呐喊自序 _生活经验

鲁迅的《呐喊》自序主要表达和阐述分别是什么？呐喊自序本书为鲁迅，1926年，所回忆散文戏结局共十篇，前二篇

呐喊自序读书笔记本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末崐到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作崐《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题，也反映了作者的观点。
在艺术上，《〈呐喊〉自序》别开生面，独具一格，不同于一般书序的写崐法。娓娓而谈，侃侃有议，在夹叙夹议中述说了自己的经历，表达了自己的社崐会观点和文学观点，成为一篇杰出的散文。
第一部分(1─10自然段)19世纪末到五四时期，探索救国救民道路的思想发展崐历程。
第一层(1自然段)总括全文，点明创作《呐喊》的缘由。
《呐喊》的缘由是青年时代的许多“梦” 。“梦”是理解全文的关键──崐即全文的“文眼” 。是指鲁迅在青年时代对革命思想的追求，对社会前进道路崐的探求，对光明富强的中国的憧憬，而这些都像梦幻一样未能实现。回首往事，崐固然可因未荒废时光，内心无愧而“欢欣” ，却也难免因无人理解而“寂寞” 。崐但是，不管怎样，那救国救民的愿望在作者心中萦绕，那“我以我血荐轩辕”崐的壮志使作者心潮难平。当反帝反封建的战斗号角吹响的时候，那长期埋藏在崐心底的理想和积累起来的丰富经验，就成为投入新的战斗的动力，并凝结成为崐革命的文艺作品，这就是《呐喊》的缘由。
第二层(2─10自然段)回顾过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从崐文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。
应该根据地点的变换，来整理作者的生活经历，从中看出他的思想发展过崐程。(

鲁迅的《呐喊》自序结构布局是??鲁迅先生1881年出生于浙江绍兴一大户人家，祖父周福清才华横溢，在朝廷任内阁中书。其父周伯宜是一个秀才，母亲鲁瑞出身于官宦之家，虽没有正式上过学，但通过自修，通晓古典文学，知识丰富，性格开朗，鲁迅的成长与他母亲的影响极有关系。以“鲁迅”为笔名，据考证与其母有关。鲁迅家庭衰落的直接原因是祖父周福清考场作弊。鲁迅的父亲周伯宜屡试不中，周福清想通过关系通融一下，却被告发打入死牢，周家变卖了家产，才换来周福清的一条命，周伯宜也被革掉了秀才，周家从此衰败。其父一蹶不振， 1894年得重?。?897年亡故，这件事在鲁迅幼小的心灵中留下深刻的印象。
此时的鲁迅，再也不想在本地读书，走父辈之路了。他只带了八块钱到了南京，寄居在叔父家中。在叔父的激励下，1898年，他考入洋务派开办的“江南水师学堂” ，但此学堂陈旧腐败，所以1899年，他又考入矿务铁路学堂。在此，他接触了物理、化学、数学、医学，接触到了西方资产阶级的民主主义思想和文化，尤其是进化论。这一切使他开阔了眼界，增长了知识，并从家庭遭遇和封建教育思想中解脱了出来。而父病也为他道路的选择奠定了基础。1921年1月他从矿务学堂毕业，被公费派到日本留学。
在日本，鲁迅先生怀着对祖国前途的忧虑，到东京“弘文学院”补习日语和理科课程，并遇到孙中山和章太炎，接受了先进思想，并坚定了学医报国的决心。后他到医学专门学校学医，并碰到藤野先生。但由于幻灯事件的刺激，鲁迅先生意识到以医报国思想的幼稚，决定弃医从文。
这之后他从仙台来到东京，并投入到新文化运动的倡导活动之中，发表过许多论文，翻译过许多进步作品，非常崇拜雪莱、普希金、莱蒙托夫，这实际上标志着他已走上文学创作之路。但《新生》的流产，使他备感思想启蒙无望。
回国后，辛亥革命的失败，中国的黑暗、混乱，使他处于苦闷、彷徨之中，他身居简出，以抄古碑为消遣，但却从未放弃过追求，《新青年》问世后，鲁迅先生毅然应索稿，作文呐喊。
《〈呐喊〉自序》一文也正是以鲁迅思想发展的历程为序说明著书缘由的。
鲁迅先生在《南腔北调集

《呐喊》自序主要写什么？

文章插图

本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末崐到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作崐《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题，也反映了作者的观点。在艺术上，《〈呐喊〉自序》别开生面，独具一格，不同于一般书序的写崐法。娓娓而谈，侃侃有议，在夹叙夹议中述说了自己的经历，表达了自己的社崐会观点和文学观点，成为一篇杰出的散文。第一部分(1─10自然段)19世纪末到五四时期，探索救国救民道路的思想发展崐历程。第一层总括全文，点明创作《呐喊》的缘由。第二层回顾过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从崐文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。《呐喊》自序，是现代文学家鲁迅为自己的小说集《呐喊》写的序言。作于1922年12月3日北京。这篇序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。扩展资料：创作背景：《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材， “多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”（鲁迅《南腔北调集·我怎么做起小说来》）而当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，正如这篇自序所言，是人的“病态”的灵魂。因此，《〈呐喊〉自序》是鲁迅作品中一篇十分重要的作品。我们要理解鲁迅忧愤深广的思想和简括鲜明的艺术风格，都应该从这篇序文入手。参考资料来源：百度百科-《呐喊》自序
《呐喊》自序概括和感想！急急急！http://www.5156edu.com/html/50826/1.html

