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金庸的十五本武侠加起来都比不上《四大名著》其中的一本,但金庸因为自身经历和教育来讲,也是这样一个成就很高的作家。就写作手法来说,也许《天龙八部》开了萧峰、段誉和虚竹三条主线非常高明,但依然比不上《鹿鼎记》高明。
《鹿鼎记》不仅读起来轻松有趣,更在于金庸想要借着韦小宝来说明:只要国家的政策清明,有利于老百姓便足矣,“反清复明”未必就绝对正确。
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这话读者未必都同意(尤其是现在国内历史观下的舆论反应),但对于金庸来说,他第一本小说《书剑恩仇录》写的朝堂就非常幼稚,打打杀杀的就想影响朝堂。现在终于思考清楚,于是以不懂武功的韦小宝和康熙来封笔,算是划上了圆满句号。
我始终认为,以金庸的出身经历与后来在香港资本主义环境的影响。这个和近代中国的遭遇,尤其是新中国的历史脉络结合一看:金庸的政治诉求和观点还是很幼稚的,最值得称道的《笑傲江湖》《鹿鼎记》仍然很幼稚,充斥着清末,民国旧派文人的观点。
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不过,金古二位对于武侠精神的阐释还是令人敬佩的,不但符合历史逻辑,而且绝对是自成体系的。
武侠的缘起多自汉代游侠,和韩非子的“儒以文乱法,侠以武犯禁”。如果再深一步那便是墨家了。墨家衰落后大致分成了三份:一部分走科技路线,留在秦国,成了农家;一部分在齐国,搞学问,想发展兼爱的理想;还有一部分在楚国,那就是游侠了,继承了义和死不旋踵的精神,但是可惜,终于慢慢沦落为权贵的黑手套。
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在近代中国社会大变革的环境之下,不知道是巧合还是有意的。金庸和古龙的武侠小说,分别从个人情感和国之大者两个角度,再次阐释了这种中国侠义的理念,而且各自成了体系影响深远。
这种阐释对于社会来说显然是正面的,当然也是成人童话,被很大一部分成长在新中国下的读者批评幼稚,是旧派文人的思想。但它所倡导的见义勇为、锄强扶弱等价值观,延续了我们传统的天下为公的理念。
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不管如何,金庸武侠小说书里的武功和社会状态虽然仔细想想挺假的(大侠不愁生活),但基本上是金庸化用中国传统文化,加以艺术手法的提高,最终以较深的文化功底去写通俗小说,故而达到雅俗共赏的效果。
拳打金庸,脚踢古龙?《雪中悍刀行》在网文中到底什么水平
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《雪中悍刀行》这本小说放到网络小说当中确实是顶级的作品了,而且很火影响力也挺不错。但是它有两个比较明显的问题。
1、限于“网文”这个载体,也就是每天都要更新,网文的很多毛病没有办法可以避免。
比如叙事结构,角色塑造和故事剧情方方面面的完整性上面。那些不喜欢《雪中悍刀行》的读者提得最多的一点,中国历史故事和历史人物的杂糅感明显,基本上每次都会被提到,确实是个大问题。
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其它像是文笔上面太装了,各种吊书袋的问题不多讲,有个问题准确形容它的问题。
2、《雪中悍刀行》最大的问题是没有继承后,开拓,奠定自己的作品体系,当下正火受到追捧很正常,但肉眼可见的对于的未来同类作品的影响力有限,一如定位相似的猫腻《将夜》一样。
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