起源&发现仰韶文化100年，杏花村遗址见证酒的起源

今年10月，仰韶文化发现暨中国现代考古学诞生100周年纪念大会在三门峡市开幕。
大会宣读了国家领导人发来的贺信，中宣部副部长、文化和旅游部部长胡和平，中国社会科学院院长谢伏瞻，河南省委书记楼阳生出席大会并讲话。
一场文化发现的纪念活动，为何如此隆重？
仰韶文化，究竟代表了什么？

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【起源&发现仰韶文化100年，杏花村遗址见证酒的起源】发现仰韶
富有浓郁中国特色的仰韶文化，其最初的发现者却源自一个外国人。仰韶文化的发现与初步研究，是从中国地质调查所顾问、瑞典地质学家安特生开始的。
1918年，安特生前往河南调查古脊椎动物化石。1920年，安特生派助手、地质调查所采集员刘长山到河南采集动物化石。
刘长山在渑池县仰韶村居住了3天，采集到不少动物化石的同时，意外地发现了一个古文化遗址。此前，仰韶村的农民已经在这个遗址上零星发现并收藏许多古老石器。

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后来，刘长山发掘采集了部分器物，并从农民家里买了一些石器（其中石斧、石刀居多）及少量陶器，用毛驴运到渑池县，装箱后由火车发运到北京的地质调查所。
在北京，安特生根据这些石器，得出了一个惊人的结论：仰韶村可能是一处相当大的新石器时代遗址。
这一推断，令他着实兴奋，1921年4月18日，安特生在取得了中国政府同意后，马不停蹄地来到渑池县仰韶村调查。
在车站迎接他的，是县知事胡毓藩。4月21日，前往仰韶村时，胡毓藩安排的陪同人员是同样来自县政府的第三科录事王茂斋，在4名警察的护卫下乘坐汽车前往的。那一次，他住的地方，是大户王兆祺家的闲宅里。

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▲安特生（左二）
安特生在其1934年出版的作品《黄土的女儿》（英文版）中对这次调查经过有详细的记述：
安特生和几个助手到达渑池后，住在县城西关福音堂（瑞典籍牧师史天泽传教处），由县政府知事胡毓藩指定第三科录事王茂斋陪同，并派警察护送去仰韶村。安特生从县城东一里河东北上，到达仰韶村，住于村民王兆棋家。每天忙于观测、照相、搜集器物，在村南的冲沟断面上发现有灰层、灰坑和陶片的堆积，在堆积的下层还发现了精制的彩陶片和石器共存。

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最终，根据出土文物，确认是我国远古文化的遗存。按照考古学惯例，把首先发现地作为该文化类型的名称，故名“仰韶文化”。
“仰韶文化”不仅是中国第一个通过考古发现认识到的史前文化，更填补了当时对中国没有新石器时代的认知空白。
学界普遍认为，这是中国现代考古学的发端。
文化上的“早期中国”
从地理位置来看，仰韶文化遗址主要分布于河南、陕西、山西三省交界地带，以及渭河流域，这里同时存有大量关于黄帝、炎帝的古史传说，仰韶文化与中华人文始祖黄帝或有着密切关系。
考古学界认为，以仰韶文化为主体的中原文化为后来凝聚中华民族文化共同体打下重要根基，称仰韶文化为文化上的“早期中国”。
在仰韶文化发现100周年纪念大会举行之前，“纪念中国考古100周年暨西阴遗址发掘95周年学术研讨会”在山西运城召开。
河南渑池仰韶村、山西夏县西阴村，豫西、晋南，隔着黄河的两个小村落，却在中国早期考古中占有非常重要的地位。