“岭南意象——从巴黎到广州”中国广东水墨八人展 , 于12月7日上午在广州后山当代艺术中心开幕 。 展览汇合了当下活跃在广东艺术界 , 甚至生活在国外的广东的八个艺术家(组):李劲堃、林蓝、王绍强、梁铨、丘挺、陈侗、杨诘苍和阳江组合(郑国谷、陈再炎、孙庆麟) 。 展览将展示出他们各自不尽相同的艺术思考和艺术风格 , 而艺术从生活中来 , 融汇到生活中去 , 在他们的全部作品中都体现得淋漓尽致 。
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广东(Guangdong) , 也称岭南 , 以前称作 Canton , 泛指使用广东话的领域 , 有一种泛粤系大文化的概念 , 与现在Guangdong 的行政省属性不尽相同 。 Canton 常常让人联系到除了广东省以外的很多想象力 , 有如外国的唐人街 , 生意兴隆大吉利市 , 辛亥革命的同盟会国民党 , 改革开放的中国等等 。
策展人杨天娜表示:“广东人务实勤劳 , 自立自强 , 讲饮讲食 , 识享日常生活 , 都是国人皆知的事实 。 除此之外 , 在文化艺术上 , 这方水土也曾供养出层出不穷 , 数不胜数的先锋人物:古代的韩愈、苏东坡 , 近代的苏仁山、苏六朋 , 现代的陈树人、高剑父 , 李铁夫、李金发 , 司徒乔、黄少强……”
此前在巴黎中国文化中心举办的“岭南意象”八人(组)展览的活动中 , 值得注意的是 , 一如“岭南革命传统” , 参加展览中的不少人同样也是身兼政府职位的艺术家 。 近现代岭南的画家如陈树仁、李铁夫、高剑父等 , 作为艺术家 , 他们的作品足以名满丹青 , 但是他们还是当年与孙逸仙先生一道创建同盟会 , 推翻两千多年中华皇朝帝制 , 建立民国共和的革命先驱 。
“大家熟知晚清有广东南海、新会的康有为、梁启超领导的‘戊戌变法’ , 但很少有人了解康有为著的‘广艺舟双楫’这一书法史理论 , 其所引发的书法艺术革命 , 比康先生一生政治作为的影响力更是有过之而无不及 。 就连不广为人知的广东艺术家赵兽 , 还是中国的抽象绘画第一人 。 ”策展人杨天娜表示 。
在本次广州展览中 , 八个艺术家(组)作品里能看到他们对日常生活的兴趣:李劲堃的风景 , 是他在欧洲旅行的记印 , 用的是鸟瞰的角度 , 一眼见全景 , 同时也包含了很多日常生活的细节 。 他的作品明暗对比很强 , 颜色调子和光线让我想起二十世纪初德国画家 Lionel Feininger 的绘画 , 呈现出物质世界背后存在着另一个精神世界 。
丘挺的金笺水墨风景 , 指向一种形而上的世界 。 这些几乎抽象的山水让人想起梦境的石头 。 艺术家所画出的形式 , 好像是材料本身潜在的形状 , 通过艺术家的手笔而显现出来 。 梁铨的抽象拼贴画和王绍强古典式的观念风景同样寻找一种物质世界或者人文世界潜在的结构和规律 。 林蓝的玉兰系列也在探讨生命的过程和演变中自始至终都充满美的规律 。
阳江组合(郑国谷、陈再炎、孙庆鳞)经常使用书写的形式 , 轻松、幽默、愉悦地表现当下社会的趋向和问题 。 阳江三人组合的饭后书法“山中方一日 , 世上两千年”的豪言逸句 , 正是他们在这风云幻化世界中观自在的淡定生态(生命态度) 。 陈侗和杨诘苍的作品也关注当下社会现象和现实 。
陈侗的叙述性水墨绘画 , 描画广州乃至他的家人中不同个人和地点的故事 。 杨诘苍的碑文美学式的书法 , 宣示出对广东的历史地位和人文作为的重新思考 。 “岭南意象”正是生活来 , 见生活的写照 。
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