唐代诗人皮日休《天竺寺八月十五日夜桂子》的意思是天竺寺八月十五日夜桂子
唐代:皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
“零落的桂花花瓣,带着星星点点的露珠如同一颗颗玉珠从月亮边散落了下来 。”多么美好的场景?。》路鹑缛思湎删骋话愕某【罢浅鲎蕴瞥似と招莸钠哐跃洹短祗盟掳嗽率迦找构鹱印?。
此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,或是惆怅、哀绵 。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士 , 此时正在东游之中,也正是诗人意气风发之时,全诗便理所当然的轻松,毫无忧愁 。诗中的一大部分是诗人的联想,并不现实 , 却也不让人觉得有空虚之意 。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮” , 也可谓是恰到好处 。
虽只描写了一幅“夜赏月桂图”,却让我们得知民俗——中秋必看月赏桂,这也是八月十五中秋节的重要活动,使得诗的节气扑面而来 。
《天竺寺八月十五日夜桂子》 , 这首诗是什么意思
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1、译文桂花从天而降,好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花 , 只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。2、原文天竺寺八月十五日夜桂子玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。3、出处此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句,记载于《全唐诗》卷六百十五 。扩展资料1、创作背景据史籍记载 , 古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为阴历八月十五 , 时日恰逢三秋之半,故名“中秋节” 。诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节 , 又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗 。2、赏析这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润 , 想来当是嫦娥撒于人间 。全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。综合此诗,神话传说中吴刚学仙有过,遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树随砍随合,所以必须不断砍伐,却始终砍不倒这棵树 。但此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉 , 凋零 , 或是额怅、哀绵,全诗给人的感觉是轻松自在,毫无忧愁的 。虽只描写了一幅“夜赏月桂图”,却让读者得知民俗——中秋必看月赏桂 。内容是诗人的联想,却不让人觉得有空虚之意 。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮” 。不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩 。参考资料来源:百度百科-天竺寺八月十五日夜桂子
《天竺寺八月十五日夜桂子》的诗意
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译文桂花从天而降 , 好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。全诗给人的感觉是轻松自在,毫无忧愁的 。内容是诗人的联想 , 却不让人觉得有空虚之意 。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮” 。不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩 。天竺寺八月十五日夜桂子唐代:皮日休玉颗珊珊下月轮 , 殿前拾得露华新 。至今不会天中事 , 应是嫦娥掷与人 。扩展资料创作背景诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中,也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景 , 诗人创作了此诗 。皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后 。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名 , 世称"皮陆" 。
天蓝寺八月十五日夜桂子的意思
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其现代意思为桂花从天而降,好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。天竺寺八月十五日夜桂子是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句,记载于《全唐诗》卷六百十五 。此诗运用了比喻,联想的修辞手法 , 咏物现实,空灵含蕴,以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情 。诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中 , 也正是诗人意气风发之时 , 所以在如此佳节,又是诗人得意之时,以此背景,诗人创作了此诗 。原文为玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事 , 应是嫦娥掷与人 。扩展资料:【断句】天竺寺——八月十五日夜——桂子【意思】1、天竺寺:今称法镜寺,位于灵隐山(飞来峰)山麓 。2、八月十五日夜:中秋节晚上 。3、桂子:特指为桂花,本质是樟科植物天竺桂的果实 。意为中秋节的晚上,在天竺寺赏桂花 。参考资料来源:百度百科:天竺寺八月十五日夜桂子
天竺寺八月十五日夜桂子诗句与诗意天竺寺八月十五日夜桂子_古诗文网
作者:皮日休
玉颗珊珊下月轮 , 殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
