茗烟@宝玉为什么容易被人哄？他的世界，只有黛玉懂

宝玉是个挺好哄的人。换个词的话，他是个挺好“骗”的人。
书中有不少他被人哄的情节，这里稍举几例：
比如宝黛初会时，宝玉问黛玉有没有玉，黛玉说没有，宝玉登时就发起痴狂病来，骂玉、摔玉，把初来乍到的黛玉吓得够呛，这时老太太就哄他，说黛玉本来也有玉的，不过她母亲死时把玉带去了，一尽孝心，二慰亡灵。宝玉听了觉得“大有情理”，就不吵闹了。
其实黛玉是真的没有玉。
再如有一次宝玉留着元妃所赐的酥酪要给袭人吃，结果却被他的奶妈李嬷嬷给吃了，待生气，袭人哄他说这东西“吃的时候好吃，吃过了好肚子疼”，不敢再吃，李嬷嬷吃了正好，只想吃风干栗子，要他剥给她吃。宝玉听了“信以为真”，就去剥栗子给袭人吃了。
其实袭人并非喜欢吃风干栗子，只是要他丢开酥酪之事。
同样是袭人，一次跟宝玉说家里要把她赎回去，并且表示愿意回去，宝玉听了失魂落魄，以为她们这些姐妹一个个都要离他而去了。袭人让他答应三个条件她就“刀架在脖子上也不走”了，宝玉就赶紧一一答应。
其实袭人根本不想走，只是借此劝宝玉走“正道”。
又如刘姥姥给大家讲“十七八岁姑娘雪中抽柴”的故事，撇开其象征意义不讲，人家都知道这是故事，只有宝玉信以为真，故事讲完了，都散了，宝玉还“拉了刘姥姥，细问那女孩儿是谁”，搞得刘姥姥只好继续编故事，把那姑娘说成是一位十七岁死了的大家闺秀供在庙里成了精，有名有姓，有模有样。
宝玉还打问所在地方，准备给那小姐修庙塑金身，让刘姥姥管理，逼得刘姥姥只好“顺口胡诌”，而宝玉还真的打发书童茗烟去踏看现场。结果可想而知，庙倒是找到了，但里面供的不是什么女孩儿，而是“青脸红发的瘟神爷”；可是宝玉还是不死心，还要茗烟再去找。
其实这都是刘姥姥哄他们这些大门不出、二门不迈的人玩的。

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又如贾政养的那些清客相公、管事头目们，对宝玉是亲热得很、恭敬得很，对他在诗文、书法方面显示的才华都表现得很是佩服，宝玉也蛮受用，甚至表示他们要书法作品只管问自己的小厮去要，来者有份，先到先得。
其实他们亲热和恭敬的并不是他，而是贾政；或者说，是荣国府的钱和势。
还有紫鹃曾经哄宝玉，说林妹妹要回苏州老家去了，林家人派船来接了，宝玉最怕就是与林妹妹分开，听她一说，虽起初也不相信，但禁不起紫鹃三言两语，就信以为真，直接“三魂走了二魂，七魄只剩一魄”了。
其实紫鹃只是为了测试宝玉对黛玉到底有没有真情意。

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诸如此类，事例很多，在此就不一一列举了。
那么，宝玉为什么这么“好哄”呢？
对好哄的人，从肯定的方面，人们会说这个人“纯真”；而从否定的方面，人们就会说这个人“傻”了。
宝玉呢？我觉得比较适合用一个词来形容：赤诚。宝玉有一颗赤诚的心，正如他所怀之玉，以及此玉的前身石头，是“实心”的。
具体可以分三点来讲：
01宝玉有孩子的纯真
宝玉是个十多岁的孩子（我觉得书中人物年龄分隔不是很清晰，暂且笼统一说），素常主要是跟姐妹丫环们一块儿玩，偶尔去北静王府上做客，以及与薛蟠、冯紫英、柳湘莲、琪官等人有所交往，但毕竟社会活动少，还是相对封闭在一个小范围里面，宝玉对人事的理解，是天真无邪的，也可以说是简单化的。