虚名$蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。一曲满庭芳，笑对蜗角虚名

蜗牛角上争何事，石火光中寄此身。
看丰子恺的文章《渐》，莫名被触动了，时间真是最大的骗子。周末在家，感觉还没做什么，一天就过去了。年初立的flag恍惚还在眼前，转眼已是岁末年尾了。
白居易感慨“蜗牛角上争何事，石火光中寄此身”。这句话看着消极，细品却能给人鼓舞，“蜗牛角”是形容空间之狭小，虽然人生在世，似乎天高地阔，但从整个宇宙的角度来说，人所能辗转的空间就像在“蜗牛角”上打转一般。人生短短几十年，投入到历史的河流中，也就如同“石火光”一般短暂。人生就像被局促在蜗牛角之中，何必因为无谓的事情而争执和计较呢。人生转瞬即逝，我们所能做的，唯有珍惜，把握当下。
“长恨此身非我有，何时忘却营营。”面对生活的营营役役、蜗角虚名，苏轼虽有牢骚，却在一曲满庭芳中得以升华。

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宋 ·苏轼《满庭芳·蜗角虚名》蜗角虚名，蝇头微利，算来著甚干忙。事皆前定，谁弱又谁强。且趁闲身未老，尽放我、些子疏狂。百年里，浑教是醉，三万六千场。思量。能几许，忧愁风雨，一半相妨，又何须，抵死说短论长。幸对清风皓月，苔茵展、云幕高张。江南好，千钟美酒，一曲满庭芳。
赏析：蜗角虚名来自《庄子·则阳》“蜗角之争”的故事：蜗牛很微小，它的两只角上的国家，还要不停征战，很可笑吧?跳出来看，对宇宙来说，我们生存的地方，不也是小得可怜么？我们人类为了如微尘般的国土不停的征战，不也是很可笑么？
诗人经过“乌台诗案”后，被贬黄州，经历了人生的劫难，死里逃生，曾经惊心动魄的经历、现实生活的艰难、未来的渺茫，总会让人更多的思考人生、剖析自我。诗人借蜗角之争感慨，那些虚名虚利，有什么值得为之忙碌为之努力的呢，人世间名利场的角逐如同梦幻，名利得失之事自有因缘，失者未必弱，得者未必强。此时的苏轼如趴在旋转中磨盘上的蝼蚁，又如旋风中的羽毛，难以安定。不如抛开这一切，尽情享受当下，醉中不问世事，享受生活。

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苏轼最让人敬仰的，是他无论在多么艰苦的环境中，总能找到一个窗口，总能看见生活的亮光，总能怀揣希望，又心怀善意地生活。诗人接下来说：细思量，人生几何。一生总是充满了忧患，又有什么必要一天到晚忧愁与悲伤？不如面对这清风皓月，无尽的绿荫，高张的云幕，畅饮千杯美酒，高歌一曲《满庭芳》，与浩大无穷的宇宙合而为一，求得了内心的宁静。
比苏轼早些年的北宋初年词人柳永，也曾感慨，“驱驱行役，苒苒光阴，蝇头利禄，蜗角功名，毕竟成何事，漫相高”一气呵成，自诘之语，一吐为快，似一声已压抑太久的呐喊，冲口而出；光阴荏苒，岁月催人老，那么在青春壮年时，就应多做些有意义的事情，不要把时间浪费在蝇头利禄上。
当人从现实的营营役役，生活琐事中跳出去看，自己既是一个现在生活的我，又是一个从未来看待终将离去的我，还是一个永恒不变的生命流动体中的一员，忽然之间就会豁然开朗，宠辱不惊，超然物外。

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在困扰的死结上，苏轼常常有一种超越、一种飞升，也因为有这种更高的视界而显得宽和、平静。
“未曾痛哭过长夜的人，不足以语人生。”
所谓旷达，也是这样，必须体味过人生残酷，才能见到这一种风度的不凡。