吴用&《水浒传》中梁山头领四次排座次有何不同有何玄机

作者:陈二虎吴用&《水浒传》中梁山头领四次排座次有何不同有何玄机
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一、第一代领导人王伦的座次《水浒传》达到鼎盛,众英雄好汉有一次盛大的“梁山泊英雄排座次”,每一位都呼应一个“星座”,强调一百单八将是“天罡”与“地煞”星下凡,给梁山抹上“神助”的色彩,借用宗教来达到目的,渲染梁山好汉都是非常之人,是“上天显应”,而不是“人为”操作的结果,其实这都是宋江伙同吴用等亲信利用宗教的神异色彩搞的一个把戏,每一个位置与名次的安排,都是这宋江预谋好的,来为他实现自己的目的服务。一部《水浒》,先先后后有几次排座次,正是通过座次的尊卑反映了政治倾向与好汉们的个性特征与精神风貌,为我们打开了解《水浒》的“窗口”。梁山前后有三代领导人,第一任是落第的秀才王伦占据了水泊梁山,与杜迁、宋万成了梁山的元老加上朱贵,后来林冲上山,经历一段曲折才被接纳,排到朱贵前面,成了第四,是草创时期,凭借得天独厚的天然优势,打家劫舍,小打小闹,不显山不露水其实挺滋润的。说来王伦,是很值得同情的,也不是没有心胸,而是知道自己几斤几两,当初林冲上山,他就明白自己的能力远远驾驭不了林冲,才不肯收留。吴用&《水浒传》中梁山头领四次排座次有何不同有何玄机
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(晁盖)二、林冲火并王伦,晁盖为头领排的座次后来晁盖、吴用、公孙胜、三阮等人义劫生辰纲事发,遭到官府追捕,不得不投奔梁山,王伦看出晁盖等人一伙不是凡人,都是杀人不眨眼的恶魔,惹不起的主,水浅养不住龙,极力拒绝晁盖等人留在山上,别给自己带来麻烦,便笑脸奉上银两,请众英雄另择山头,这很讲究的,试想,你有一片山林,自给自足很逍遥,来了一伙比你厉害的角色,也要在这片山林逍遥,你怎么想?这件事其实林冲不太仗义,冲动地火并了王伦,这王伦可是收留他的人呀。怪就怪吴用这个小人,看出王伦与林冲有些不对付,就激化矛盾,使了损招,采取“略放片言,教他本寨自相火并”,来占据梁山的目的,取而代之。吴用是一个心机狡猾,灵魂很龌龊的一个人,看出王伦不肯收留他们,而林冲“有顾盼之心”,看不惯王伦的排斥能人,嫉妒贤能,心中老大不满,几近忍无可忍,就又烧了一把火,激起林冲的性子,借告辞,晁盖等人“身边各藏了暗器”,已经暗藏了杀机。当林冲出于江湖大义杀了王伦,并没有一丝一毫的私心,更没有自己要“坐第一位”的野心,十分光明磊落,正如金圣叹所说:“不是势力,不是威胁,不是私恩小惠”是英雄所为,坚决拥立晁盖为主。吴用&《水浒传》中梁山头领四次排座次有何不同有何玄机
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吴用这厮看看林冲放倒了王伦,假恩假意地“就血泊里曳过头把交椅来,便纳林冲坐地”,还叫嚷着“如有不伏者,将王伦为例!今日扶林教头为山寨之主。”实是做给梁山元老杜迁与宋万看,并非真心让林冲当梁山之主,玩弄的一个无耻夺权的手段。林冲肝胆大丈夫,执意立晁盖为“山寨之主”,正合吴用等人之意,也没过多谦虚,“众人扶晁天王去正中第一把交椅上坐定”,这“众人”自然是以吴用为首,耿直坦荡的晁盖,实是没有夺权当头的意思,仅是想在梁山“可以容身”,就真心推辞不坐首位,没有一点虚假的成份,这也是晁盖为人憨厚正直的一面,由于林冲的坚持,又有吴用撺掇,才应承了下来。大家让林冲坐第二把交椅,林冲真诚相让吴用,这吴用虚情假意一番,欣然坐了第二位。吴用这个村间教书匠还是有些自知之明,从未想过自己当“第一”,自己也没那能力,也坐不成,背后使坏才是他的特长。林冲执意让公孙胜坐了第三位,还在谦让下去,大家都有点看不下去了,林冲坐了第四位,依次是刘唐、三阮,杜迁、宋万、朱贵自然排在末位,不敢有任何非分之想,深知惹不起这伙爷,识时务者为俊杰,千万别惹事,“不若做个人情”,这是梁山第二次排座次,林冲依旧是第四位。