《呐喊》自序的创作背景《呐喊》共收作品十四篇，起于1918年的《狂人日记》，迄于1922年的《社戏》。作品的选材，“多采自病态的社会的不幸的人们中，意思是揭出病苦，引起疗救的注意。”（鲁迅《南腔北调集·我怎么做起小说来》）而当时的鲁迅认为最须急切地疗救的，正如这篇自序所言，是人的“病态”的灵魂。因此，《〈呐喊〉自序》是鲁迅作品中一篇十分重要的作品。我们要理解鲁迅忧愤深广的思想和简括鲜明的艺术风格，都应该从这篇序文入手。
鲁迅《呐喊》自序主要表达和阐述什么？本文是这部小说集的序言，鲁迅在这篇序言中，通过回顾自己从19世纪末崐到五四时期的经历、自己的思想发展和探索救国救民道路的历程，说明了写作崐《呐喊》的缘由及《呐喊》的主题，也反映了作者的观点。
在艺术上，《〈呐喊〉自序》别开生面，独具一格，不同于一般书序的写崐法。娓娓而谈，侃侃有议，在夹叙夹议中述说了自己的经历，表达了自己的社崐会观点和文学观点，成为一篇杰出的散文。
第一部分(1─10自然段)19世纪末到五四时期，探索救国救民道路的思想发展崐历程。
第一层(1自然段)总括全文，点明创作《呐喊》的缘由。
《呐喊》的缘由是青年时代的许多“梦” 。“梦”是理解全文的关键──崐即全文的“文眼” 。是指鲁迅在青年时代对革命思想的追求，对社会前进道路崐的探求，对光明富强的中国的憧憬，而这些都像梦幻一样未能实现。回首往事，崐固然可因未荒废时光，内心无愧而“欢欣”，却也难免因无人理解而“寂寞” 。崐但是，不管怎样，那救国救民的愿望在作者心中萦绕，那“我以我血荐轩辕”崐的壮志使作者心潮难平。当反帝反封建的战斗号角吹响的时候，那长期埋藏在崐心底的理想和积累起来的丰富经验，就成为投入新的战斗的动力，并凝结成为崐革命的文艺作品，这就是《呐喊》的缘由。
第二层(2─10自然段)回顾过去的生活经历和思想变迁，着重叙述弃医从崐文的经过，具体说明“梦”的产生和破灭的过程。
应该根据地点的变换，来整理作者的生活经历，从中看出他的思想发展过崐程。(选用典型事例)
1.绍兴父亲患病: 反映作者饱尝世态炎凉，痛恨黑暗的社会，埋下后来学崐医的种子。(选用典型事例)
2.南京求学: 反映了作者学习西方科学，接受进化论启蒙，促成他选择学崐医，以医学治疗国民身体疾病，促进维新的思想。(选用《全体新论》《化学崐卫生论》等课程)
3.仙台学医: 表现作者弃医从文的思想转变，认识到第一要著是要改变国崐民的精神，决心用文艺作武器唤起民众。(突出一次时事画片放映情景)
4.东京治文: 表现作者善于解剖自己，克服知识分子单凭热情，只信自己崐轻视民众的思想，认识到救国救民的大业,需要团结很多的人。(选用《新生》崐杂志流产一事)
在这一部分中，先写父亲患病一事，再写上南京求学，学习西方自然科学崐知识，接受进化论思想的启蒙，促成他抉择学医，并由此而形成了一个美好的崐“梦”: 平时治病救人，战时从军报国，一面又能促进国人对于维新的信仰。崐──表现出他青年时代救国救民的热情。仙台学医只选了一个最集中、最强烈崐的镜头──一次时事画片放映情景，它是作者回忆中再不能忘却的一件事，正崐是这件事给了作者以强烈的刺激，形成了他对“国民性”弱点的认识，促使他崐弃医从文──第一个“梦”破灭了，第二个“梦”产生了。
弃医从文这一行动，标志着鲁迅思想发展的重大进步，说明他早期的爱国崐主义思想已经提高到更加自觉的阶段，他已经把人民群众的觉悟与祖国的前途崐紧密地联系起来，而且决心着手做提高人民群众觉悟的工作。按照鲁迅当时的崐认识，认为文艺对改变人们的精神状态的作用最大，于是他开始提倡新文艺运崐动。然而，那时社会上像鲁迅这样的革命民主主义者还是少数，在一般知识分崐子中，如鲁迅那样决心从事新文艺运动的更是寥若晨星。因此，周围的空气是崐冷淡的，他得不到很多志同道合的同志，热烈的愿望得不到人们积极的响应。崐但他还是克服重重困难，筹办《新生》杂志，杂志的命名正表明鲁迅催促“新崐的生命”的诞生的希望。结果，《新生》杂志流产了，他的美好的“梦”又一崐次遭到破灭，使鲁迅感到寂寞痛苦。然而他并不怨天尤人。痛苦的经验，促使崐他严格地解剖自己，认识到“我决不是一个振臂一呼应者云集的英雄”，救国崐救民的大业，要团结很多人，决不是一个人振臂一呼所能成功的，因此克服了崐知识分子单凭热情的弱点。
作者为什么具体叙述他当时那种寂寞悲哀的心情?
因为他当时的心情，与后来《呐喊》的创作密切有关。后来《呐喊》所反崐映的许多重大问题: 旧社会的积弊、国民性的弱点、辛亥革命的教训等，几乎崐都在这种“寂寞和悲哀”的沉默之中进行了思考和探索。这是好“梦”破灭与崐勇猛战斗之间的过渡，是爆发前蓄积力量的沉默，正是《呐喊》创作的重要酝崐酿准备。着重记叙当时的心情，可以帮助读者更清晰地把握《呐喊》产生的过崐程。
第二部分(11─20自然段)介绍写作《呐喊》的缘由、经过和为革命而创作的文崐艺观点、创作态度。
第一层(11─17自然段)创作小说的动机。
5.北京S会馆抄古碑: 环境描写烘托了作者在辛亥革命失败以后寂寞、苦崐闷但不悲观的心境，这是冷静分析、深刻思索的时期。
6.北京朋友索稿: 详写寓意深刻的关于“铁屋子”的对话，生动反映了十崐月革命给鲁迅以“新世纪的曙光”，认识到唤起民众，就能毁坏铁屋子，从此崐他就投入到反封建的洪流中去。这就是五四时期鲁迅的思想情况。
从以上鲁迅的经历中，我们可以看出他的思想发展大致经过: 敇抉择学医，崐敇治病救人；弃医从文，救治麻木；悲哀沉默，思想孕育；披挂上阵，呐喊战斗崐四个阶段，而贯穿于其中的，则是他不断追求真理，探索救国救民道路的革命崐精神。要实现救国救民的美“梦”，唤醒沉睡的大众，正是《呐喊》的由来。崐第二层(18─20自然段)说明创作《呐喊》的指导思想，对小说能成集的心崐情和小说集《呐喊》的命名。
创作是为慰藉猛士而发出呐喊，当然须听将令，这就是作者创作的指导思崐想。
先交代一下从寂寞到呐喊的变化，并非“不能已于言” ，就是说，年青时崐候经历了提倡文艺运动的“梦”，破灭以后，已处于寂寞之中。在寂寞之中开崐始动笔，为什么“仍不免呐喊几声”? 就因为“还未能忘怀于当日自己的寂寞崐和悲哀” 。不是要慰藉自己年青时候做过的“梦”，而是“聊以慰藉那在寂寞崐里奔驰的猛士，使他不惮有前躯” 。(不畏惧向前冲锋)
“听将令”鲁迅在另一篇文章里有解释，是指“那时革命的前躯者的命令，崐也是我自己愿意遵奉的命令，决不是皇上的圣旨，也不是金元和真的指挥刀” 。崐(《〈自选集〉自序》
“听将令”反映到现实里，产生了显著的效果──“往往不恤用了曲笔”崐写出了积极的因素。
从以上分析，可以看出《呐喊》含义的两个方面:
1.为了惊醒精神麻木的人们，使他们起来抗争，而发出的战斗的呐喊；
2.为勇猛的革命前躯助威帮阵的呼喊。(出于鲁迅的谦虚)

