考古#中国考古正在发生一件重要事件：夏与商的较量，文明与卑鄙的对决( 二 )

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笔者在夏朝与《诗经》研究的二百六十多篇相关研究文章中，考证了许多夏文化的古历史信息，考证了许多中国文献古籍中关于尧舜禹、大禹治水、甲骨文文字的来源、夏文化的来源。作为一个有考古证的河南省文物考古研究院考古发掘队领队，不去关注笔者的相关研究结论，不去研究笔者所提供的夏文化历史线索的真伪，以其有考古证的博士专业水平质疑、批驳笔者所得出的夏文化研究结论，却以这种下三滥龌龊的方式，以脑炎后遗症的理解，阻止笔者关于中华文明起源研究的深入进行。
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能在笔者二百六十多篇相关研究文章中，发现笔者的“自费考古发掘”六个文字，并在一个全民迎接新年的前两天，引文据法发表博文，也证明你确实用心了，也浪费了你不少精力。考古不等于盗墓，发掘不等于盗宝，作为一个有考古证的专业考古者、一个博士、一个河南省文物考古研究院考古领队，将考古等同盗墓，发掘等同盗宝，你的专业水平、学术水平与思想境界，需要继续深造。
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北宋著名文学家苏东坡一日与和尚佛印在林中打坐。佛印对苏东坡说：“观君坐姿，酷似佛祖。”苏东坡大喜，他看到佛印的褐色袈裟拖在地上，便对佛印说：“上人坐姿，活像一堆牛粪。”佛印说道：“我看你却像一尊佛”。苏东坡不禁暗暗得意，回家把这件事告诉了妹妹苏小妹，苏小妹道：“佛家有经云：心有所想，目有所见。佛印心中有佛，所以看你像佛；而你看他像牛粪，是因为你心中只有牛粪！”。当一个自持有考古证的河南省文物考古研究院考古领队，在笔者的二百六十多篇夏文化考证文章中，找到看到的只是“自费考古发掘”，研究的只是文物保护法律法规，并以一种卑鄙、无耻、下流的方式，在特殊的时间点，企图通过特殊的部门给笔者造成一种威压，其下作的德行已经不可言述。不知这样的考古所领队，能给夏文化探源考古研究，发掘夏文化，做出怎样的特殊贡献？
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探寻中华文明起源，探究夏文化源头，是每一个中华儿女的责任和义务，并不是某些特殊人群的专利。如果自以为有个考古证就认为自己是个专业考古人员，就可以解决中华文明五千年发展历程的问题，排斥其他人的夏文化研究成果，为某些夏文化造假行为保驾护航，注定是得逞不了的。不要以为穿上了“皇帝的新装”就以为自己了不起，光鲜亮丽；不要以为把一个与夏文化毫不相干的考古遗址博物馆冠以“夏都”，就可以狗尾续貂；不要以为可以把一些趋炎附会的考古专家请到“夏都”博物馆来走一趟，就可以鱼目混珠。如果哪一天你们拿着国家研究经费的专业考古人员，能考古发掘求证出河南二里头考古遗址与夏王朝夏朝国都有任何实质性的关系，确认二里头遗址为夏王朝任何时期的都城，笔者将效仿屈原自投夏水北淝河四方湖；如何你们不能考古求证出二里头考古遗址为夏王朝末期遗址，也请河南省文物考古研究院的“考古小队长”及其一众居心叵测者效尤侵华的日本小队长自裁。
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《商书·汤誓》：伊尹相汤伐桀，升自陑，遂与桀战于鸣条之野，作《汤誓》。王曰：“格尔众庶，悉听朕言，非台小子，敢行称乱！有夏多罪，天命殛之。今尔有众，汝曰：『我后不恤我众，舍我穑事而割正夏？”予惟闻汝众言，夏氏有罪，予畏上帝，不敢不正。今汝其曰：‘夏罪其如台？'夏王率遏众力，率割夏邑。有众率怠弗协，曰：‘时日曷丧？予及汝皆亡。'夏德若兹，今朕必往。”“尔尚辅予一人，致天之罚，予其大赉汝！尔无不信，朕不食言。尔不从誓言，予则孥戮汝，罔有攸赦。”