井上有一|清华大学展出日本“丑书”，井上有一在中国封“神”，谁是推手？ |清华大学|日本|书家|井上有一

一直搞不明白，书法是中国独有的艺术，而且有几千年的积淀，无论是书写技艺还是理论水平没有哪一个国家可以比拟。按说书法在文化艺术领域，世界范围内都独树一帜，是最应该引以为傲的门类。然而理想很丰满，现实太骨感，这么巨大的文化优势，居然被人玩成了“文化自卑” 。

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清华大学艺术博物馆展出的井上有一作品
书法这个最应该自信的艺术门类，卑微地屈从于西方艺术理论，甚至连曾经的中国书法徒弟——日本都能来当老师了，真是荒诞至极！

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井上有一在进行书法创作
世界各国都在积极推广自己的文化，争夺文化主导权的当下，一帮也不知是脑袋被门挤了，还是心被熏黑了的所谓书法家，对西方艺术虔诚地跪拜磕头，拦都拦不住。西方直到现在也没有书法艺术，当不了中国人的书法老师，但这些人却非得逼人家当，真是滑天下之大稽。
【井上有一|清华大学展出日本“丑书”，井上有一在中国封“神”，谁是推手？】
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井上有一作品
日本“丑书”大师、被捧上天的现代艺术家井上又一，迎合西方美术发展潮流，将日本的传统书法改造成了粗俗不堪的“丑书” ，终于获得了西方人的认可，被尊为代表日本、名垂世界艺术史册的艺术家。日本依附于欧美，出现这样一位抛弃本民族传统的所谓艺术家，有其必然性。但是中国却有一批人将这个不会写字的老头儿奉为“神明” ，真是丢祖宗的脸，也让后人蒙羞。

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井上有一作品
井上有一这种江湖式的书法，本来在中国连一丝一毫的地位也不会有，就是乡间的老农都不会正眼看他。但是当沈鹏老先生提出“弘扬原创、尊重个性、书内书外、艺道并进”这个口号之后，中国书法就得了“创新”躁狂症，但是挡在他们面前的是根深蒂固的书法传统，要想撼动传统这棵大树并不容易。

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沈鹏作品
这帮歇斯底里的创新者，首先想到的就是从欧美的艺术思想中寻找理论支持，于是各种各样的美术理论被搬进书法创作中。有了理论基础还得有实践榜样，欧美直到现在也没有所谓的书法家，这一点儿不影响创新派的崇敬心情，从西洋找不到从东洋找。还真让这帮人找到了，就是这次在清华美院展出作品的井上有一。

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张旭光楷书
井上有一的书法创作方式影响了中国一大批“创新”书家，这些人以博人眼球的方式进行创作，关注的焦点不在字的本身。甚至像清华美院张旭光书法工作室的张旭光、清华大学特聘教授，得到沈鹏大力支持的曾翔、前中书协副主席刘洪彪、中国美院教授王东龄等，这些人更极端，认为书法不必写汉字，即使汉字没有了书法也存在。七十年前，井上一伙人就是这么玩的，吃别人拉出来的真的很香吗？好的学，不好的也学。