全社会！中国为什么没有发展为神全社会？其实都尝试过，但是失败了

中国为啥没有最后发展为一个神权国家？很多人以为我们喝神权国家无缘，但是真实的历史上我们曾经在通往神权国家的门口徘徊，甚至，说严重一点，我们曾经试探过，也试图走入神权制度，但是最后还是半途而废。

文章插图

毫不夸张的说，好几次一只脚已经踏入神权社会，或者说神权野心家企图把国家待人神权制度，但是好在我们有扎实而且规范的政治制度，每一次都能在危险边缘把我们带回正确的发展方向，最少是遏止向神权发展。
熟悉诗词的肯定知道一首唐诗，杜牧的南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中！这个南朝就是五胡乱华之后的南北朝时期，如果说找一个历史上的神权社会，歪史认为南北朝时期是最接近神权社会的。

文章插图

当时不管是南朝还是北朝都尝试过政教合一，但是最后都失败告终，神权尝试失败之后，历史回归九品中正制度。
先说北朝，前秦灭亡之后，大难不死的拓跋氏逐渐兴起，最后依托代地建立魏，当时东晋还没有灭亡，所以起了魏来恶心司马氏。拓跋氏兴起的时候，北方经历修罗场一样的人间炼狱。

文章插图

当时，从八王之乱起一百年的时间成王称帝、建立年号、国号者不下100好几十，各种繁杂的称号入大单于、天王、皇帝各种眼花缭乱的尊号背后表示的是血流成河的战争，人命如草芥，生无安宁之日、死无葬身之地！
所以，沿着丝绸之路传入汉地的佛教乘机壮大，他吸附了大量的人力、财力，一时间寺庙林立，和尚满地，当时五胡为了增加自身力量，都明里暗里的扶持佛教，比如不纳税、不服徭役等等，拓跋氏前期也是执行这一策略。

文章插图

但是拓跋氏统一北方之后，社会逐渐安定，和尚开始变成累赘，这一些不纳税、不服徭役的人严重削弱了国家税收和人员，而且他们私藏甲兵，最终在太武帝时期，在笃信道教的崔浩离间之下，太武灭佛开始。
同时改元太平真君，这个完全是道家的术语，自太武帝开始，整个北魏开始偏向道家，试图在道家的协助之下统一天下，不过，最后因为国史之狱崔浩被杀、第三年太武帝被杀，这一尝试就此作罢。灭佛终止，但是不管佛教还是道教都没有威胁到皇权。

文章插图

南方呢，当时是刘宋，还是道家占据主流的时间，可是60年号，刘宋换成萧梁，早年的萧衍曾经笃信道教，甚至篡位时候还和陶弘景商量，可是随着道士势力膨胀，萧衍的行为发生转折。
527年，萧衍第一次以皇帝身份出家，此后出家三次，每一次都是天下表率，给当时南方佛教势力带来极大的生命力，一时间寺庙林立，他下令和尚不能吃荤、吃素成了佛教的准则。

文章插图

但是，没多久，萧衍就引狼入室，他接受了侯景的投降，没多久，侯景就把他饿死在宫中，而后萧梁很快灭亡。崇佛事件也不了了之。
不管是北魏还是南梁，都曾经试图建立起一个政教合一的国家，但是都很快就失败，而后国破家亡。使得后来的不得不慎重考虑。