地的官员也急得眼泪都要掉了，恨不得自己亲自上手修建，不然一旦延误工期，他们也得吃不了兜着走。而且，宣武帝的死命令已经下达，等到了期限，佛像却并没有刚好1万座圆满，或是做得不够逼真，所有参与修建的人就都得杀头。