利令智昏的意思 _生活经验

利令智昏的意思是什么？“利令智昏”意思是说得到点便宜就神智糊涂，头脑发昏。后来人们就用此来形容利欲使人丧失理智，不辨是非。这个成语出自《史记·平原君虞卿列传》。战国时期，公元前262年，秦昭王令大将白起率军攻打韩国。秦军一路旗开得胜，攻陷了野王，直逼上党。上党守将冯亭看到野王既已失陷，上党孤立无援，很难再保住，于是决定把上党献给赵国，以便得到赵国保护。赵国的平阳君赵豹认为，平白无故接受人家的好处，是祸患的根源，便劝导赵孝成王不要接受。可是平原君赵胜却被眼前的利益蒙住了双眼，认为不费一兵一卒就白白得到了上党这么一块好地方，何乐而不为？因此极力主张接受上党。平原君的主张正好迎合了赵孝成王的心思。赵国接受了上党，并封冯亭为华阳君。眼看就要到嘴的这块肥肉轻易地被赵国得到，秦国极为恼怒，于是派大将军白起率军大举进攻赵国。战争一直持续了三年，最后赵国四十万大军在长平全军覆没。这就是历史上著名的秦、赵长平之战。司马迁对这段历史有过一段评述，他说，平原君不是凡夫俗子，却有时也不明白大道理。俗话说：“利这个东西，能使聪明人丧失理智。”即“鄙谚曰：‘利令智昏’ 。”

利令智昏的令是什么意思？利令智昏的令，是驱使的意思，利令智昏指因贪图利益失去理智，不顾一切后果，希望你理解，希望帮到你。

利令智昏是什么意思【解词】利：私利。令：使。智：理智。昏：昏乱。
【贬义】【释义】因贪利而丧失理智，不辨是非。
【出处】西汉·司马迁在《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”

要文言文《利令智昏》的翻译原文
齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"
翻译
利：私利。
令：使。
智：理智。
昏：昏乱。
清旦：清晨。
鬻：卖。
攫：抓，夺。
耳：而已。
被：通“披”，穿戴
子：你
殊：完全
徒：只
金：黄金
齐：春秋时期的诸侯国，在今山东一带。
所：地方，处所。
束缚：捆绑。
焉：代词，这里。
对：回答
而:表修饰
翻译
齐国有个想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一把抢夺过来。官吏把他逮住捆绑起来，问他道："人都在这儿，你就抢人家的金子，是什么原因？"那人回答官吏说："拿金子时，我只看到金子，根本就没看到人。"
寓意
一个人如果唯利是图,利欲熏心,往往会丧失理性,做出愚蠢的事来.而古人说“淡泊明志”“无欲则刚”才是正确的处世态度。

参考资料：http://baike.baidu.com/view/58215.htm

要文言文《利令智昏》的翻译原文
齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"
翻译
利：私利。
令：使。
智：理智。
昏：昏乱。
清旦：清晨。
鬻：卖。
攫：抓，夺。
耳：而已。
被：通“披”，穿戴
子：你
殊：完全
徒：只
金：黄金
齐：春秋时期的诸侯国，在今山东一带。
所：地方，处所。
束缚：捆绑。
焉：代词，这里。
对：回答
而:表修饰
翻译
齐国有个想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一把抢夺过来。
官吏把他逮住捆绑起来，问他道："人都在这儿，你就抢人家的金子，是什么原因？"
那人回答官吏说："拿金子时，我只看到金子，根本就没看到人。"
寓意
一个人如果唯利是图,利欲熏心,往往会丧失理性,做出愚蠢的事来.而古人说“淡泊明志”“无欲则刚”才是正确的处世态度。
参考资料：http://baike.baidu.com/view/58215.htm

要文言文《利令智昏》的翻译及以下题目答案齐国有个想得到金子的人,清晨穿戴整齐,去卖金子的地方。看见有人在卖(金子),伸手就抢.官府的人见了就把他抓了起来。问他：“到处都是人,为什么抢人家金子？”这个人对吏说：“我只看见金子，没看见人。”

（1）你认为还可以用什么成语来形容齐人呢？利欲熏心

（2）当时平原君将这个是为了劝戒赵王不要接受上党的归附，因为秦国攻打韩国，上党也是其要收复的地方之一，而现在赵国接受上党，相当于侵占了秦国的战争果实，必会遭来秦国的报复。

《利令智昏》文言文（原文、翻译、注释）【原文】
昔齐人有欲金者① ，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去② 。吏捕得之，间曰：“人皆在焉，子攫人之金何③？”对曰：“
取金之时，不见人，徒见金。”
【注释】
①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《吕氏春秋·去宥篇》同。”
②攫——夺取。
③何——王重民：“
《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《吕氏春秋》同。”王叔岷：“
《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ 。”
【译文】
过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“
‘我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。

