妙玉|妙玉结局身陷肮脏,曹雪芹借用一件家用俗物,揭示她的曲折人生

趣侃红楼227:钟山怀古 , 贤良无惧他人谤 , 孤标傲世 , 妙玉名利不萦心
薛宝琴连作十首怀古诗 , 将曾经去到的地方 , 结合十样俗物 , 做了十首灯谜 , 供世人欣赏和猜解 。
不过作为曹雪芹一贯草蛇灰线伏延千里的风格 , 必然是不可能放过十首怀古诗 , 于是乎 , 金陵十二钗众人也被一一对号入座 。 除了年纪小的巧姐和母亲王熙凤在一起外 , 只有薛宝琴影射的薛宝钗没有 。 只因宝琴说就是宝钗说 。
妙玉|妙玉结局身陷肮脏,曹雪芹借用一件家用俗物,揭示她的曲折人生
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君笺雅侃红楼认为《赤壁怀古》 , 谜底是河灯 , 预示贾元春 。
《交趾怀古》 , 谜底是马车(或者铁锤) , 预示贾探春 。
本文将要讲解的《钟山怀古》 , 谜底是“盐” , 预示妙玉 。 而后面其余七首诗 , 君笺雅侃红楼认为应该遵循“柴米油盐酱醋茶”所作 。 暂时还有一首不知为何 。
本文先讲一下《钟山怀古》为什么是“盐” , 又为什么是讲妙玉 。
钟山怀古其三
名利何曾绊汝身 , 无端被诏出凡尘 。
牵连大抵难休绝 , 莫怨他人嘲笑频 。
《钟山怀古》 , 薛宝琴借用的是南朝齐国周颙(yóng)的典故 。
钟山 , 自古亦称钟阜、北山 , 即今南京紫金山 。
宋代张敦颐作《六朝事迹编类》:“(南朝刘宋)文帝为筑室于钟山西岩下 , 谓之招隐馆 。 至齐周颙亦于钟山西立隐舍 , 休沐则归 。 后颙出为海盐令 , 孔稚珪作《北山移文》以讥之 。 ”
南朝宋文帝曾在钟山西岩下开辟静室房舍 , 名为“招隐馆” 。 向天下隐士发请帖 , 欢迎来钟山隐居 。
隐士多才情 , 也是一种招贤纳士的雅致做法 。
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朝代更迭 , 齐代宋后 , “招隐馆”迎来了一位名人 , 就是有贤者之称的周颙 。
周颙 , 字彦伦 , 汝南人 , 《南齐书》有其传 。 周颙隐居钟山被时人称颂 。 不想皇帝招贤纳士 , 周颙奉诏出山任职海盐令 , 就是海盐县令 , 令时人一派哗然 。
文人孔稚珪作《北山移文》嘲讽他沽名钓誉 。 移文是官府文书的一种 。 孔稚珪借“移文”讽刺周颙隐居是假 , 为名利五斗米折腰的行为是移风易俗 。
当然 , 有后世学者考据 , 周颙曾任剡县令、山阴县令 , 并未出任海盐县令 。 指出张敦颐的记录有问题 , 我们不做考据 。
《钟山怀古》借周颙故事 , 无疑是借“海盐令“”点出谜底的关键是俗物“盐” 。
“名利何曾绊汝身 , ”名利这等身外之物从来就没有羁绊住周颙 , 他也不放在心上 。
就像“盐”本身并没有价值 , 是人的追求让其成为不可或缺的商品 。
【妙玉|妙玉结局身陷肮脏,曹雪芹借用一件家用俗物,揭示她的曲折人生】盐为古代一直被官方垄断 , 也是财富、税收的象征 。 有名又有利 。
周颙在金陵钟山隐居 , 被时人称之为堪比陶渊明的名士 , 颇为推崇 。 隐士也是虚名 。
“无端被诏出凡尘 。 ”周颙隐士做得好好的 , 却被皇帝诚意打动 , 出仕为官身居庙堂之高 , 心忧江湖之远 。
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盐是后天加工之物 , 无论是海盐、岩盐和井盐 , 都需要经过人工制作 , 是为“无端被诏出凡尘” 。
周颙擅长易经和老庄之学 , 应诏出仕 , 成为朝廷高官后 , 做了很多不为名利只为天下百姓的好事 。 他更是将自己擅长的易经、老庄之学传授影响同僚 , 无为而治深得人心 。