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《水浒传》中的梁山泊聚义中的众多好汉 , 在之前有许多都曾经是打家劫舍、占山为王的强盗 , 平日里不仅喜欢打劫村子周边的小老百姓 , 甚至连行人、坐船、住店的客人也不放过 。
比如在桃花山打家劫舍的李忠和周通;在梁山泊打家劫舍的王伦、宋万和杜迁等 , 在浔阳江称霸的张横和张顺等 , 其本身就带着匪气 , 纵使占地一方 , 敢于反抗压迫 , 但也逃不过其本身德行不高的本质 。
类似的残忍的杀人手段还有许多 , 各种肆意杀人 , 吃人肉包子等残酷行径 , 充斥着整个小说内容 。
而青少年还处在身心发展的成长期 , “三观”未定 , 思想尚未成熟 , 对好坏的认知不足 , 很容易将这样的残暴观念 , 当成是正确的理解 , 甚至加以模仿 。
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03 读书君说
文学作品服务于大众 , 本应该为大众提供美学的审美价值 。 作为中国的四大名著之一的《三国演义》和《水浒传》 , 其小说内容本身具有极大的艺术价值 。 但是 , 任何东西都要辩证看待 , 文学作品也不过如此 。
客观上说 , 《水浒传》的暴力色彩的确过于浓重 , 容易给青少年带来不好的示范作用 。 金圣叹尝赞是书“不说鬼神怪异之事 , 是他气力过人处” 。 书中那些肆无忌惮杀人的场景 , 很容易让人在阅读之时 , 产生一种常态化思维的固式 , 误以为这就是日常常态 。
而小说《三国演义》 , 作为一部在文学历史上流传千年的英雄演义之书 , 这部书所描写的不仅是激烈的战争 , 还有各种考验思维的谋略认知 。 这部书从其不具备的史学价值来看 , 其文学价值是极高的 。 对于老年读者来说 , 或许不是最好的读物 , 但是也并不能否定了其本身的价值 。
总的来说 , 阅读可以是一个持久性的过程 , 也可以是一个分年龄段的过程 。 有些书 , 适合一生品读 , 有些书 , 适合在某个年龄阶段品读 。
不过 , 不管怎样 , 在阅读文学作品时 , 我们不能只知道去追求书中的某些细化的东西 , 而忽略了整部作品的文化底蕴和艺术价值 。
参考资料:
刘玲娜 , 尚力与尚义——《三国演义》死亡描写的聚焦点
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