小结:
一、围绕中心，按时间顺序选择典型事例反映思想发展过程:
作者抓住《呐喊》缘由这条线索，叙述了作者生活道路和思想发展过程，崐这条线索即是: 好梦──寂寞──呐喊(叙事线索)
以“梦”的产生、破灭为线索，这样就使文章的中心明确，重点突出，体崐现散文“形散而神不散”的特点。

二、夹叙夹议:
本文是按作者经历的几个阶段进行叙述，所以以记叙为主，但作为序言，崐要说明小说创作的动机、意图，自然离不开议论。本文议论主要有三种形式:
1.在叙事的关键地方作画龙点睛的议论
写父亲的病，说“在敁侮蔑敋里接了钱”；写上南京求学“仿佛是敁走异路，逃崐敁异地敋”；学洋务是“将灵魂敁卖敋给洋鬼子” 。这些叙事已透露了当时社会的世态崐炎凉，而作者在记叙之中又特意在两段叙事的联结处，加入几句承上启下的议崐论: “有谁从小康人家而坠入困顿的么，我以为在这途路中，大概可以看见世崐人真面目”寥寥数语，使叙述中所含意思更加显豁。
2.记录作者的思想变化的感受的议论
它往往交织在叙事中，但由于它更多的是作者历史上思想认识的结论，所崐以应该说主要是议论。如: 记叙看时事画片刺激后写的一段话，把弃医从文的崐原因和启蒙主义文学观揭示得很透辟，论述了医治身体的病和医治精神的病的崐关系。又如毁坏铁屋子争论后的一段话，更是鲜明的议论，结论是: 希望是不崐能抹杀的。
3.总结性的议论
结尾处对《呐喊》和文学革命的关系论说。这段议论旗帜鲜明，阐述精辟，崐落在文章的结穴处，是全文叙事的理论归结。议论的末句，又与文章第一句自崐然呼应。

