夏商周|殷墟妇好墓是解开夏商周奥秘的一把金钥匙 |郭老|妇好墓|二里头|文物|殷墟

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建国后的1976年，河南安阳殷墟出土了“妇好墓” ，这是建国后最大的考古成就之一。所以郭老亲自出马，定位妇好为商王武丁贵妃，彻底改变了夏商周三代的走向，这一点可能至今也没有人意识到是巨大错误！

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殷墟妇好墓
为什么这么说？因为三星堆遗址出土了大量类似妇好墓的文物，两处遗址彻底“撞脸"了！可是彼此谁也不认识谁，十分尴尬！史无一分一毫记载！十分奇怪！

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【夏商周|殷墟妇好墓是解开夏商周奥秘的一把金钥匙】三星堆跪人俑
如果不是二里头的贵族墓葬形式，禹式抱虫/龙入葬风俗，揭开了三星堆文物奥秘，二里头青铜网纹鼎及妇好墓青铜斝铭文揭开了二里头与妇好墓的夏商关系，妇好铭文及卜辞揭开了周灭商的奥秘，甚至连带揭开了甲骨文的起源地的话，那么这一连串的史学事件，是完全超出我的意料的，根本没有想到会解锁夏商周的奥秘之门，尤其没有想到呼声甚高的甲骨文，并没有敲开夏商周的大门，反而是金鼎纹饰和其铭文及蜀史，不经意间解锁了一切。

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当然我事前也曾在网上看到过一个网友谈过类似文章，虽然十分笼统，也不涉及夏商周断代问题，但是他对“其”铭文讲了很多，并对郭老判断甲骨卜辞“妇好冥"为“妇好怀孕分娩" ，提出批评意见，所以印象很深。

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帚好冥卜辞
意识到“其”字来历不凡，但是当时并不清楚它和夏商周有什么关联，尤其与启有什么直接关系，只是觉得“其”和“启”的发音十分接近，非常奇怪，后来因为进一步了解了商祖契和周祖弃的史料之后，更加好奇“为什么夏商周三个祖先启/契/弃发音这么接近？”心里一直嘀咕不断，但百思不得其解。

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青铜斝铭文“司其"
而今天仍然有很多网友反对我批评郭老，反对我对妇好的翻案，这一切的确在我的预料之中。因为观念的改变不次于信仰的革命，真理的纷争从来泾渭分明。而且我本人对这个问题的认识也是一波三折，处处碰壁。尤其是从甲骨文到金鼎文，从二里头到三星堆，从其到启，从契到弃。如果不是三星堆挖出了纵目面具及青铜大立人，印证了母女的王权身份及二里头遗址的夏禹族人身份，我也不敢轻言反对郭老！

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三星堆青铜大立人
尤其是他对妇好的判断并不是他个人问题，自秦汉以来人人如此认为。主要原因是周人的主观改变和客观历史破坏，造成了母女及妇好问题的歧义，这个责任主要由周人负责。但郭老对妇好的断代及属性判断，毕竟造成对夏商周的错误判断，不负连带责任是不行的。尤其是在三星堆遗址四号坑文物与妇好墓文物频频“撞脸”之后，必须改变郭老的判断。