诗意:桂花从天而降 , 好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。
此诗是唐朝时期的皮日休创作的七言绝句,记载于《全唐诗》卷六百十五 。此诗运用了比喻,联想的修辞手法,咏物现实,空灵含蕴,以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情 。
天竺寺八月十五日夜桂子的意思
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1、译文桂花从天而降,好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。2、原文天竺寺八月十五日夜桂子玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。3、出处此诗是唐朝时期的竟陵文学家皮日休创作的七言绝句,记载于《全唐诗》卷六百十五 。文学赏析第一句,描述了桂花像是月上掉下来似的场景,交待了诗人所处的时间是中秋之夜,奠定了全诗是充满了轻松,了联想的基调 。第二句,诗人捡起殿前的桂花,桂花的颜色洁白而新鲜,阐述了诗人是享受中秋之夜的景色的,也表明了诗人此时在人生道路上是顺畅的 。第三句,通过传说透露出了诗人对桂花的怜惜,展现了诗人对美好事物的向往,阐述了诗人是热爱自然,怜惜自然的 。第四句 , 感叹到桂花飘落是因为传说中的嫦娥撒下来给予众人的吧,通过丰富的联想,烘托出诗人是拥有包含万事万物的心境的 。
元日和天竺寺八月十五日夜桂子的意思1、译文
《元日》译文
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年 , 人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒 。初升的太阳照耀着千家万户,他们都忙着把旧的桃符取下,换上新的桃符 。
《天竺寺八月十五日夜桂子》译文
玉颗珊珊下月轮,桂花从天而降,好像是月上掉下来似的,殿前拾得露华新 。拾起殿前的桂花 , 只见其颜色洁白、新鲜 。至今不会天中事,我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,应是嫦娥掷与人 。这桂花大概是嫦娥撒下来的吧 。
2、原文
《元日》
爆竹声中一岁除 ,
春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符 。
《天竺寺八月十五日夜桂子》
玉颗珊珊下月轮 , 殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
3、赏析
《元日》这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情,充满欢快及积极向上的奋发精神 。
《天竺寺八月十五日夜桂子》此诗载于《全唐诗》卷六百十五 。这首绝句描状桂花,意思是那姗姗而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润 , 想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实 , 空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情 , 有以小见大之妙 。
《天竺寺八月十五日夜桂子》,这首诗是什么意思狂加分天竺寺八月十五日夜桂子:八月十五中秋节晚上在天竺寺欣赏桂花 。
原文:
天竺寺八月十五日夜桂子
(唐) 皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
译文:
零落的桂花瓣 , 如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水 。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事 。这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!
天竺寺八月十五夜桂子 翻译
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零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来 。我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水 。我还不知道天上到底发生了什么事 。这些桂花和桂花上的雨露 , 应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!《天竺寺八月十五日夜桂子》是唐代诗人皮日休创作的七言绝句 。原文:玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事 , 应是嫦娥掷与人 。扩展资料:赏析此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,或是惆怅、哀绵 。联系诗作背景便可得知诗人前一年高中进士,此时正在东游之中,也正是诗人意气风发之时 , 全诗便理所当然的轻松,毫无忧愁 。诗中的一大部分是诗人的联想,并不是真实的,但是通过诗人这些美好的幻想,进而抒发出自己的情感,让整首诗也变得轻松愉快起来 。作者简介皮日休,唐代文学家 。字逸少 , 后改袭美 。襄阳人(今属湖北)人 。早年居鹿门山,自号鹿门子、间气布衣等 。唐懿宗咸通八年(867年)进士 , 曾任太常博士 。后参加黄巢起义军,任翰林学士 。旧史说他因故为黄巢所杀 。一说黄巢兵败后为唐室所害 。或谓黄巢败后流落江南病死 。诗文与陆龟蒙齐名 , 人称“皮陆” 。部分诗篇,暴露统治阶级的腐朽,反映人民所受的压迫和剥削,继承了白居易新乐府的传统 。有《皮子文薮》 。参考资料来源:百度百科-天竺寺八月十五夜桂子
天竺寺八月十五日夜桂子的意思天竺寺八月十五日夜桂子
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
意思
零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮下边散落下来,我走到大殿前捡起它们 , 发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水 。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事 。这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的嫦娥散落下来送给我们的吧!