三、比喻贴切，寓意深远
关于铁屋子的争论:
铁屋子: 比喻黑暗浓重的旧社会，极深刻地说明了当时的社会现状。
示众的材料看客: 比喻麻木得受人欺侮，任人宰割而不自知的人们。
置身于毫无边际的荒原: 比喻叫喊于生人中却毫无反响而感到狐独。
听将令: 比喻适应新民主主义思想文化革命的需要。
大毒蛇: 比喻寂寞如何缠住了灵魂。

鲁迅在《呐喊自序先说“花环”，鲁迅先生在《呐喊·自序》中说过一段话：“所以有时候仍不免呐喊几声，聊以慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于前驱``````但既然是呐喊，则当然须听将令的了，所以我往往不恤用了曲笔，在《药》的瑜儿的坟上平空添了一个花环。”一句话，鲁迅先生在瑜儿的坟上安排了一个花环，是为了给作品阴冷凄清的色调增加一点“热度”和“亮色” ，暗示夏瑜流血牺牲，革命后继有人，给人以憧憬和希望，但同时，鲁迅先生也意识到，这花环是“平空”添上去的，用课文中的话来说是“没有根”的。为什么呢？原因有二，其一，从当时的习俗来看，清末还没有送花圈志哀的习俗。现实主义要求塑造典型环境中的典型人物，这也包括细节真实，即细节源于生活，忠实于生活，它的出现或存在有现实生活的必然可能性

《呐喊》自序结构布局的精彩体现在哪？通过我的"梦"讲述了自己的心路历程,对游荡在当时背景下的自我灵魂进行深入剖析.

鲁迅《呐喊》自序的问题鲁迅用曲笔，在不可能有花圈的坟上添了花圈，让单四嫂子没能做到儿子的梦，使总体昏暗的故事中，在结尾部分不至于纳闷暗淡，同时，花圈表示了又革命的后人在继续，主题意义积极。这是在这个文化大背景下，革命前景暗淡无光的背景下，鲁迅发出的未来有希望，革命需努力的一声呐喊（个人意见）

关于《呐喊》自序问题到南京去学洋务，寻求别样的人们。

到日本学医，走科学救国的道路。

弃医从文，提倡文艺运动，改变国民精神。

1 学医治病，
2 文艺运动，
3 从文救国。他坚信，希望是不能抹杀的，开始了唤醒民众的小说创作。
4有志青年热切的救国救民的理想
5鲁迅青年时代的理想追求、救国救民的志向。

标点符号改错:鲁迅在《<呐喊>自序》中“呐喊”什么?他为什么“呐喊”?他又在怎样的环境中“呐喊”？……【呐喊自序】鲁迅在《自序》中“呐喊”什么?他为什么“呐喊”?他又在怎样的环境中“呐喊”？……
我以为对于这样的问句用标准来改错显得不合时宜。而且个人觉得就是目前需要改错的符号可以不改了。因为这样用标点符号已经有一番味道。何必寻求其他的标准改错。
这是没错的。有没有错只只需要文这句话希望更自然醒目的表达什么。这已经足够。

鲁讯在《〈呐喊〉自序》中解释了他是怀着怎样的理想去日本学医的？摘录有关语句。鲁迅是抱着救国的梦想到日本学医的，他在《〈呐喊〉自序》中写道：“我的梦很美满，预备卒业回来，救治像我父亲似的被误的病人的疾苦，战争时候便去当军医，一面又促进了国人对于维新的信仰。”所以，尽管他“有时也很任性”，但独特的人生经力，定然使鲁迅先生对藤野先生抱有相当的好感与敬意，甚至引以为知己与榜样。

鲁迅自传节选请根据选文和你读过的《〈呐喊〉自序》一文，用“决意学医”“弃医从文”和“改变国民精神开始用景物渲染，突出主人公决意学医的决心，引出第一个故事。
接着再写弃医从文的矛盾和痛苦，建议从人物独白入手，比较好写。
自然过渡到第三个，或可以通过主人公看到一个场景刺激主人公的意念，从而完成。
提纲大概如此，祝早日完成

