哀莫大于心死下一句 _生活经验

哀莫大于心死下一句是什么？出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。“

哀，莫大于心死。的下一句是什么

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哀莫大于心死的下一句是而人死亦次之。哀莫大于心死是一句汉语成语，读音为āi mò dà yú xīn sǐ，指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。心死：指心像死灰的灰烬，思想顽钝，麻木不仁。出处：《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”白话译文：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。用法：主谓式；作谓语、宾语。形容悲哀的程度比心死还重。例句：我们要振作精神，努力奋斗，要知道哀莫大于心死。英文译文：Nothing is more lamentable than a dead heart.扩展资料：哀莫大于心死的近义词是心灰意冷。心灰意冷，读音是xīn huī yì lěng，是一个汉语成语，指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。用法：作谓语、定语、状语；含贬义。例句：一个人在心灰意冷到极点的时候，往往会得积极起来。出处：明·吴承恩《西游记》第四十回：“因此上怪他每每不听我说，故我意志心灰，说各人散了。”成语故事：在去西天取经途中，唐僧不识妖怪红孩儿变化，不听孙悟空再三劝阻，非要搭救。红孩儿乘机使神通压住孙悟空，弄起一阵旋风，走石扬沙，摄了唐僧，去得无踪无影。等行者甩去重负，风已经停了。只见白龙马战兢兢嘶叫，行李丢在路下，八戒伏在崖下呻吟，沙僧蹲在坡前叫唤。行者忙上前扯住二人问道：“师父呢？”八戒说：“好大的风，我们各自掩面低头，师父也伏在马上吧。”行者说：“兄弟们，我们自此散了吧！”八戒说：“正是，趁早散了！想那西天路无穷无尽，几时到得了！”沙僧吃惊道：“师兄，你都说的是那里话。我们因为前生有罪，蒙观音菩萨劝化，皈依佛门，保护唐僧上西方取经，将功折罪。千辛万苦到此，今天半途而废，岂不是违了菩萨的好意，坏了自己的德行，惹人耻笑！”行者说：“兄弟说的也是，我火眼金睛，奈何师父不听我的，故我有些意懒心灰，说各人散了。八戒，你说说看？”八戒说：“我刚才失口乱说了几句，其实也不该散。”行者喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾行李马匹，上山找那妖怪，搭救师父去。”参考资料来源：百度百科-哀莫大于心死参考资料来源：百度百科-心灰意冷
“哀莫大于心死，愁莫大于无志”出自哪里？"哀莫大于心死。" 出自《庄子

哀莫大于心死下一句哀莫大于心死，
而人死亦次之。
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悲哀莫大于心死后面几句怎么说《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。“

“哀大莫过于心死”的下一句是什么?而人死亦次之。夫哀莫大于心死，而人死亦次之。拼音： [āi mò dà yú xīn sǐ，er ren si yi ci zhi ]释义：现代意义是指最悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。古意理解：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思” ，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。【近义词】心灰意冷、心如死灰，灰心丧气。【反义词】发愤图强，雄飞雌伏，纵横之气【用法】主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重。出处：出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。"哀莫大于心死" 就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。示例：1、人说：“ 哀莫大于心死。”心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。”（巴金《家》二回）2、我们要振作精神，努力奋斗，要知道 "哀莫大于心死" 。
哀大莫过于心死是什么意思?意思是：最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。也就是说最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。古义是指最悲哀的莫过于人没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。在这里对心的理解可以是人的思维器官，如孟子“心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，意思是心这个器官职在思考。源自战国庄周的《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”译文：最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。扩展资料近义词1、心灰意冷解释：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。读音：xīn huī yì lěng 。引证：清代吴樾《与妻书》：“吾知其将死之际，未有不心灰意冷。”翻译：我知道我即将要死了，灰心丧气，意志消沉。引用：邹韬奋《患难余生记·流亡》：“L先生大为心灰意冷，法西斯的气概顿然消失，披发入山去做和尚去了。”例句：一个人在心灰意冷到极点的时候，往往会得积极起来。2、心如死灰解释：原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。读音：xīn rú sǐ huī 。引证：战国庄周《庄子·齐物论》：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎？”翻译：形体诚然可以使它像干枯的树木，精神和思想难道也可以使它像死灰那样吗？引用：巴金《家》二十：“ 我纵然心如死灰，也难把往事轻易忘记。”例句：眼睛里没有追求的时候，一定是心如死灰的时候。
哀大莫过于心死上句是啥来着？

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“哀大莫过于心死 ”的上句是“恶，可不察与！”，整句话为：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”译为悲哀没大过心死，而身死还在其次。“哀大莫过于心死”的意思为：1、古意：在这里对心的理解可以是人的思维器官，孟子:"心之官则思”，这里把“心”理解为思想或观念，那么庄子这句话就可以理解为：最悲哀的莫过于人的没有思想或失去自由的思想，这比人死了还悲哀。因为庄子主张自由自在的活。2、今意：现在指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自《庄子·田子方》，作者：战国时期-庄子。扩展资料：“哀大莫过于心死”近义词与反义词：一、近义词：1、心灰意冷：指谓灰心丧气，意志消沉。形容失望至极，失去了进取之心。出自清吴樾《与妻书》。2、心如死灰：死灰，指已冷却的灰烬。“心如死灰”原指心境淡漠，毫无情感。现也形容意志消沉，态度冷漠到极点。出自《庄子》内篇·卷一下《齐物论》。二、反义词：雄飞雌伏：是指要有雄心壮志，不能无所作为。出自《后汉书·赵典传》。参考资料来源：百度百科-哀莫大于心死参考资料来源：百度百科-田子方
哀大莫过于心死的后几句是什么，我记得好象是什么神伤的。小偷在人的眼里是可恶的，他给了被偷人太多的伤害，应该受到法律制裁，不该没命的，因为一个人最宝贵的就是生命了，也许这就是她的归宿吧！

