驽马@当代散文｜|“食鱼无反”考析( 二 )

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我对“食鱼无反”则有不同的看法。“食鱼无反，勿乘驽马”中的“无”和“勿”，虽然都有否定的意思，但语义的差距还是比较大的。“勿”是“不要”的意思，就是告诫走远路，不要骑劣马。“无”则是“不”“别”或者“没有”的意思，这里有经典文言文例子：“黔无驴，有好事者船载以入” ，这里的“无”是动词“没有”的意思；“硕鼠硕鼠，无食我麦”，这里的“无”是副词“不要”和“ 别”的意思。
“食鱼无反”真正的意思是，吃鱼吃了上面后， “不要” “翻”过来下面。显然，不翻是一种严重浪费现象。据笔者观察，在现实生活中此种情况还真是不少见，尤其是在公款消费中。按照我们中国人酒席的规矩，鱼，一般都是最后一道菜，在这个时候，人们已经基本酒足饭饱了，鱼又有刺，吃起来比较麻烦，有的人怕刺就懒得动筷，有的人嫌腥本来就不吃鱼，再加上人们喜欢图个吉利，希望“年年有余”，所以，在很多情况下，鱼都是吃一半剩一半。
那么在2700多年前的纪国，为什么把“食鱼无反”作为金条玉律谆谆告诫人们呢？我们应当用历史的眼光看待这个问题，用当下流行的话说，就是“穿越”到那个时代，当一回“古人”，看看当时的社会究竟是个怎样的情况。
那个年代是什么年代？秦始皇够早了吧，但我查了一下资料，纪国比秦始皇那个年代还早431—787年呢！秦始皇为什么花费三四十年、动用七八十万民夫修陵墓？烧制大量兵马俑殉葬呢？迷信嘛！在那个年代，祭天祭地祭先祖，从国家到民间都是最大的事情，凡事都要向神灵汇报请示，人对大自然是非常的虔诚，直到迷信的程度。所以，“食鱼无反”，以此祈求“年年有余”。

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另外还有个原因，恐怕还是主要的原因。纪国，东邻海洋。据考证，在春秋时期，人们已经学会借助船只进行捕鱼了，用船捕鱼，最担心的是啥？是船翻人亡！所以最忌讳说“反”（翻）字，而且直到今天仍是这样。我岳父家是威海荣成，有许多渔民亲戚。我第一次去他家时，我爱人特地告诉我这个风俗，就是怕我犯忌讳。当把鱼吃了一半，翻过来吃另一半时，他们都是说“划”过来，而从不说“翻”过来，这显然是延续了几千年的风俗文化。现在科技这样发达了，人们都就开始远洋捕捞了，也很少发生船翻人亡的事故了，在出海前还都要举行祭海仪式，还如此在乎“反”（或“翻”）这个词，可想而知，在那个几乎是使用“独木舟”时代，人们对这个词是多么的忌讳！
也许有人说：齐国离纪国这么近，难道不知道这些风俗？常言道：三里不同俗，十里不同天。当时齐国还不够强大，纪国、莒国都挡在他东面，他只能“望洋兴叹”，对渔业文化知之甚少。那时交通条件所限，人们远距离交往很少，社会十分闭塞，纪、齐又分属两个国家，而且矛盾比较深，不了解彼此的风俗是再正常不过的事情了。

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所以，纪国把“食鱼无反”上升为国家“忌语”，以此规范人们的行为，是很正常的事，也是必然的选择。与人命关天的大事相比，浪费点鱼岂不是微不足道？再说了，公开场合不让说、不能做的事，私下里未必不说不做，这个我们不用担心老百姓的智慧。
（图片源自网络）
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