弟子$摩柯迦叶不仅仅是佛陀的弟子，其真实身份让人心生敬意

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摩柯迦叶是佛陀的十大弟子之一，以头陀第一著称，因此也被人们叫做大迦叶。实际上摩迦叶不仅仅是佛陀的弟子，他还有着其他的身份。
佛陀在树下将要进入涅槃之前，他就亲手将衣钵交到大迦叶的手上并叮嘱他等待未来弥勒佛的到来，并协助他广传佛法度人。很多人可能无法理解其中涵义，一件衣钵为何能够让佛陀如此的重视，甚至是在涅槃前亲自叮嘱！
这个是因为这个衣钵从来就不是佛陀本身的东西，衣钵具有久远的历史，它的意义非凡，无论是哪个觉者都是非常的看重它的。这个衣钵是佛陀传法前大迦叶亲自送到他的跟前。我们在一些经文中能够找到一些相关的论述，大迦叶曾经混在僧团中几天，听了佛陀讲了几天的法，想去确认佛陀是否真正的觉者，几天之后大迦叶被佛陀的法所折服因此决定去见佛陀。

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佛陀在第一次看到摩柯迦叶来的时候，就起身相迎。这个行为在很多弟子中不解，当时大迦叶还是属于外道，他何德何能得到佛陀如此的相迎，于理于法都是说不通的，实际上佛陀起身迎接的并非是大迦叶，而是大迦叶的身份和大迦叶所带来的衣钵。因为这个时候摩柯迦叶是以衣钵的看护者的身份和带着衣钵而来。
这个衣钵也是上一任教化世人的佛陀叮嘱大迦叶要传递到释迦牟尼佛手上的。如果从这个点上看，那大迦叶的身份就足够让人产生敬意了，我们知道上一任的佛陀是燃灯古佛。也就是说摩柯迦叶叶不仅仅当过燃灯古佛的弟子，也是佛陀的弟子，而佛陀也曾经是燃灯古佛的弟子之一。

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虽然摩柯迦叶并不是从燃灯古佛时代一直驻世到释迦牟尼佛的时代，但也是他每一世都是看护者。一个简单的衣钵为何要一个人专门的看护呢？因为不同的时代只有一个佛陀出来传法度人，但是天宇中佛国更是多如恒河沙，每个佛国里面的众生都由一位佛陀教化，比如极乐世界的众生就是阿弥陀佛，也就是说觉者的修法和证悟的东西都不一样，也不可能每个人都等着自己世界的佛陀下来才能修行，这样是不可能实现的。
因为众生皆有佛性，可能某一天他就想学佛，佛陀既然度人就不能够挑选，别人来学就应该慈悲的教化，所以在这样的情况下，诸佛世尊就以法力铸就了衣钵，它不但蕴含着诸佛世尊的如意法，也是下世度人觉者的“身份证明”。衣钵的重要性可想而知，这个也是要有专门的人看护的原因所同时也避免衣钵传承过程中出现偏差。

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佛陀的这句话就已经说明了大迦叶的身份了，因为他未来成就的是佛位还有帮助广宣诸佛的法，也就是说他在未来也是要作为觉者下世度人，并接过衣钵，这个也是他为什么作为衣钵看护人的原因之一，他必须见过每一位世尊并帮助他们传法度人，才能够证得自己的东西。

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【弟子$摩柯迦叶不仅仅是佛陀的弟子，其真实身份让人心生敬意】另外我们也看到佛陀对待大迦叶上面总是高于其他的弟子，比如能够分予半坐等等事迹，一个是因为大迦叶能够在佛陀涅槃后帮助佛陀广传佛法，同时也是在对未来佛的敬意，因此从严格的意义上说，大迦叶并不是佛陀真正的弟子，而是在帮助佛陀宣扬他的佛法，仅仅是他作为衣钵的看护者就足以让人心生敬意了，感恩阅读和分享，阿弥陀佛。