鲁迅先生在《〈呐喊〉自序》中写道：“他们正办《新青年》，然而那时仿佛不特没有人来赞同，并且也还没有C

鲁迅写的自序的主要内容是什么?《呐喊》自序[1] ，是现代文学家鲁迅为自己的小说集《呐喊》写的序言。作于1922年12月3日北京。这篇序文，勾勒出了作者前期思想的发展脉络，同时对游荡在当时背景中的自弦灵魂进行了深入的剖析。主要内容是：在这篇序文里，“医病”的问题，成为作者用于表述过去的一个基本线索。首先是为父亲买药医病，结果，“我的父亲终于日重一日的亡故了” 。接着是上日本的医学专门学校学医，决心“求治象我父亲似的被误的病人的疾苦。”但作者看到的“一样是强壮的体格，而显示麻木的神情”的一群中国看客。作者从这群看客的身上，看到不再是身体的疾病，而是精神上的病症。作者由关注身体的病痛到关注精神的病痛，展示了作者思想发展的进程。这一思想转化的进程，对作者来说是至关重要的。同时，从艺术表现上，作者思想的这种转化，又仅仅是通过并不曾为他人所注重的几则小事的表述来实现的，这显示出作者准确、精到的把握能力和艺术表现力。在这篇序文里，作者并没有回避自己曾有的犹疑和孤寂，体现出了坦荡率直的艺术品格。而作为一篇序文，作品又恰当地提示了他所以要作小说的缘由：“铁屋子”作为作者对传统中国社会的象征，它既显现了鲁迅深居其中的寂寞孤苦，同时也昭示了作者要领着国人从精神上走出它的决心。于是，“呐喊”就成为作者从深寂孤苦中所喷射出的一腔激情孤愤。鲁迅既是要唤醒铁屋子里的人们，也是为了给先行者们鼓劲，给他们慰藉，告诉他们：鲁迅与他们同在。从集子中所收作品看，也明显地保留着作者于“五四”高潮时期，在结束一段的沉默之后奋起呼唤的特色。
以《呐喊》自序为例，说明序的特点《〈呐喊〉自序》教学目标：
了解鲁迅生活经历和思想发展过程；
理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
教学设想：
本文内容精深，理解有一定难度，教学时拟突出重点，扣住“好梦”的具体内容，领会作者思想发展过程。
教学重点：鲁迅自身经历与其思想发展的历程。
教学难点：鲁迅严于解剖自己，努力追求真理，探索救国救民道路的革命精神，认识作者写作《呐喊》的缘由。
指导过程与步骤：
一：导入
初中曾学过鲁迅的哪些小说？（《故乡》、《社戏》、《孔乙己》等）
这些小说选自哪一个小说集？（《呐喊》加点的字板书）
《呐喊》是鲁迅先生的第一部小说集，共收集短篇小说14篇（第一版是15篇，多一篇《不周山》。）1922年12月，鲁迅为自己的这个集子写了序，这就是我们今天要学的《〈呐喊〉自序》。
二：介绍“序”
什么叫序？什么叫自序呢？请大家齐读“自读提示”前三句话。
提示已讲得很清楚，序言，是写在著作前面的文章，可分为自序和他序，自序，多为说明写书的目的和经过。而鲁迅的这篇序言中，鲁迅通过叙述自己的经历来反映思想发展过程，并说明写作〈〈呐喊〉〉的缘由，这正是这节课我们要学习的内容。
投影显示教学目标：1：了解鲁迅生活经历和思想发展过程；2：理解写作《呐喊》的缘由及小说集命名为《呐喊》的含义。
三：分析课文
1．引出“梦”
问：缘由即来由，那么本文在哪里概括交代了《呐喊》的来由？
明确：开头部分，“这不能全忘的一部分，到现在便成了《呐喊》的来由。”
问：是什么的“一部分”？
明确：“我年轻时候曾做过许多梦”的一部分。
问：这里“梦”指的是什么？
明确：指作者年轻时候的理想和追求。
问：为何理想叫做“梦”呢？
明确：由于这些美好的希望、理想都未能实现，所以后来回忆起来，就如同梦幻一般。
问：年轻时的鲁迅曾做过哪些梦？
梦的产生是与作者的生活经历、思想发展密切联系、相互影响的。我们先来看文中叙述了作者怎样的生活经历，思想又是如何发展的呢？请对照下面的表格看课文，给大家两分钟时间，找出地点并概括其生活经历和思想发展。
根据课文内容，填表说明作者的生活经历思想发展的过程及写作特色。）
地点生活经历思想发展
绍兴侍亲疾
先请一学生找出文中地点：绍兴、南京、仙台、东京、北京，再请学生自读课文填写生活经历、思想发展，学生大体完成后再讨论明确具体内容。（具体内容见下，学生概括恰当的少讲评，概括不到位的作指导）
（1）绍兴侍亲疾看透世态，想走异路
问：在绍兴的四年，作者做了什么？
明确：几乎是每天出入于质铺和药店，并寻找药引。
中心事件是服侍久病的父亲，我们用最简洁的语言概括为“侍病父”或“侍亲疾” 。这段生活经历，鲁迅的感受如何？
提示：看见世人的真面目，想走异路，逃异地，去寻求别样的人们。
如何理解这几句话？我们可结合鲁迅的家庭情况。鲁迅幼时家庭经济比较宽裕，家里有四五十亩水田，并不愁生计。但十三岁那年，家庭突遭变故，祖父因科举案件下狱，继之而来的是父亲患了重病，家庭陷入困顿，只得靠典当衣服首饰来换钱给父亲治?。?在侮蔑里接了钱，昔日闰土眼中的“少爷”遭到了别人的歧视与白眼，倍感人间的冷漠，看透世态炎凉，于是想走异路，产生了第一个梦“学洋务”
（2）南京求新知选择学医，救民报国
在洋务学堂，鲁迅所学课程有：格致（物理、化学）、算学、地理、历史、绘图、体操，并且看到了一些生理卫生之类的书。这些知识与作者在三味书屋中所学的《四书》《五经》中的孔孟之道相比较，都是新知识，因此在洋务学堂作者主要是探求西方新的知识，可概括为“求新知”
