中华生态古诗的博物学解读&读书 | 跟随农学专家的博物学解读，一起“穿越”吧！( 二 )

美人如花隔云端。①
上有青冥之高天，下有渌水之波澜。
天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。
长相思，摧心肝。②
【中华生态古诗的博物学解读&读书 | 跟随农学专家的博物学解读，一起“穿越”吧！】《长相思》本是乐府“杂曲歌辞”的调名。并且顾名思义，主要是写思妇之情的。李白这首诗，写在月明如水的秋夜里，孤灯如豆，愁思万千。井台边瓜豆架上络纬发出一阵紧似一阵的“喀喀喀喀”的鸣叫声，使人联想到冬天的脚步声，震撼着人们的心灵，同时更加增添了他孤寂的感觉。走到窗前，卷起帘幔，仰望明月，隔天相望心中的美人，虽然想得肠断，总是不能相见。“长相思，摧心肝。”读来令人泪下。但若认为李白这首诗是思念他心中的美女，那就大错特错了。

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李白年青时流露出有出众的文才，同时又是个热心社会事业，胸怀报国大志的热血青年。他于开元十三年（725）仗剑出峡，开元十八年西入长安，想入仕为国效劳。虽经宰相贺知章、宰相张洎以及李梷等汲引，但始终未被朝廷任用。第二年，带着失望和遗憾离开长安东游。这首诗应该是在离开长安前后所作。当时正值开元盛世，唐玄宗已是举世公认的“明主”。李白出峡时就怀有为明主作辅弼，协助玄宗治理国家大事的志向，诗中的“美人”就是指被称为“明皇帝”的唐玄宗。这种称谓，为屈原首创。也指自己所思念的德高望重的人，如杜甫在《寄韩谏议》诗“美人娟娟隔秋水”句中的美人，是指曾经协助肃宗平息安史叛乱有大功的李泌。
再回过头来看诗的开头，特别是“络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒”句，完全是白描写实之句。络纬，是著名秋虫的一种，另一种叫纺织娘。络纬的鸣声如纺车，纺织娘的鸣声如脚踏的织布机。这两种虫一叫，人人都会为即将到来的冬季犯愁发急。在这首诗里，李白用它来表达时光流失，几经努力仍未能见到明主的焦急心理。络纬和纺织娘曾经是很普通的昆虫，即使在上世纪六七十年代上海这样的大城市里，只要院子里有杂草、瓜豆棚架，往往都有它们的身影存在，听到它们紧张有序、忙而不乱的歌声，是夏夜乘凉时一道可人的风景。由于大量的垦殖和农药几乎全覆盖的施用，特别是近20年来新城镇建设过程中一些刻意追求的划一的人工模式，无情地毁灭了包括鸣虫、蝴蝶等许多昆虫与鸟类的生存环境，正全国性地处于相继灭绝的境地。笔者所在赣榆县（今连云港市赣榆区）农科所宿舍区有一户职工院外，2004-2006年还有络纬殷勤地献唱。2007年环境整治，原有的树木花草全被清除，并且喷洒农药。这大概是最后一个据点，从此查遍各处，再也听不到络纬的歌声。几乎是在同一时期，南京植物研究所内的络纬，出于同样的原因，也消失了。那几年，笔者经常在那里作些野外调查并住宿。

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一个物种从我们身边失去，是非常可惜的。特别是那些带有人文色彩的生物，哪怕像纺织娘这类小虫，在自然界里，它们是维护自然生态平衡的一个环节，它们捕捉多种青虫、毛虫、蜘蛛等小动物，总体上说是绿色世界的保护者；从文化方面说，它们是“秋声乐团”的重要演员，它向人们报告时令，催人奋进。自古从农人到文人学士，都对它心怀异情，歌咏不息，产生了无数诗文画作，是色彩斑斓的古老文化之树上十分秀丽的一枝。从科学的角度，它们是生物拟态的普通范例，把自己模拟成植物的叶片，振翅而鸣，还是摩擦发音的经典例子。而损失最大的却是新世纪的孩子们，没有了自然之师的哺育，没有了天籁之声的熏陶，他们的心灵可能会出现某些缺陷。