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大道行远——王肇民水彩体系传承展
时间:2021年11月30日—2022年2月27日
地点:广州艺术博物院
推荐理由:本次展览首次提出了“王肇民水彩体系”的概念 。 展览分为两个重要板块:首先以专馆的形式 , 重点陈列了王肇民先生的30余幅各年代经典水彩作品 , 这是继2019年广东美术馆《伟大的风格——王肇民艺术研究展》之后 , 王肇民画作的又一次集中、公开亮相 。 方寸尺幅上的大家风范 , 让人震撼于艺术家对不同艺术手法的凝练整合以及融合了生命感受的超前艺术创造力 。 展览另一板块 , 综合呈现了苏家芬、李小澄、黄增炎、龙虎、李燕祥、许以冠、方晓龙、陈朝生、陈海宁等艺术家作品 。 他们当年都曾是广州美术学院的学生 , 有的直接师承于王肇民 , 有的则间接受到王肇民艺术的熏陶 。 由于这种传承关系的存在 , 以王肇民为开创者 , 以包括上述画家在内的追随者为后继力量 , 构成了现代中国美术史上一个重要的存在——“王肇民水彩体系” 。 这是一个开放、动态的体系 , 它超越了对王肇民先生的技巧、画风的因袭模仿 , 而是在对于“品格”的坚守之下 , 实践出在先生艺术理念指引下的新创造 。
水彩画起源于欧洲 , 以其水色流荡、透明轻快 , 被喻为绘画中的“轻音乐” , 而曾有一段时间 , 与国画、油画等“大画种”相比 , 曾被误认为“小画种” 。 从20世纪中后期开始 , 随着王肇民独树一帜的水彩画艺术语言体系的出现与坚实构筑 , 人们对水彩画的这种偏见逐渐土崩瓦解 。 王肇民以“一己之力” , 实现了中国水彩画由“小画种”到“大画种”的飞跃 。
王肇民的水彩画 , 笔触坚定有力 , 色彩纯净大胆 , 画面结构稳固 , 具有油画般的色彩感染力和雕塑般的质感与量感 , 又融入国画的笔意与诗性 , 体现出简洁凝练的自然韵味及苍劲浑厚的艺术境界 。 他擅长人物、风景画 , 更在静物画中大显身手 。 他所作花果、瓶盆 , 生机勃发 , 变幻莫测 , 奇崛中蕴藏着庄严的气度 , 他的水彩画体现了一种“伟大的风格” 。 王肇民挖掘出了水彩画未曾被发现的潜在表现力 , 突破了水彩画传统模式的限制 , 极大地丰富了水彩画的艺术语言 , 为水彩画的发展开辟出一片新天地 , 形成一种“中国式水彩画” , 成就卓著 , 影响深远 。
志于道游于艺——中国古代士大夫的理想、生活和审美
时间:2021年12月7日—2022年4月10日
地点:深圳市南山博物馆
推荐理由:“士大夫”是中国古代特有的一个精英社会群体 。 他们学习知识 , 传播文化 , 是国家政治生活的积极参与者 , 又是中国传统文化的创造者和传承者 。 在漫漫历史长河中 , 中华民族涌现出孔子、蔡邕、“竹林七贤”、陶渊明、苏轼、黄庭坚、林则徐等一大批杰出的士大夫 , 他们文可定国 , 武可安邦 , 留下了浩如烟海的文化遗产 , 不仅为中华民族提供了丰厚滋养 , 为中华文明增添了斑斓色彩 , 而且为世界文明贡献了华彩篇章 。
展览依托中国国家博物馆丰富的藏品资源 , 选取150件(套)珍贵馆藏文物 , 分为胸怀天下、逍遥尘世和风雅艺趣三个部分 , 通过中国古代青铜器、金银器、瓷器、玉器、石刻、家具、书画、书籍等文物 , 以“士大夫”为中心 , 表现在儒家传统文化影响下 , 他们“修身、齐家、治国、平天下”的最高人生理想 , 以及注重个人修养、陶冶性情所反映出的精神追求和艺术审美 。 这些雅致的情趣不仅是他们生活方式、审美态度和哲学思想的演绎 , 更是中华优秀传统文化的组成部分 。 重点展品包括:《明万历四十年乡试卷》、明文徵明《真赏斋图》、明董其昌《北固山图》、明陈洪绶《荷花湖石图》、明代花卉诗句青玉双耳杯、明崇祯潞王中和琴等等 。
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