问：这些新的知识给作者的思想产生了怎样的影响？
明确：渐悟中医是骗子，知道西方医学能维新，于是去仙台学医，“救治像我父亲似的被误治的病人的疾苦，促进国人对于维新的信仰。”因此我们可概括为“选择学医，救民报国” 。
（3）仙台攻医学领悟要著，弃医从文
在仙台，作者主要攻读西方医学，初中学的〈〈藤野先生〉〉就是对仙台学医生活的回忆，作者回忆了最使他鼓舞，最使他感激的藤野先生。学医之梦很美满。鲁迅后来为什么又动摇呢？
明确：原因是看时事画片。领悟了要著，弃医从文。
时事画片的内容是日本人杀中国人，围观的是自己的同胞，这场景使鲁迅受到极大震动，他为麻木得受人欺侮、任人宰割而不自知的同胞感到激愤和悲哀，这使鲁迅的学医之梦彻底破灭，以此为转折，树立了新的梦想，提倡文艺，开始了新的人生，去东京，进行最初的文学活动。
（4）东京搞文艺悲哀寂寞，深刻反省
在东京，鲁迅为搞文艺从事了许多工作，文中主要叙述了办杂志《新生》。《新生》的结局如何？（并未出版）
《新生》的失败，给鲁迅以沉重的打击，请同学们从课文中找出表示他那时心情的词语：悲哀、寂寞，并且进行了深刻的反省，看见自己“决不是一个振臂一呼应者云集的英雄” 。
请大家思考：鲁迅为什么感到如置身毫无边际的荒原的悲哀？
明确：客观原因：国民精神麻木，群众不觉悟，对于呐喊，既非赞同，也不反对。
主观原因：对自己寄托希望过高，认为自己是英雄，思想不切实际，青年人特有的狂热病。
满怀信心，满怀希望地办杂志，一旦希望破灭，那失望也是很深，很痛苦的。为了驱散这种痛苦与寂寞，鲁迅采用了种种麻醉法，沉入于国民中，回到古代去，于是去了北京S会馆抄古碑。
（5）北京抄古碑苦闷沉默，思索追寻
抄古碑并没有奏功（从“似乎”一词可看出），从院子里有缢死过一个女人的槐树和槐蚕是每每冰冷地落在头颈上，可以看出当时居住的环境是冷静、寂寞的。“客中少有人来”，生命在暗暗消去，可见鲁迅没有了先前的慷慨激昂，保持了沉默，“这也是我唯一的愿望”是一种自嘲，实际上是不愿如此沉默，可又不得不如此的无可奈何的苦闷。这种苦闷实际是奋斗者找不到变革现实途径时产生的彷徨，这种沉默实际上是暴风雨来临前的酝酿，沉默苦闷并非理想破灭后的绝望，而是仍在苦苦思索追寻着国家和社会的前途和出路。
（6）北京应索稿看到希望，作文呐喊
鲁迅在《记念刘和珍君》一文中曾说：“沉默呵，沉默！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，金心异的索稿，结束了鲁迅沉默的抄古碑的生活。文中有金心异与鲁迅争论铁屋子能否被摧毁的一段对话。在“假如一间铁屋子”的对话中，用了许多比喻来揭示思想观点。请具体说明“铁屋子”、“熟睡的人们”、“大嚷起来，惊起了较为清醒的几个人”各比喻什么？（用投影复片）
提示：“铁屋子”比喻辛亥革命后依旧黑暗的旧中国。
“熟睡的人们”比喻受封建思想毒害的精神麻木的国民。
“大嚷起来，惊起较为清醒的几个人”比喻用宣传的力量使较为明白的一些人认识处境的险恶。
鲁迅：铁屋子万难破毁，即使大嚷起来惊起较为清醒的几个人，也无济于事。金心异：既然有人起来，就有可能破毁。从中我们可以了解鲁迅最初的社会观，把黑暗的旧社会估计得过于强大，对社会认识很深刻，但同时也体现了他思想的弱点：对群众力量估计不足。争论的结果是鲁迅否定了自己最初的看法，看到了希望，于是振笔呐喊。
通过分析，我们得出结论：先前的思想发展是形成《呐喊》的深厚的思想基?。鹦囊斓睦捶迷蚴切醋鳌赌藕啊返闹苯悠趸?。
至此，完成表格。（见后附录）
从作者的生活经历中我们可以看出，作者年青时的梦想共有三个（好梦），一个是通过学洋务来就国，即洋务救国梦；一个是通过学医来拯救像他父亲一样的病人，并在战争时去当军医，即学医救国梦；第三是想通过文艺来唤醒麻木的国民，即文艺救国梦。从作者的梦想中我们可以看出，一直贯穿在作者梦想中的是他那一颗救国救民的热心，作者这种忧国忧民的思想我们应当很好地体会。
第一个梦是第二个梦的前提和基础，并随着第二个梦的破灭而破灭，前两个梦的破灭又是第三个梦产生的原因。
三大梦想的破灭使作者陷入了无边的寂寞中，如何理解作者的这种寂寞呢？
作者的这种寂寞并非真的无聊，也不是无事可做，而是一种“不特没有人来赞同，也还没有人来反对”的孤独，是爱国者报国无门的忧愁，是先行者曲高和寡的悲哀，更是思想者穷天究地的反省。“吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终穷。”这种寂寞是作者对黑暗统治的反抗，对麻木国民的当头棒喝。在寂寞中作者深刻反省，从而克服了对自己寄望过高、思想不切实际的青年人特有的狂热病，为他以后团结众人，从事“韧”的战斗奠定了基础。
金心异的来访使寂寞中作者看到希望，于是开始振笔呐喊。
4．分析小说集命名为《呐喊》的含义。（投影）
提示：其含义有二，一是为唤醒精神麻木、“熟睡”的人们起来抗争，而发出战斗呼喊；一是为慰藉战友，使之“不惮于前驱”的呐喊助阵。
从作者好梦、寂寞、呐喊的经历中我们不难发现他的忧国忧民的思想一直没有改变，用作者的《自题小像》中的一句话可以鲜明地体现作者的思想：“我以我血荐轩辕。”

