唐朝|从《风起洛阳》科普唐代时尚，王一博帅气“大翻领”是标新立异吗？( 二 ) |唐朝|风起洛阳|月华君|王一博

唐代有白衣公卿说法，主要指士子（读书人），读书时没有功名，穿白衣；科举高中后，进入仕途为官，改穿官服，进入仕途。庶民服饰用白色，《隋书·礼仪志》说得很明白：“大业六年诏，胥吏以青，庶人以白，屠贾以皂。 ”隋朝时就规定了，小官吏服饰穿青色，屠户、商人服饰穿黑，百姓穿白色。正常情况下，庶民百姓服饰为白色、褐色、黑色。
因此，黄强解释说， “官吏除了居家日常生活，内衣有白色，官服是没有白色的。虽然唐代宫廷内侍的服饰有过短暂的白色，其他官员并无白色官服。 ”从内卫服饰的复原分析，其官服有浅色的，却并非白色。唐代的官与民差别甚大，白色为百姓服色，白色官服混淆了官民界限，拉低了官的身份。
而从月华君的女子身份来研究，唐代女子好穿男装，社会流行。《旧唐书·车服志》云：“或有着丈夫衣服、靴衫，而尊卑内外斯一贯矣。 ”这种装束盛行于唐玄宗开元、天宝年（713-755），与武周时期（684-704），相距多年。黄强认为， “作为内卫府侍卫，月华君武思月假若穿男装，与其身份相符，也说得通，但是不能僭越服色，随意穿衣。至于唐代非内宫，是否有女侍卫，我们就不计较了。这与女性穿男装，在街上抛头露面还不是一码事。 ”

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宋代皇后礼服祎衣展示图
柳然婚服穿的是宋代袆衣，既穿越又僭越
剧中百里弘毅与结婚一场戏是重头戏，黄强发现，新娘柳然穿的婚服其实是宋代的袆衣。剧中的袆衣形制依照南薰殿藏宋仁宗皇后着袆衣像，服饰史学家周汛、高春明又依据此像绘制了宋代后妃袆衣复原图。
袆衣是唐宋时期皇后、后妃的礼服，其上绣有野鸡图案。其实搞错袆衣的不只是《风起洛阳》，还有《风起霓裳》。宋代聂崇义《新定三礼图》记载：“袆衣，翚雉衣也。其色玄，后郑以为素质，五采，刻为翚雉之形，五色画之，缀衣上，以为文章，后从王祭先。 ”
唐代皇后礼服有三种，袆衣是其中之一，用于受册、助祭、朝会等重大活动。可见袆衣的穿着者身份是皇后，也不用于婚服。黄强认为，虽然柳然出生于名望望族河东柳家，其尊贵地位也不能与皇室相比，自然不能僭越使用皇后的袆衣。
唐宋两朝，后妃的袆衣有什么不同？黄强介绍说，唐代皇后袆衣与宋代后妃袆衣形制相近，都是高交领，为北朝及初唐女礼服形态。但是两者仍然有区别，主要在翚雉图案上。对于唐代皇后袆衣的图案，《旧唐书》注说得很清楚“素质，五色，十二等。 ”“素色”的意思是白腹锦鸡，而宋代的后妃袆衣“翚雉”则为“赤质” ，即红腹锦鸡。
“柳然的身份名门望族，身份尊贵，然而并不是皇室成员，也不在于袆衣是唐代的，还是宋代的，以她的身份不能穿皇后的袆衣。 ”那么该穿什么合适呢？黄强说，唐代公主出嫁的婚服为花钗翟衣，皇后太子妃婚服为褕衣，命妇婚服为钿钗礼服，六品至九品官员家女子出嫁多穿花钗礼服。因为钿钗礼服属于末等礼服，色泽上是青色礼服，钿钗礼服是否就是唐代婚服还有争议，倾向于柳然着花钗礼服。

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头上插把梳子？确实是唐代女子时尚
许多观众印象深刻的是，《风起洛阳》中的武思月的发髻上斜插了一把梳子，黄强告诉采访人员，这种梳理与妆饰方法，古代社会确实存在，唐代与宋代都有。始于盛唐，中晚唐还存在，到了宋代再次兴盛。