文言文《利令智昏》的翻译是什么？原文：西汉·司马迁在《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”齐人有欲得金者，清旦，被衣冠，往鬻金者之所。见人操金，攫而夺之。吏搏而束缚之，问曰："人皆在焉，子攫人之金，何故？"对曰："取金之时，徒见金，不见人。"出自《吕氏春秋·去宥》翻译：齐国有个想得到金子的人。大清早穿好衣服戴好帽子，到卖金子的地方去，见到有个人手中拿着金子，就一把抢夺过来。官吏把他逮住捆绑起来，问他道："人都在这儿，你就抢人家的金子，是什么原因？"那人回答官吏说："拿金子时，我只看到金子，根本就没看到人。"
利令智昏文言文翻译【原文】

昔齐人有欲金者①，清旦衣冠而之市，适鬻金者之所，因攫其金而去② 。吏捕得之，间曰：“人皆在焉，子攫人之金何③？”对曰：“ 取金之时，不见人，徒见金。”

【注释】

①欲金者——指想得到金子的人。王重民：“《意林》引‘欲’下有‘得’字，《吕氏春秋·去宥篇》同。”

②攫——夺取。

③何——王重民：“ 《类聚》八十三、《御览》八百一十引‘何’下并有‘故’字，《吕氏春秋》同。”王叔岷：“ 《六帖》八、《事类赋》九、《记纂渊海》一、五五、《事文类聚·续集》二五、《天中记》五十引亦皆有‘故’字，《淮南子·汜论篇》‘何故’作‘何也’ 。”

【译文】

过去齐国有个想得到金子的人，清早穿上衣服戴好帽子到了集市上，走到了卖金子的地方，趁机拿了金子就走。官吏抓到了他，问道：“人都在那儿，你为什么要拿别人的金子呢？”回答说：“ ‘我拿金子的时候，看不见人，只看见了金子。

利令智昏、欲令智昏、伦理道德、咫尺与心分别是什么意思？利令智昏，我国古代成语，出自司马迁《史记》，常用以比喻被利益蒙蔽了智慧头脑，做出错事。
欲令智昏 (【解释】：欲：欲望，贪欲；令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪心太大而失去理智，把什么都忘了。
伦理道德-当代“伦理”概念蕴含着西方文化的理性、科学、公共意志等属性,“道德”概念蕴含着更多的东方文化的情性、人文、个人修养等色彩。
咫尺与心：形容两个人的实际距离很近,但却心意不同,无法有效沟通,即心与心之间距离遥远没有办法回到曾经的心意相通。

“利令智昏”的意思是什么？

文章插图

“利令智昏”的意思是：因贪利而失去理智，不辨一切。利令智昏是一个汉语成语，拼音是 lì lìng zhì hūn，利:私利;令:使;智:理智;昏:昏乱，神智不清。意思是因贪利而失去理智，不辨一切。出自于《史记·平原君虞卿列传》。具体释义如下：一、解释利:私利;令:使;智:理智;昏:昏乱，神智不清。因贪利而失去理智，不辨一切。二、出处《史记·平原君虞卿列传》:"鄙谚曰:'利令智昏。'平原君(赵胜)负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。"三、举例独苦国人无识者，利令智昏，则不免受其饵矣。四、近义词1、见利忘义2、利欲熏心3、利令智惛
令利智昏什么意思【成语】:利令智昏

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【拼音】:lì lìng zhì hūn

《ZDIC.NET 汉典网》

【解释】:令：使；智：理智；昏：昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。

【出处】:《史记·平原君虞卿列传》：“鄙谚曰：‘利令智昏。’平原君（赵胜）负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。”

【示例】:独苦国人无识者，～，则不免受其饵矣。◎章炳麟《敬告对待间谍者》

【近义词】:见利忘义、利欲熏心

【反义词】:见利思义、舍生取义

【语法】:主谓式；作谓语、定语；含贬义

成语利令智昏解释【成语】: 利令智昏
【拼音】: lì lìng zhì hūn
【解释】: 令:使;智:理智;昏:昏乱，神智不清。因贪图私利而失去理智，把什么都忘了。
【出处】《史记·平原君虞卿列传》:"鄙谚曰:'利令智昏。'平原君(赵胜)负冯亭邪说，使赵陷长平四十余万众，邯郸几亡。"
【举例造句】
独苦国人无识者，利令智昏，则不免受其饵矣。