《呐喊》自序中概括鲁迅生活和思想发展历程。绍兴侍亲疾,看透事态,想走异路
南京求新知,选择学医,救国救民
东京搞文艺,悲哀寂寞,深刻反省
北京抄古碑,苦闷沉默,思索追寻
北京应索稿,挥战笔,看到希望,作文呐喊

呐喊自序故事梗概！切忌：不要思想！你们这些人为了加分什么就都往上套！鲁迅的《呐喊自序》故事梗概是：

这篇自序记叙了作者从筹钱为父亲治病到最终走上文学创作道路并把作品集结出版的过程。

作者儿时为父筹钱治?。?真切地体会到家庭的困顿给自己带来的不幸，后来他听说日本维新时曾有强大的医学知识作后盾，于是以“清国留学生”的身份到日本仙台学医，预备学成归来后救治和他父亲一样不幸的人们。

但学医后不久，他就觉察到国民性的改造比肉体上的治疗更重要，于是就和志同道合的朋友开始组织文学社团，可惜不久就解散了。

郁闷中，他抄古碑研究学术，最终在新文化运动者钱玄同的指引下意识到“只要有清醒的人在，铁屋子并不是牢不可破的”这一道理，从此专注于文学创作，并小有所成，《呐喊》一书就这样诞生了。

这就是全文讲述的故事。

根据初中学过鲁迅的作品并结合《呐喊》自序，谈谈你对鲁迅的人生道路的选择的理解。700字《呐喊》中，鲁迅提到自己父亲生?。幸轿笕耍虻拇碳ぢ逞?。而有去仙台学习西医的想法。因为鲁迅在1904年9月到1906年3月曾去日本仙台医学专门学校求学，在这期间，他经历了许多事情：他最初在东京求学，因看不惯清国留学生的作为，于是转到仙台，在仙台期间，他因是中国人而遭到匿名信的侮辱，后来在看电影时，影片中是日本战胜而过的情形，却有中国人给俄国人当侦探，被砍头时，围看的中国人却叫好，“从那一会后，我便觉得学医并非一件要紧事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能作毫无意义的示众的材料和看客。”“我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推广文艺，于是想提倡文艺运动。”

这也可以看到鲁迅先生的内在思想中对中国传统文化——儒家文化的选择性吸收。也就是精神至上，一个人有着健康的体魄，但是他的思想上却是病态的，麻木的，那么这样的人不是一个健康的人。从文，用文字唤起醒人们麻木的心，来医治病态的人性。

呐喊自序的读书笔记1.读《自序》
《呐喊》的自序是这本书中很有趣的一个地方，在这里有鲁迅先生的自序，有他的一些对于当时社会更加明显的评价。
自序的第二段中有写到鲁迅的父亲生?。暧椎穆逞赴锔盖茁蛞┑氖虑?。从一系列的描写中可以看出当时社会中的医生都是骗人的。开的药尽是一些奇特的药，而开药的人也是有名的医生。而最终鲁迅父亲的结果在鲁迅的文章中是这么写到的：“然而我的父亲终于日重一日的亡故了。”中间带有无奈且对当时社会的风气的一种讽刺。也正是因为这样鲁迅决定要当个医生，可当他在日本学习的时候，看到一段特殊的影片的时候，这个念头便从此消失了。这段影片让他觉得，拯救国民的精神才是最重要的事情。而且文章后面的“密闭空间”的举例也非常形象的描写出了当时社会的状态。也正是因为这样，这本集子的名称也就定为《呐喊》。短短的一篇鲁迅的自序就可以让人会为无穷，有许多的想法和感触是无法用言语表达的，更何况是语言表达不好的我。

