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冬至
【宋代】王安石
都城开博路 ， 佳节一阳生 。
喜见儿童色 ， 欢传市井声 。
幽闲亦聚集 ， 珍丽各携擎 。
却忆他年事 ， 关商闭不行 。

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译文
都城开封 ， 广开博路 ， 佳节冬至 ， 一阳复生 。
走上街头 ， 开心见到儿童们灿烂的笑脸 ， 欢乐传来市井的嘈杂声、叫卖声、交谈声 。 安详文雅的妇女们亦聚集一处挑选物品 ， 珍奇艳丽的物品各自提着或举着 。 “我”却在此时回忆他年那些旧事 ， 关闭贩卖行商不让人们出行 。
注释
都城：指北宋都城开封 。
欢传：众声传说 ， 哄传 。 幽闲：形容女子安详文雅 。 珍丽 ：珍奇艳丽之物 。

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赏析
这是宋代诗人王安石的一首冬至诗 。
冬至 ， 在古代又称为“亚岁” ， 在北宋时期都城开封以此节为重 。 据宋代孟元老《东京梦华录》卷十记载：“十一月冬至 ， 京师最重此节 。 虽至贫者 ， 一年之间积累假借 ， 至此日更易新衣 ， 备办饮食 ， 享祀先祖 。 官放关扑 ， 庆贺往来 ， 一如年节 。 ”
王安石描写的正是北宋都城开封冬至日的过节景象 。
都城开封 ， 广开博路 ， 佳节冬至 ， 一阳复生 。 这是写“冬至时令的变化” 。
北宋时期全国划分为15路 ， 分别是：京东路 ， 京西路 ， 河北路 ， 河东路 ，陕西路 ， 淮南路 ， 江南路 ， 荆湖南路 ，荆湖北路 ， 两浙路 ， 福建路 ， 西州路 ，峡路 ， 广南东路 ， 广南西路 。 其中没有“开博路” ， 故而这里的路 ， 应该是指道路的意思 。
古人认为天地之间有阴阳二气 ， 每年到了冬至日 ， 阴气尽 ， 阳气升 ， 故而说“佳节一阳生 。 ”在开封 ， 为了庆祝“佳节一阳生”的到来 ， 无论贫富 ， 人们纷纷走上街头置办新衣 ， 街巷因此热闹起来 ， 商贾之声此起彼伏 ， 一如年节那般隆重 。
走上街头 ， 开心见到儿童们灿烂的笑脸 ， 欢乐传来市井的嘈杂声、叫卖声、交谈声 。 这是写“儿童商贩的表现” 。 一个“喜”字 ， 可作全诗诗眼 ， 亦奠定了全诗的感情基调 。 儿童的欢笑声 ， 商贩的叫卖声 ， 都在喜庆的节日氛围里交织着 。
安详文雅的妇女们亦聚集一处挑选物品 ， 珍奇艳丽的物品各自提着或举着 。 这是写“妇女购物的情景” 。 宋代提倡女子做大家闺秀 ， 大门不出二门不迈 ， 大家看《清明上河图》中女子在轿子里偷掀帘子往外看的情形 ， 就知道了 。 只有遇到元宵节、端午节、中秋节等重大节日才可以抛头露面 。 冬至日也是可以的 ， 所以才会出现妇女们一起上街挑选物品的情形 。 这从侧面交代了冬至节日的隆重与特殊 。
“我”却在此时回忆他年那些旧事 ， 关闭贩卖行商不让人们出行 。 这是侧面写“生逢盛世的喜悦” 。 翻开历史 ， 太平光景并不算多 ， 尤其是战火纷飞的冬至日 ， 又怎能出现当下繁盛的情景呢？抚今追昔 ， 诗人由衷感慨生活在太平盛世的幸福与庆幸 。
王安石的这首冬至诗 ， 仿佛是张择端《清明上河图》的另一种诗意呈现 ， 它展现出东京开封的繁华与热闹 ， 也表达了人们对于冬至日的喜爱与向往 ， 是描写冬至日的绝妙佳作 。
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