白岩松&有一种修养，叫知人不评人，知事不声张

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有句古训说：
“知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨。”
知人不言，能看破而不说破；
责人不苛，给别人留有余地；
敬人不卑，姿态要不卑不亢。
做人做事，恰到好处，才能既让别人感到舒服，又让自己活得自在。

01

知人不言尽，知事不声张。

古人云：“多言多败。”
说话之道固然重要，懂得闭嘴更为要紧。
《论语》中记载了一段对话。
有人说：“冉雍这个人有仁德，可惜不善于言辩，没有口才。”
孔子不认同：
“何必要有口才呢？伶牙俐齿地和别人去争辩，常常会惹人讨厌。
我虽不知道他到底算不算得上仁，但是为什么要有口才呢？”
在孔子看来，善于言辩者未必就胜过不善言辞之人。
很多时候，咄咄逼人的人反而更让人厌烦，更有甚者喜欢往别人的痛处上去说，还沾沾自喜地以为自己把别人看得一清二楚。
殊不知，这只会让人对其敬而远之，不敢相交。
毕竟，谁会愿意和戳自己痛处的人做朋友呢？
真正的聪明人，从来都是知人不评人，知事不声张，看破不说破。
冯唐的《三十六大》中有个故事。
台北一家茶馆中，几个朋友相约喝茶。
茶馆主人当着他们的面，吹嘘自己在乡下承包了几亩茶地，种出的山地茶皆是极品，世所罕见。
巧合的是，几位朋友中恰好有位从事茶业的老总，对茶非常有研究，一眼就看出茶馆主人其实是在吹牛，但他没有当即戳破，而是笑而不语。
老总为人一向如此，对很多人、很多事，都是抱着看破不说破的态度，因而在生意场上游刃有余，与许多合作伙伴都保持着良好的关系。
五台山金阁寺门口的一副对联上写道：“看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。”
人非圣贤，孰能无过，谁都有犯错出丑的时候，不要去做那个“火眼金睛”的聪明人，出一时的风头，让别人难堪。
海明威说：“我们花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴。”
能够看破固然是一种能力，选择闭嘴更是一种成熟。
人生于世，不必处处出头，不用事事争先，不如收敛锋芒，点到为止。
看破不说破，懂得给别人留面子，才是高情商的表现。

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02

责人不苛尽，得理要饶人。

明代思想家吕坤在其著作《呻吟语》中写到：
“责人到闭口卷舌、面赤背汗，犹刺刺不已，岂不快心！然，浅隘、刻薄甚矣！

故君子攻人，不得过七分，须含蓄以养人之愧，令其自新，则可。”
责备别人的时候，将对方逼到哑口无言、汗流浃背、面红耳赤、无地自容的地步，还滔滔不绝地持续指责；
逞一时之快，却暴露了自己心胸狭隘、为人刻薄的品行。
所以说，君子在指责他人的时候，要懂得给对方留下改过自新的余地。
人人皆有可能犯错，不揪着别人的错处不放，给对方留有退路，方是智者所为。
看过一个典故：
一座香火旺盛的古刹，被小偷惦记上了香火钱，甚至可能威胁到古刹中僧人们的安全。
于是，就有僧人提出大家联合起来捉拿小偷，以绝后患。
然而，主持不仅没有同意，反而还故意在夜里将门虚掩，以便小偷逃走。
僧人们对此疑惑不解，甚至对主持有所怨言。在他们看来，主持此举无疑是在助长小偷的气焰。