文物|收藏有罪?民间藏友应如何光明正大地合法收藏文物( 二 )


文物收藏的灰色地带是不可避免的 。
因为那些文物会流入市场 , 而古玩市场又是地方的经济杠杆 , 所以古玩市场无法取消 。
这里头如果要细究的话 , 情况则更为复杂 。
比如 , 有藏家从古玩市场上买回一个小碟子 , 他认为那是水出的宋代龙泉青瓷 。
照理说 , 水下出的 , 文物法规定属国家所有;
但他又是掏钱从有合法经营权的市场上买来的 , 这就讲不清楚了 。
文物|收藏有罪?民间藏友应如何光明正大地合法收藏文物
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还有一种情况是 , 商家为了卖高价 , 编各种故事 , 要么告诉你说这是祖传的;
要么编一个离奇的盗墓故事借此抬高身价 , 你把它当出土文物买回家 , 其实压根儿就是一假冒伪劣产品 。
更好玩的情况是 , 连商家自己都不知情 , 将出土文物当赝品、仿品卖掉 。
这种情况下 , 如果要追究民间藏家的违法收藏行为 , 要么是法难责众 , 要么是千头万绪 , 无从追究 。
为了求个心安 , 有经验的藏家尽量避免直接从盗墓贼手里购买东西 , 有时候明知道是出土的东西 , 也一定等它流转到市场上再去购买 。
也有店铺老板为了怕危险 , 元代以前的东西均不收 , 只收元代以后的 。
据说 , 先前像潘家园等旧货市场还有监管 , 文物部门派驻人员去巡视里头有没有文物法规定不能上市交易的文物 , 一旦发现便要求摊主撤回;
遇上能够上市交易的 , 便给你贴一个“经文检”的标签 , 表明这个是可以上市交易的文物 。
文物|收藏有罪?民间藏友应如何光明正大地合法收藏文物
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民间藏品哪些是出土的 , 哪些是传世的 , 怎样界别 , 谁来界别......
这些都是问题 。
所谓民间收藏 , 如果是真收藏 , 就老老实实做这个文化事业;是投资就练好眼力 , 不买假货 , 买可以买的东西 。
市场也许并不是最好的文物保护方式 。
需要明确的是 , 国内文物市场早在上个世纪80年代就对国内居民开放了 , 各种档次、各种类型的文物交易场所 , 基本涵盖了从一般文物到高端文物的交易活动 。
收藏者根据需求 , 决定对交易文物的要求 。
市场规律在这里已发挥了一定的作用 。
但是 , 为什么人们感觉不到市场对文物的保护作用 , 感觉不到市场扬真抑假的作用呢?
这是由于文物自身的特殊性:文物具有独有、稀少的特性 , 只此一件 , 如爱好者众 , 如通过市场交易 , 则只能是出高价者得之 。
因此 , 出售者希望卖到最高价 , 而买者则希望捡漏 , 交易双方都视公平交易为虚言 , 都将诚信抛到脑后 , 市场形同虚设了 。
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所以 , 市场只是文物流转的场所之一 , 由于从交易双方的获益考虑 , 市场的公开交易并不一定是交易者的最佳选择 , 于是就有了场外交易 , 有了私下交易 。
民间藏家手里的藏品想要实现变现 , 而碍于藏品来源的合法性和真实性问题 , 怎样变现才是最佳的方法?
【文物|收藏有罪?民间藏友应如何光明正大地合法收藏文物】一般的国有收藏机构甚至拒绝收藏或接受捐赠 , 哪里才是这部分文物的最终归宿?面对浩浩荡荡的7000万收藏大军 , 民间文物收藏的边界又在哪里 。