天竺寺八月十五日夜桂子意思天竺寺八月十五日夜桂子:八月十五中秋节晚上在天竺寺欣赏桂花 。
原文:
天竺寺八月十五日夜桂子
(唐)
皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
译文:
零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮下边撒落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露水 。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事 。这些桂花和桂花上的雨露 , 应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!<br
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《天竺寺八月十五日夜桂子》的意思玉颗珊珊下月轮,-桂花从天而降,好象是月上掉下来似的,
殿前拾得露华新 。-拾起殿前的桂花 , 只见其颜色洁白、新鲜 。
至今不会天中事,-我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,
应是嫦娥掷与人 。-这桂花大概是嫦娥撒下来的吧
天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
《天竺寺八月十五日夜桂子》的诗意天竺寺八月十五日夜桂子
天竺寺八月十五日夜桂子诗句与诗意天竺寺八月十五日夜桂子_古诗文网
作者:皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事 , 应是嫦娥掷与人 。
诗意:桂花从天而降,好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花 , 只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。
此诗是唐朝时期的皮日休创作的七言绝句,记载于《全唐诗》卷六百十五 。此诗运用了比喻,联想的修辞手法,
咏物现实,空灵含蕴,以中秋一事表达了中秋佳节赏月之情 。
关于天竺寺八月十五日夜桂子的诗句与诗意 。
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《天竺寺八月十五日夜桂子》唐·皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。译文:零落的桂花瓣,如同一颗颗玉珠从月亮里面撒落下来,我走到大殿前捡起它们 , 发现花瓣上边还有星星点点刚刚凝结起来的露水 。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事 。这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的仙子嫦娥撒落下来送给我们的吧!1、诗句赏析这首绝句描状桂花 , 那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。2、创作背景诗人创作此诗正是在中秋的夜晚,联想到诗人前一年高中进士,而此刻正是诗人东游之中 , 也正是诗人意气风发之时,所以在如此佳节 , 又是诗人得意之时,以此背景 , 诗人创作了此诗 。3、作者简介皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后 。常居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生 。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称"皮陆" 。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族 。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作 。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部 。
《天竺寺八月十五日夜桂子》解释天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
(《全唐诗》)
皮日休(约833--?), 字逸少,襄阳人 。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》 。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润 , 想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情 , 有以小见大之妙 。
古诗今译 :
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的 , -拾起殿前的桂花 , 只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去 , 这桂花大概是嫦娥撒下来的吧!
《天竺寺八月十五日夜桂子》,这首诗是什么意思狂加分
