这样的勇气和乐观 , 才是真正的精神胜利 , 也会带来现实胜利 。
弱者偏爱欺负弱者
别看阿Q做事失败 , 做人懦弱 , 被人欺负得只会怒目而视 , 精神胜利 , 但他却会欺负比他更弱的人 。
钱太爷的儿子进了城里的洋学堂 , 回来剪了辫子 , 阿Q称他“假洋鬼子” , 一见他 , 定在肚子里暗暗地咒骂 。
有一次不知怎的 , 迎面骂出“秃儿 。 驴……”来 , 便立刻挨了人当头一棒 。
挨打的时候 , 阿Q不仅不敢还手 , 还指着旁边一个无辜弱小的孩子分辨道:
“我说他!”
这是他惯用的伎俩了 , 每当与人争执 , 会先估量对手:
如果面对有钱有势的如赵太爷 , 便只会唯唯诺诺 , 任打任骂 。
面对力气大更蛮横的王胡之流 , 也只敢弱弱地叫嚣一句:“君子动口不动手!”
可是他又如鲁迅先生所说: “怯者愤怒 , 却抽刃向更弱者 。 ”
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阿Q前脚被人欺负 , 后脚遇见了出门办事的小尼姑 。 本就将女人视为“异己”的阿Q , 迎上去就是一口吐沫 。
见小尼姑避而不理 , 他又上去摸人家刚剃过的头 。
“你怎么动手动脚……”小尼姑满面通红 , 引得旁边酒馆的人纷纷注目 , 这让阿Q更来了劲儿 , 仿佛自己的勋业得了赏识 , 于是用力拧着小尼姑的脸 , 嘴里说着不分荤素的话 。
在小尼姑的落荒而逃和众人的哄堂大笑中 , 阿Q刚刚被踩在脚下的自尊和自负 , 似乎得到了满足和膨胀 。
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像极了许多人 , 在事业生活得不到成就感时 , 没有对同类或弱者惺惺相惜 , 反而对着他们摆谱、找茬、不屑一顾、甚至随意打骂 , 把自己的痛苦施加在他们身上 , 沉溺于欺下的快感 , 来掩饰自身的软弱 。
这些人 , 失败的不仅仅是物质 , 更是心灵上无法拯救的贫穷 。
所以可想而知 , 当他们有一朝飞黄腾达 , 会更加毫不留情地把不如自己的人踩在脚下 。
在堕落中丧失了基本的人性 , 这是弱者真正的悲哀 。
真正的强者 , 快感从不来自于媚上或欺下 , 而是着眼于怎么一步一步从无到有 , 从弱到强 , 在磨砺中找寻存在感 , 在超越中获得满足感 。
自卑之人最爱虚构成功
阿Q欺负女人 , 欺负弱小 , 不是不报 , 时候未到 。
在调戏小尼姑 , 并挨了那句“断子绝孙”的咒骂后 , 阿Q思索着“不孝有三 , 无后为大” , 第一次对女人产生渴望和幻想 。
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于是在赵太爷家做工时 , 看着在旁与他闲聊几句的吴妈 , 他突然扑通冲她跪下:“我和你困觉!”
其实阿Q对女人向来存在偏见 , 认为她们都是擅于勾引男人的“假正经” , 但这一跪 , 便暴露了他的自卑——
一个想和女人发生关系的男人 , 却连调情的能力都没有 。
压抑的欲望成为了他冲动的导火索 , 他也因冲动受到了惩罚 。 吴妈大哭着跑出去告状 。
整个庄子都知道了阿Q下流的举动 , 他丢了工作 , 只得背井离乡 。
没有人关心阿Q在他乡过得怎样 , 但半年后阿Q归来 , 人们豁然发现 , 他穿的是新夹袄 , 出手很是阔绰 , 不久 , 庄子上传遍了 , 阿Q发了大财 。
问他财从何来?阿Q说是在举人老爷家里帮忙 。 能被全城唯一的举人看上帮忙定然是有些能耐 , 听到的人顿时肃然起敬 。
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