《呐喊》中的《自序》《狂人日记》《孔乙己》《药》《明天》《一件小事》的读后感要分着的例如：作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征，用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。其中《狂人日记》是对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
《明天》是鲁迅着力反映妇女悲惨命运的小说之一。作品通过寡妇单四嫂痛失独子的描写，令人震悚地展示了一幅中国妇女孤立无助的图景，同时抨击了黑暗社会吃人的本质和没落社会中人们的无情和冷漠。作者冷峻的写作风格显示出他对黑暗社会的愤恨。精炼而写实的艺术显示了作者写作手法的纯熟。洗练而朴实的笔精彩的勾勒了一幅小镇风俗画，而人物的刻画与对话的描写，更难有一字更改，实在是精品中的精品。
《一件小事》的特点是短小精悍，内容警策深邃。全文仅一千字左右，作品描写的是日常生活中的一件小事。在歌颂下层劳动人民崇高品质的同时，还反映了知识分子的自我反省，表现出真诚向劳动人民学习的新思想。在五四运动时期能有如此认识是很不寻常的，具有深远的社会意义。本篇的写作特点，一是运用对比手法，将车夫和“我”对于同一件事的不同态度进行对照，显露出“我”自私自利的渺小，映射出车夫的光明磊落，敢做敢当，关心别人的高大形象。这种对比的妙处在于以间接而含蓄的笔墨突出劳动者的朴实无私。在表现形式上，本篇好似一篇速写画，又近于当代的“小小说” ，短小精悍，清新可人而意味深长；情节真实可信，成为现代小说中传颂最广的名篇之一。
《孔乙己》塑造了一个封建社会中没落知识分子的典型形象，穷困、潦倒、迂腐、麻木的孔乙己，在封建科举制度的毒害、摧残下终被封建社会所吞噬。作者抨击了国民精神的麻木和社会对苦难者的漠视，同时对腐朽的封建科举制度进行了尖锐的谴责。本篇的艺术特色在于结构严谨，先是开端，交待了环境和气氛；其次发展，介绍人物；再是高潮，即小说中心——提示了社会的冷酷无情。小说经营谋篇，工于匠心。特色之二在于以侧面描写来塑造人物性格。作品用第一人称“我”——酒店小伙计耳闻目睹的情况来写孔乙己，他的肖像刻划，对话，经历，都通过“我”的概括叙述来表现，由此塑造的人物，显得真实可信，从而把人物描绘的栩栩如生。小说的语言也极精炼简洁。作者刻画的酒店掌柜，小伙计，短衣裳帮顾客，孩子们，众多人物都是以简练几笔勾画出来，惟妙惟肖。孔乙己结结吧吧地为自己靠不住的清白辩解时，那一句自欺欺人的“窃书不能算偷”，将旧时代知识分子自命清高而又迂腐不堪的形象毕现无余，令人叹服！
《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾起义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者流血牺牲而不被理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了这一革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治?。换纤蛉搜罚∷ǔ匀搜? ，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反射和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和吃血者的代称，其强烈深远的意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人的印象及其反映，来反射出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被杀地点也分明点出为古轩亭口，这正是秋瑾被害的绍兴古轩亭口的暗示提供；其视死如归的精神是通过牢卒和听客们愚妄的反应反射出来的；其坟上的花圈则暗示：他们的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以坟头比喻阔人祝寿的馒头，其中的暗示意味就更加深远令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重阴冷的气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，便吃人血的故事更具有震撼人心的效果。

鲁迅的呐喊，＜＜读后感＞＞怎么写？鲁迅先生是我很崇敬的一位作家。他笔下的三味书屋、闰土、社戏都给我留下了深刻地印象，这些文章就像小草一样清新自然。可他的另一本小说集《呐喊》却像声声惊雷，在那个陈腐黑暗的年代唤醒了很多铁屋子里的清醒者，让黑暗的旧社会有了反抗的气力与希看。《呐喊》是拯救民族，为革命先驱助威的号角，是让沉睡者觉醒，让勇士们振奋的战鼓！鲁迅原本是要学医拯救病人的生命的。可在那民不聊生、战火纷飞的年代，手术刀的气力是微不足道的，所以他把手中的刀换成了拯救国人灵魂的枪。用他自己的话说是揭出病苦，引起疗救的留意、为新文化运动呐喊助威，慰藉那在寂寞里奔驰的猛士，使他不惮于先驱。开学第一天第一课堂里爱心大使李连杰叔叔说我们这一代的任务是继续五千年优秀历史文化传统，把它们发扬光大。让我们祖国不但国富民强而且精神上也要站在世界顶端！是呀，我们盛唐时期，一走出国门，迎来的都是崇敬羡慕的目光。比如唐僧。外国人一听说是中国来的，都会赞叹道：您是大唐来的高僧?。∮锲嵌嗝闯绨菹蛲 。〔幌袂靶┠晡颐峭毡?。导游不敢给我们发队帽，他怕我们大声喧哗，在外国人跟前丢了中国的脸；还老提醒我们在公共场合不要拥挤、插队；男同胞上厕所要上前一步可见我们在老外的眼中素质是多么差?。∈茄剑庑┠晡颐堑墓以嚼丛椒比俨ⅲ?人民生活越来越富裕，但精神文明没有跟上。这就像一个跛脚巨人，是无法跑到世界前列往的！今天，我也要学学鲁迅先生当年呐喊的精神，大声呼喊：同学们！让我们继续祖先们深厚优良的文化传统，接过建设精神文明的大旗，努力学习，为发扬祖国文明而奋斗！来吧，小主人们！让我们就从现在开始，人人讲文明，懂礼貌：向老师敬个礼，向同学问声好；帮妈妈扫扫地，帮老人捶捶背大家都从小事做起，先管好自己再帮帮别人。相信不久的将来，我们中华民族一定会成为物质精神的巨人，迈着强健的脚步走向世界。加油！望采纳?。?