洛阳#从《风起洛阳》看大唐美学情报站

最近的新剧《风起洛阳》大家看了吗？
虽然评分目前不算高，但是我认为单从审美的角度看它还是很值得聊一聊的。

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不同于以往国产古装剧的敷衍，这剧里每一个镜头都写着烧钱，每一个空镜都值得你暂停下来仔细观赏，没有一处留白是无用的，也没有一处堆叠是冗余的。

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故事背景设定在武则天称帝后的洛阳，彼时繁华发达的洛阳城该是一个怎样的绚烂景象？该有什么样的细节填充？它用一个画面就能为我们诠释出来。

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宽阔的街市，熙熙攘攘地人群，大家不是漫无目的游走，各有各的营生，各有各的形象，有胡人也有汉人，有着装考究的公子哥，也有着粗布麻衣的店小二。

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画面的光影和构图都极其讲究，群演不是复制粘贴出来的，每个人出现在这个情景里分外得当。

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为求真实，主演们的服装都经过反复的考证、设计，为符合人设上身前还要做旧，总得来说就是要还原一个最鲜活、真实的洛阳城。

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司马光有诗“欲问古今兴废事，请君只看洛阳城。”
每当聊大唐美学时，大家都一定会提到长安，但其实占据河洛中心，被称为华夏根脉的洛阳同样也是极具美学厚度的十三朝古都，是大唐绕不开的一笔。
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【洛阳#从《风起洛阳》看大唐美学】充满想象力的洛阳美学
这剧中的洛阳很玄妙的是，它即有“当时的氛围”，有市井气，像是创作者真的穿越回千年前，将那时的洛阳城重现在我们眼前。

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又在某些时候，有着一些超脱于现实的神秘感和想象力。

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首先是景。
洛阳有它该有的繁华，这是由夜幕下红与黑的光影美学构造出的独特景象。
商业繁荣的南市、到处都是酒楼饭馆，有达官显贵有普通百姓，夜晚红灯笼照亮长街，红色侵占大家的视野。

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可在这繁华与热闹下，却存在着“地下城”不良井，这里聚集着洛阳城的底层人群，在这时洛阳城的光影变成了压抑的黑色，和水面反射出的点点光影。

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还有物。
受当时洛阳的文化背景影响，剧中的内景建设几乎处处都有佛像，塑造出佛像慈悲肃穆，神圣威严的美感，也是全方位塑造神都的神性的重要一环。
圣人（武则天）跪拜的卧佛无喜无嗔，象征整座城的庇护者，也是主宰者。

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出现在联昉万象殿善巧堂里的巨大佛头，是剧组用两千四百根钢丝吊起了用水晶打造成的“石头”塑造而成，这一处的美感就非常科幻，但却又恰好塑造出了佛的无形。