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《天竺寺八月十五日夜桂子》这首诗描写的是作者中秋佳节赏月之情,此诗运用比喻和联想的修辞手法,在神话和现实之间来回切换 , 意境优美,让人浮想联翩 。《天竺寺八月十五日夜桂子》唐-皮日休玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。至今不会天中事 , 应是嫦娥掷与人 。译文:桂花从天而降,好像是月上掉下来似的 。拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不知道天上发生了什么事 。这桂花大概是嫦娥撒下来给予众人的吧 。通读全诗后 , 可以让人产生了联想,第一、二句可以联想到诗人在中秋之夜,站在天竺寺的院落中,抬头望月,月光洒下大地,就像桂花铺满了大地,颜色洁白,新鲜,仿佛带着露水和香味 。第三、第四句时诗人意境一转,还带着幽默语气,至今,我还不知道天上到底发生了什么事 。这些桂花和桂花上的雨露,应该是广寒宫里的嫦娥撒落下来送给我们的吧!扩展资料皮日休(约公元838年—约公元883年),晚唐文学家 。字袭美,一字逸少,汉族,复州竟陵(今湖北天门)人 。曾居住在鹿门山,道号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生、醉士等 。皮日休是晚唐著名诗人、文学家 , 与陆龟蒙齐名,世称"皮陆" 。其诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作,被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒” 。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部,对于社会民生有深刻的洞察和思考 。参考资料来源:百度百科-天竺寺八月十五日夜桂子参考资料来源: 百度百科-皮日休
天竺寺八月十五日夜桂子 这个题目的意思在一个名叫天竺寺的寺庙中过中秋节时由桂花(桂子也就是桂花 是一种拟人的写法)而勾起的所思所想
《天竺寺八月十五日夜桂子》的意思天竺寺八月十五日夜桂子注音:
tiān zhú sì bā yuè shí wǔ rì yè guì zi
天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事 , 应是嫦娥掷与人 。
【出处】:
全唐诗:卷615-26
[编辑本段]作者简介
皮日休(834至839~902以后),唐代文学家 。字逸少,后改袭美 。居鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生 。襄阳竟陵人(今属湖北天门市)人 。懿宗咸通八年 (867)登进士第 。次年东游 , 至苏州 。咸通十年为苏州刺史从事,与陆龟蒙相识,并与之唱和 。其后又入京为太常博士,出为毗陵副使 。僖宗乾符五年(878),黄巢军下江浙,皮日休为黄巢所得 。黄巢入长安称帝,皮日休任翰林学士 。中和三年(883),曾至同官县 。他胆识过人,声称要“上剥远非,下补近失”(《皮之文薮序》),往往发前人未发或不敢发 。他的死,说法不一 。或说他因故为巢所杀(孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、辛文房《唐才子传》等),或说黄巢兵败后为唐王朝所杀(陆游《老学庵笔记》引《该闻录》) , 或说后至浙江依钱□(尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》),或说流寓宿州以终,墓在濉溪北岸(《宿州志》) 。著有《皮子文薮》10卷,收其前期作品,为懿宗咸通七年皮氏所自编 。有《四部丛刊》影明本及中华书局排印萧涤非整理本通行 。《全唐文》收皮日休文4卷,其中有散文7篇,为《文薮》所未收 。《全唐诗》收皮日休诗,共9卷300余首,后8卷诗均为《文薮》所未收,1981年上海古籍出版社出版萧涤非、郑庆笃重校标点本《皮子文薮》,将皮日休自编《文薮》以外的诗文附于书后 。皮日休生平事迹,主要见于孙光宪《北梦琐言》、钱易《南部新书》、尹洙《大理寺丞皮子良墓志铭》、陶岳《五代史补》、陈振孙《直斋书录解题》、计有功《唐诗纪事》、辛文房《唐才子传》、《宿州志》等 。近人考订有缪钺《皮日休的事迹思想及其作品》和《再论皮日休参加黄巢起义军的问题》、李菊田《皮日休生平事迹考》、萧涤非《论有关皮日休诸问题》、张志康《皮日休究竟是怎样死的》等,可资参考 。
天竺寺八月十五日夜桂子这首诗的意思加注释天竺寺八月十五日夜桂子
【唐】皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
【出处】:
全唐诗:卷615-26
皮日休(834至839~902以后),唐代文学家 。字袭美,一字逸少 。居鹿门山,自号鹿门子 , 又号间气布衣、醉吟先生 。襄阳竟陵人(今属湖北天门市)人 。懿宗咸通八年 (867)登进士第 。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实 , 空灵含蕴 , 以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。
古诗今译 :
桂花从天而降 , 好像是月上掉下来似的,-拾起殿前的桂花,桂花本来就洁白如玉,在月光的照耀下更显得晶莹 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,这桂花大概是嫦娥撒下来的吧!
古诗《天竺寺八月十五日夜桂子》什么意思?天竺寺八月十五日夜桂子(皮日休)
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
皮日休(约833--?), 字逸少 , 襄阳人 。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》 。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹 , 拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴 , 以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。
古诗今译:零落的桂花瓣 , 如同一颗颗的玉珠似的从月亮下边散落下来,我走到大殿前捡起它们,发现花瓣上边还有星星点点刚凝结起来的露华 。到现在,我还不知道天上到底发生了什么事,想来想去,这些桂花和雨露,应该是广寒宫里的嫦娥抛掷下来送给我们的吧?
