在远方&画家描绘1群缪斯裸体油画,画风幻象又写实,寓意缥缈的艺术景象

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像希施金一样,列维坦也是一个运用色彩、组织画面和控制光影的顶级大师。在列维坦的画中展示的是,一年里的各个季节,一天里的不同时候,以及变化无穷的各种大自然景象。但是,他与希施金不同。希施金喜欢夏天里的风景,而列维坦却偏爱春天里鲜艳的色彩和秋天里缄默的韵律。当列维坦不得不画夏天的景象时,就像《静静的修道院》的画面一样,他宁愿画傍晚光线变柔和时的景象,甚至干脆画晚上。
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列维坦参加了巡回展览画家协会,与他一起的同时代人有纳斯特洛夫、柯罗文、斯特伯尼夫、巴科切夫和阿克希波夫。他的好朋友有奥斯楚克夫和谢洛夫。列维坦的朋友契科夫对他成熟期的作品进行了一个概述:“列维坦之前,从来没有人达到像他如此惊人的简明和清晰的效果……我不知道在他之后,是否还将有人做到。”列维坦的绘画就像大自然的赞美诗。《金色的秋天》和《夏季的傍晚》两幅作品描绘了巨大和辽阔的俄国大地的美丽景色。这幅《弗拉基米尔克之路》把典型的俄国平原描画出来,并将它展开,直到消失在远方。
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天空是深沉、灰暗的,布满了浓云,就像一个盖子重重地压在整个大地上。一条大路穿过草原,上面被许多脚印踏出数条小道。作品记载了某种悲哀的情绪,一种沉重的感受从这空旷的大地上散发出来。大地的轮廓被详细描绘,折射出深深的孤独感。关于这条路的含义,列维坦说:“就是这条弗拉基米尔克路,送走了不知多少不幸的灵魂。他们拖着脚链,从这里走向了遥远的西伯利亚监狱。”
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列维坦作品《弗拉基米尔克之路》在1890年,法国画家莫利斯·德尼(1870~1943年)发表了他对新传统主义下的定义:“请记住,一幅画在变成一匹战马、一个裸女,或者一段轶事之前,从本质上来说,它只是被按规矩组合起来的颜色所遮盖着的平面。”1888年,保罗·塞律西埃和一群年轻画家发起了“纳比”运动。在高更的影响下,为了阐明一种思想,这些画家只保留绘画主题的要素,运用一种符号来替代本体的表现。
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