杨家将#水浒中, 杨志只因做了这件事, 便注定了他福报浅, 人生不幸！

水浒中有两个不幸之人，一个是林冲，一个是杨志。林冲的不幸是因家庭而起，高太尉的儿子高衙内，竟然看中了他媳妇。而杨志则是因事业心太强，当然也可以说是太“官迷”。不过，对于男人来言，事业心强（官迷）其实是好事。毕竟，三千里外封侯，对于任何男性来说，都是人生的追求。所以从这个层面来言，杨志比林冲的不幸，来得更惨。林冲好歹曾“阔”过，无论在朝廷内任“八十万禁军教头”时，还是在梁山上林冲火并王伦，晁盖死后力推宋江，林冲都起到了举足轻重的作用。反观杨志，却处处不顺吃瘪。那么是什么造成了杨志的这种不幸？答案很简单，只因杨志做过这样一件事。

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自杨志失了花石岗逃亡后，终于等到了宋徽宗的大赦，杨志便挑着“一担儿钱物，待回东京去枢密院使用”却正遇到林冲在寻“投名状”，一番龙虎斗后，被王伦制止，然后邀请杨志上山，恳请杨志也落草梁山，但杨志却又道：“洒家有个亲眷，现在东京居住。前者官事连累了他，不曾酬谢得。今日欲要投那里走一遭，望众头领还了洒家行李；如不肯还，杨志空手也去了。”看下杨志的这两个说辞，最初跟林冲说是“这一担儿钱财”是买官用的。但对着王伦却又说，是酬谢京城里的亲戚。显然这是两套说辞，哪个是真？从事后来看，跟林冲说的是真，因为杨志到了东京后，“那担儿内金银财物，买上告下，再要补殿司府制使职役。把许多东西都使尽了”，这才得到了高俅的面试。【杨家将#水浒中, 杨志只因做了这件事, 便注定了他福报浅, 人生不幸！】

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结果高俅来了一句：“你等十个制使去运花石纲，九个回到京师交纳了，偏你这厮把花石纲失陷了；又不来首告，倒又在逃，许多时捉拿不着。今日再要勾当，虽经赦宥所犯罪名，难以委用。”就这样杨志被否决了，求官不得，最后卖刀，引发了杀牛二的事端。期间从未见到杨志的这位亲戚出面，哪怕杨志穷得卖刀，也未见出头。故而可以肯定，杨志对王伦是说谎，目的就是奔着当官而来，不愿落草为寇。所以站在杨志当时的立场来言，本无可厚非！毕竟人各有志，杨志的谎言也是一种委婉的拒绝。但问题就发生在了，当杨志被高俅拒绝，求官不成后，竟然开始卖刀！

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须知，杨志是杨家将后代，杨家将的祖先是“金刀杨令公”。杨志为了祖先的尊严和荣耀，想重回体制内，是有历史根源的，可谓名正言顺，这点无可厚非。可“家传宝刀”意味着什么？这点恐怕没有多少人意识到。即，杨家将的辉煌，是当年杨令公挥舞着宝刀，浴血奋战砍杀出来的，可到了杨志这里，却把“家传宝刀”给卖了！所以杨志卖的不是刀，而是出卖了杨家将的尊严！这种行为，无论过去还是现在，都是不可饶恕的。也就是说，杨志为了前程，竟然敢出卖祖先尊严。这已经相当于一位不肖子孙的行为了。

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故而，杨志卖刀遇到牛二，最后怒杀牛二，就更加是一幕惨痛悲剧了，想当年赫赫杨令公，用这把宝刀在沙场上，寒刀浴血，杀敌为国。如今杨志不但要卖，且还用宝刀杀泼皮无聊。何其讽刺！杨志这一生最出名的也正是这次“卖刀杀牛二”。这件事，等于传达出了这样一个信号，杨家将已 “死”了，被他的后代出卖和玷污了。发生了这等事，试问谁敢重用杨志？谁又能跟杨志成为生死兄弟？鲁智深和杨志，明明共同打下二龙山，可当武松上山后，二龙山的真正首领，立刻就变成了鲁智深和武松，杨志被剔除了！