晴雯@贾宝玉最爱的并非林黛玉,而是这个骄傲的女孩( 二 )


【 晴雯@贾宝玉最爱的并非林黛玉,而是这个骄傲的女孩】晴雯@贾宝玉最爱的并非林黛玉,而是这个骄傲的女孩
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晴雯的死,可谓红楼梦中一大冤案,直至今日仍是众人争议的话题,争议的内容有袭人告密说,以及爱袭者之自取灭亡说。我们读这一段故事,难免为晴雯抱不平。事情始发于三十一回,睛雯因袭人挨了一脚,兔伤狐悲,为袭人抱不平,向宝玉耍性子,不料与袭人起了口角,讥讽袭人:“便是你们鬼鬼祟祟干的那事儿,也瞒不过我,明公正道,连个姑娘还没挣上去呢”。晴雯连宝玉袭人的秘事也说了出来。此时袭人下了狠心,要除掉晴雯。然后晴雯一并连宝玉也得罪了,宝玉气不过便要撵她。这里晴雯就犯了一个大错,不该点出来的,心里知道就好,袭人和宝玉的微妙关系不容她质问。在七十七回里俏晴雯撵出大观园,别说宝玉无情,宝玉终究去看了晴雯,又做了诔文。宝玉能做的,也只有这些了。晴雯一出园子,便躺在床上了。所幸宝玉及时来看望,一见宝玉便后悔了好些,又说:“竟担了虚名,我可也是无可为何了!”换了袄儿,送了指甲,又哭道:“我将来在棺材内独自躺着,也就像还在怡红院一样了!”导致晴雯被撵的直接原因,是傻丫头误拾绣春囊,王夫人在王善保家的挑唆下检抄大观园。如果没有发生检抄大观园事件,王夫人也许就不会采取极端的手段,那么晴雯或许就可以拖延一段时日。晴雯的死,贾宝玉有着不可推卸的责任。王夫人之所以驱逐晴雯,是因为她认为“好好的宝玉”“被这蹄子勾引坏了”。封建贵公子出身的宝玉,不喜读书,不懂人情世故,无疑是一个反叛形象。手忙脚乱的王夫人,只能从客观上寻找原因,将责任归咎于宝玉所钟爱的丫鬟们身上。贾母喜欢晴雯伶俐,“这些丫头的模样爽利言谈针线多不及他”,而将她放在了宝玉房里,王夫人既不能违背贾母的意愿,又无法对身为小姐的黛玉进行直接的打击。于是,作为黛玉影子的晴雯,就很自然的成为了这场斗争的牺牲品。如果晴雯不是宝玉的丫鬟,或许还能好点,或许晴雯就不会死,或许悲剧不会太惨烈。心比天高的晴雯,薄命司的女儿泪,令人嗟嘘。宝玉在其中也是有责任的,写下祭文忏悔,也终究是人去人空。晴雯是骄傲的,但晴雯也是有骄傲的权限的,晴雯和袭人都原是贾母身边的人想,想那玲珑通透的贾母手底下调教出来的人,那肯定个个是精品,但论自身父母所生的精神面貌则各有所长。在容貌上,袭人是没有可选项的,就因为她的对手是晴雯,贾母评晴雯说,我看她甚好,言谈针线,其他丫头们都不及她,将来想着给宝玉使唤的。而撵她出去的王夫人也给晴雯一个比较肯定的评价:她色色比人强,只是不沉重。不管是贾母,还是王夫人,都给了晴雯一个比较高的评价,而相比袭人,晴雯是有骄傲的资本。在同为贾宝玉的一等丫鬟中,晴雯自许不输袭人,或者,对于早早献身贾宝玉的袭人,晴雯表示很不屑,更多是不齿。不齿袭人的献身,是因为晴雯心里有杆秤,她是希望自己是正经的明公正道的成为贾宝玉的人,在贾母把她给了贾宝玉后,这杆秤一直在她心里衡量着。纵使她明白贾宝玉对她的宠爱更甚于其他丫鬟时,她也没有主动献身,她在等待一个时机,一个名正言顺的时机,晴雯会骄傲的告诉自己,我是在合适的时机把自己奉献出去了,我有了名正言顺的信仰。模样标志,口齿伶俐的晴雯,致死都没有完成她的信仰,骄傲的晴雯最终含恨而死,魂归大地。没有等把贾宝玉变成自己的信仰,晴雯把自己活成了自己的信仰,没名没分的献身我不要,不公不正的奉献我也不稀罕。晴雯的死终究不是一场意外,就好比莎士比亚说:“一个骄傲的人,总是在骄傲中毁掉自己。”