赏析:全诗咏物现实,空灵含蕴,以中秋一件事表达了中秋佳节赏月之情 。还运用了想象的手法 。
天竺寺八月十五日这首诗的意思是什么?天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮,殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
(《全唐诗》)
皮日休(约833--?) ,
字逸少 , 襄阳人 。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》 。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉,映于月光更显晶莹 , 拾起花犹带露更觉滋润 , 想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。
天竺寺八月十五日夜桂子 赏析天竺寺八月十五日夜桂子
天竺寺八月十五日夜桂子的作品鉴赏 第一句 , 描述了桂花像是月上掉下来似的场景,交待了诗人所处的时间是中秋之夜,奠定了全诗是充满了轻松 , 了联想的基调 。第二句 , 诗人捡起殿前的桂花,桂花的颜色洁白而新鲜 , 阐述了诗人是享受中秋之夜的景色的 , 也表明了诗人此时在人生道路上是顺畅的 。第三句 , 通过传说透露出了诗人对桂花的怜惜 , 展现了诗人对美好事物的向往 , 阐述了诗人是热爱自然,怜惜自然的 。第四句,感叹到桂花飘落是因为传说中的嫦娥撒下来给予众人的吧,通过丰富的联想 , 烘托出诗人是拥有包含万事万物的心境的 。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花,本洁如玉 , 映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润,想来当是嫦娥撒于人间 。全诗以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。综合此诗,神话传说中吴刚 学仙有过,遭天帝惩罚到月宫砍伐桂树,其树随砍随合 , 所以必须不断砍伐 , 却始终砍不倒这棵树 。但此诗并不如其它描写中秋诗作一般凄凉,凋零,或是额怅、哀绵,全诗给人的感觉是轻松自在 , 毫无忧愁的 。虽只描写了一幅“夜赏月桂图” , 却让读者得知民俗——中秋必看月赏桂。内容是诗人的联想,却不让人觉得有空虚之意 。巧妙的联想反而为“寂静”的诗作平添了几分“俏皮” 。不禁让人对古人的中秋佳节浮想联翩 。《节日诗词 》:诗人抬头望月,感慨万千 。想象着嫦娥已厌倦了月宫中的寂寞生活,仍然怀念人间 。还将月宫中的桂花撒向她眷恋的人间,意境优美 。《千里共婵娟 中华中秋月亮诗词品读》:隐括了相关的神话传说,再现了难解的千古之迷 。既给了这个佛教圣地蒙上了空灵神妙的色彩,更艺术地反衬了作者中秋佳节赏月探胜的喜悦之情 。《中国历代咏花诗词鉴赏辞典》:明是神话传说,明是离奇想象,却偏以质朴语言 。肯定语气煞有介事地从正面叙出,寓虚于实 , 寓假于真 。使小小桂子染上了神秘色彩 。这首小诗也别具情味 。《地方文化研究辑刊 第4辑》:皮日休来到天竺寺 , 却是为了赏桂 , 而联想更是独具匠心 。
天竺寺八月十五夜桂子的赏析天竺寺八月十五日夜桂子
皮日休
玉颗珊珊下月轮 , 殿前拾得露华新 。
至今不会天中事,应是嫦娥掷与人 。
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皮日休(约833--?),字逸少,襄阳人 。诗与陆龟蒙齐名,有《皮子文薮》 。这首绝句描状桂花,那珊珊而落的桂花 , 本洁如玉,映于月光更显晶莹,拾起花犹带露更觉滋润 , 想来当是嫦娥撒于人间 。全诗咏物以虚现实,空灵含蕴,以中秋一事出中秋佳节玩月之全情,有以小见大之妙 。
?。?br>古诗今译 :
桂花从天而降,好像是月上掉下来似的, -拾起殿前的桂花,只见其颜色洁白、新鲜 。我到现在也不明白吴刚为什么要跟桂花树过不去,这桂花大概是嫦娥撒下来的吧!
中秋节是我国的传统佳节,与春节、端午、清明并称为中国汉族的四大传统节日 。据史籍记载,古代帝王有春天祭日、秋天祭月的礼制节期为农历即阴历八月十五,时日恰逢三秋之半,故名“中秋节”;又因这个节日在秋季、八月,故又称“秋节”、“八月节”“八月会”;又有祈求团圆的信仰和相关节俗活动,故亦称“团圆节”、“女儿节” 。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的,所以又俗称“月节”“月夕”“追月节”“玩月节”“拜月节”;在唐朝 , 中秋节还被称为“端正月” 。关于中秋节的起源 , 大致有三种:起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗、是古代秋报拜土地神的遗俗 。
天竺寺八月十五日夜桂子的解释 。【天竺寺八月十五日夜桂子】姗姗落下的桂花本来就洁白如玉 , 在月光的照耀下更显得晶莹 , 在宫殿的前面拾起来细细看,花还带着露水很滋润 。想起来,应该是月中的嫦娥撒在人间 。
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