宋祁高声呐喊，为同游的朋友举杯挽留夕阳，请它在花丛间多陪伴些时候。纵然年华老去，纵然青春不再，我们依然对生活和世界的依然充满热情。

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人生最后活得通透明白
宋仁宗嘉佑六年(1061年)三月，宋祁在即将离开这个世界之时，做了两件事。
于公，上奏已做了四十年皇帝的宋仁宗，劝他及早挑选宗室做接班人，并提出了十分可行的法则。
于私，宋祁自己写下了墓志铭，及《治戒》，自称“学不名家，文章仅及中人”，不准子孙编纂整理自己的文章，不准后代请封谥号。
对于自己的葬礼，宋祁叮嘱儿子不要厚葬，要“惟简惟俭，无以金铜杂物置冢中”，普通棺木下葬，坟前种几棵松柏即可。他还怕儿子们不照自己的话去做，在“遗戒”最后，特意嘱咐：“若等不可违命。”
宋祁生前，将潇洒与快乐享受到极致了，活得通透明白，所以他知道财富也好、名利也罢，生带不来死带不去，当下时刻好好享受生活足矣。这可能才是更立体、更饱满的“红杏尚书”宋祁吧。
在交代外所有的事情后，这位被诟病私生活不检的“红杏尚书”便溘然长逝，享年六十四岁。
回首宋祁的一生，虽风流，却不下流。虽非典型的治国能臣，工作上却能认真负责。对待生活追求真实，绝不满嘴仁义道德虚伪示人。虽然铺张浪费，但无贪墨记录，反而在做官上颇受民众好评，以至于他去世后，“成都士民哭于其祠者数千人”，在他身上有着普通人的烟火气。
宋祁的哥哥宋庠不仅比他长寿，直到宋英宗治平三年(1066年)去世，享年七十一岁，而且官当得比他大得多，宋庠官至参知政事，以司空致仕，死后谥号“元献”，宋英宗亲题其碑首为“忠规德范之碑”。
在文章最后，想说的是我更赞同宋祁的生活态度，当然并没有否定宋庠的人生哲学。这两个兄弟一个证明了儒生有所谓的德性，一个证明了做题家内卷成功的人生可以多么幸福。这世间少有人能达到宋庠那个境界，人生实难，及时行乐、现世安稳，才是让你我羡慕的人生。
“红杏尚书”宋子京，或许不够特别出众，但又有什么不好的呢。

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