三国|你知道三国的陶瓷是什么画风吗？( 二 ) |陶瓷|瓷器|吴青瓷|浙江省博物

三国时期还出现了一些颇具时代特色的器物，这些造型在魏晋南北朝也得到了延续和发展：
谷仓罐

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三国吴青瓷堆塑人物楼阙魂瓶，南京市江宁区上坊吴墓出土，现藏六朝博物馆

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三国吴褐釉孝子送葬陶魂瓶，现藏南京市博物馆
谷仓罐又称“魂瓶”“堆塑瓶” ，是三国、两晋时期江南地区特有的代表性丧葬明器。
和前朝一样，陪葬明器依然包括鸡笼、狗圈、建筑等仿现实生活场景的微缩版本，这说明三国时期的百姓家庭已经把家畜养殖当作一种普遍的生活方式，这是一种人与自然共生的环境理念。

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三国吴青釉堆塑谷仓罐， 20世纪30年代后期浙江绍兴三国墓出土，现藏故宫博物院
谷仓罐一般上半部堆塑多种饰物，像这件收藏于故宫博物院的谷仓罐，上半部有三层崇楼居中，一层两侧各有一条狗把门，楼檐之上有栖息的鸟和觅食的老鼠。崇楼两侧各立一亭阙，阙下有八位侍仆各执不同的乐器，正聚精会神地演奏乐曲。谷仓顶部堆塑五只相连的罐子，大罐居中，一鼠正从罐口爬出。
四小罐分列大罐四角，周围簇拥着引颈觅食的雀鸟。谷仓的下半部为一完整的青瓷罐形，罐肩部其余部位塑贴一龟驮碑，碑上刻“永安三年（公元260年）时富且洋（祥）宜公卿多子孙寿命长千意（亿）万岁未见英（殃）”24字。
龟之周围塑贴人物及鹿、猪、龟、鱼等动物，其间还夹杂刻划狗、鱼、龙等纹饰，另有 “飞”“鹿”“句”“五种”等字样。
它以百鸟争食、欢庆丰收、牲畜满栏等题材的立体雕饰展现了1700多年前江南吴地庄园五谷丰登的场景，祈望死者仍能保持生前的种种享受，散发着浓郁的生活气息。
彩绘盖罐

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三国吴青瓷釉下彩羽人纹盘口壶，南京市雨花台区长岗村吴墓出土，现藏六朝博物馆
除了陪葬的明器，三国时期日常器物也别具特色。这件彩绘盖罐上腹一周贴塑四个铺首、两尊佛像、两个双首连体鸟，排列整齐，间隔有序，均以褐彩勾勒。
胎上通体绘有褐彩纹饰，笔墨流畅，气韵生动，是我国迄今所见以绘画技术美化瓷器的最早器物，堪称早期瓷器中的艺术珍品。
该器于1983年出土，精湛的釉下彩绘工艺，改变了人们对釉下彩工艺始于唐代的认识，把我国釉下彩绘工艺出现的时间提前了近五百年。
虎子

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三国吴青瓷虎子，南京市鼓楼区五塘村东吴墓出土，现藏六朝博物馆
青瓷虎子源自战国、西汉时期的铜虎子，当初的造型很简单，只是一个横卧的圆筒体，没有虎形装饰。
东汉时浙江等地出现了瓷质虎子，三国时期的虎子出现束腰，向蚕茧形发展，腿部丰满，形似一只蹲昂首伏的猛虎。
这件青瓷虎子就具有三国时期的时代风格，体似蚕茧，流口朝上，圆腹，腰部稍内收，四足俯卧腹下，每足三爪。提梁做螭虎状，腰脊隆起作柄，长尾卷曲，背脊刻直线纹数道。造型生动传神。