周瑞@红楼梦中神秘的刘姥姥：她精通上流社会交际，绝不是简单的穷婆子( 二 )

他们两口子都年轻力壮，也都不懒，家底本来也有些，种的土地估计都是自己家的，一年打的粮食加上兼职外快，温饱绝没问题，否则也不会主动赡养刘姥姥了。
他家之所以显得没钱是因为刘姥姥的女婿曾是个纨绔子弟，花钱太大手大脚了。
因此刘姥姥看不过，乃劝道：“姑爷，你别嗔着我多嘴。咱们村庄人，那一个不是老老诚诚的，守多大碗儿吃多大的饭，你皆因年小的时候，托着你那老的福，吃喝惯了，如今所以把持不住。有了钱就顾头不顾尾，没了钱就瞎生气，成个什么男子汉大丈夫呢！
总体来说，刘姥姥家以前和现在没有大家想象的那么穷困。
还记得刘姥姥被王熙凤插了满头花，她自嘲说：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的。”如果她真的是普通农妇，是不可能有这个爱好的，古代只有钱人家的女眷才会有闲工夫有闲钱插花抹粉的打扮，穷人家的妇女连脂粉都买不起，平时光忙着织布纺线，甚至下地干活，能吃上饭就不错了，更别提什么懂什么叫“风流”。
刘姥姥精通上流社交手腕，知礼懂礼，她是经常出入乡绅大户的“女清客”
但是，即使刘姥姥已经落魄了，她的眼界没有变小，她的智慧没有消退，她的胆识和见识随着人生阅历更加增长。而且，人家刘姥姥在乡村里是比较有体面的人物。
刘姥姥听了心下敁敠道：“我方才不过是趣话取笑儿，谁知他果真竟有。我时常在村庄乡绅大家也赴过席，金杯银杯倒都也见过，从来没见有木头杯之说。
当凤姐和鸳鸯要拿成套的木酒杯捉弄刘姥姥时，刘姥姥的内心活动证明，她经常出入官僚乡绅大户人家，注意，人家刘姥姥去大户人家不是去干活的，人家是去坐席的！什么“坐席”，就是吃酒宴！
更有意思的是刘姥姥她不爱金筷子、银筷子，唯独最爱那木头酒杯。
刘姥姥一看，又惊又喜：惊的是一连十个挨次大小分下来，那大的足似个小盆子，第十个极小的还有手里的杯子两个大；喜的是雕镂奇绝，一色山水树木人物，并有草字以及图印……面说笑，一面慢慢的吃完了酒，还只管细玩那杯。
如果刘姥姥只是一个穷得没饭吃的贫婆子，只是一个穷得没饭吃的贫婆子，她怎么可能懂得欣赏这木头酒杯？如果她不能应酬这些场面上的人情世故，那些乡绅大户人家就算家里富的流油，要施舍乞丐穷人，也绝不可能请她去吃酒席。

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既然刘姥姥具备经常被乡绅大户宴请的资格，那就说明她身份不可能是赤贫的农妇，她的谈吐言行是能上得了台面的。
如果她曾经是乡宦之家的主妇，如今虽然落魄了，上了年纪，但是礼数周到，各方面言谈都很妥当，会捧哏，会说场面话，是活跃气氛的高手，那么人家请她去宴会上热场，做个“女清客”陪席，才是合情合理的解释。
不要以为古代的农村妇女都像刘姥姥一样上的厅堂，刘姥姥的本事和手段，绝不是性格开朗泼辣外向的村妇就能比得上的。
别说农妇，就连贾府在京城的这些权贵女眷，落落大方的也屈指可数。秦可卿葬礼上，只有王熙凤贪图自若，挥洒自如应酬，在贾府本家的元宵上还有很多女眷因为羞手羞脚难以见人不来出席呢！
南安太妃召见贾府千金，贾母为啥不让迎春惜春出来呢？就是因为她俩社交恐惧症晚期，怕应对不合宜，适得其反。
我们从书中的章节描写也可以看出来，刘姥姥的确是个很厉害的社交公关高手。
她就算是来到贾府这种顶层权贵之家，也是落落大方，虽然应对王熙凤这种人尖子言谈之间显得粗俗，但也是敢说敢笑，打秋风也敢张口。