“哀莫大于心死”下一句是什么？

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下一句是：而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。“1.出自：《庄子·田子方》2.原文节?。?仲尼曰：“恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽，郊物而动，日夜无隙，而不知其所终，薰然其成形。3.译文：孔子说：“唉，这怎么能够不加审察呢！悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端，万物没有什么不遵循这一方向，有眼有脚的人，期待着太阳的运行而获取成功，太阳升起便获得生存，太阳隐没便走向死亡。万物全都是这样，等候太阳的隐没而逐步消亡，仰赖太阳的升起而逐步生长。4.作者简介：庄子，姓庄，名周，字子休（亦说子沐），先祖是宋国君主宋戴公。他是东周战国中期著名的思想家、哲学家和文学家。创立了华夏重要的哲学学派庄学，是继老子之后，战国时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之一。
哀大莫过于心死的下一句是什么?

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下一句是：而人死亦次之。意思是指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。出自：战国时期宋国庄子《庄子·田子方》。原文：仲尼曰：恶，可不察与！夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功，是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待?。?郊物而动，日夜无隙，而不知其所终，薰然其成形。释义：孔子说：唉，这怎么能够不加审察呢！悲哀没有比心灵的僵死更大，而人的躯体死亡还是次一等的。太阳从东方升起而隐没于最西端，万物没有什么不遵循这一方向。有眼有脚的人，期待着太阳的运行而获取成功，太阳升起便获得生存，太阳隐没便走向死亡。万物全都是这样，等候太阳的隐没而逐步消亡，仰赖太阳的升起而逐步生长。扩展资料：庄子（约前369年—前286年），汉族。名周，字子休（一说子沐），后人称之为“南华真人”，战国时期宋国蒙(今安徽省蒙城县,又说今河南省商丘县东北民权县境内）人。著名的思想家、哲学家、文学家，是道家学派的代表人物，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他的学说涵盖着当时社会生活的方方面面，但根本精神还是归依于老子的哲学。后世将他与老子并称为“老庄”，他们的哲学为“老庄哲学” 。他的思想包含着朴素辩证法因素，主要思想是“天道无为”，认为一切事物都在变化，他认为“道”是“先天生地”的，从“道未始有封”（即“道”是无界限差别的），属主观唯心主义体系。主张“无为”，放弃一切妄为。认为一切事物的本质虽然有着千差万别的特点，但其“一”本同，安时处顺，逍遥无待，穷天理、尽道性，以至于命。在政治上主张“无为而治” ，反对一切社会制度，摈弃一切假慈、假仁，假意等大伪。参考资料：百度百科-庄子·外篇·田子方
哀莫大于心死的下一句是什么哀莫大于心死是一句成语，出自《庄子·田子方》。夫哀莫大于心死下句是：而人死亦次之。

哀莫大于心死，而人死亦次之是：“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。

哀莫大于心死，下一句是什么?。?/h3>哀莫大于心死

发音 āi mò dà yú xīn sǐ

释义心死：指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

出处《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”

示例人说：“～。”我的心已经死了。我不该再到你们公馆里来，打扰你们。（巴金《家》二回）

近义心灰意冷

反义发愤图强

用法主谓式；作谓语、宾语；形容悲哀的程度比心死还重

哀莫大于心死什么意思哀莫大于心死是一句汉语成语，指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁，出自《庄子· 田子方》
哀莫过于心不死,辛莫过于死彻底是什么意思哀莫大于心死"就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。哀莫大于心死典故:指最可悲哀的事，莫过于思想顽钝，麻木不仁。

“哀莫大于心死”的下一句是什么？出自《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之”《庄子·田子方》节?。?颜渊问于仲尼曰:"夫子步亦步，夫子趋亦趋，夫子驰亦驰，夫子奔逸绝尘，而回瞠若乎后矣!"夫子曰:"回，何谓邪?"曰:"夫子步亦步也，夫子言亦言也;夫子趋亦趋也，夫子辩亦辩也;夫子驰亦驰也，夫子言道，回亦言道也;及奔逸绝尘而回瞠若乎后者，夫子不言而信，不比而周，无器而民滔乎前，而不知所以然而已矣。"仲尼曰:"恶!可不察与!夫哀莫大于心死，而人死亦次之。日出东方而入于西极，万物莫不比方，有目有趾者，待是而后成功。是出则存，是入则亡。万物亦然，有待也而死，有待也而生。吾一受其成形，而不化以待尽。效物而动，日夜无隙，而不知其所终。薰然其成形，知命不能规乎其前。丘以是日徂。吾终身与汝交一臂而失之，可不哀与?女殆著乎吾所以著也。彼已尽矣，而女求之以为有，是求马于唐肆也。吾服，女也甚忘;女服，吾也甚忘。虽然，女奚患焉!虽忘乎故吾，吾有不忘者存。"
请问夫哀莫大于心死的下一句是什么?【哀莫大于心死下一句】“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”出自《庄子•田子方》。
"心死"指心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
"哀莫大于心死"就是最大的悲哀莫过于心情沮丧、意志消沉到不能自拔。
“哀莫大于心死”的“心死”是一种封闭似的自恋情结达于极点的心理状态。
心死:指心像死灰的灰烬。指最可悲哀的事,莫过于思想顽钝,麻木不仁。