明朝又是一个大一统的重视农业和稳定的时代 , 冬至后数九 , 挂上梅花九九销寒图 , 成为南北风俗 。
这首明朝李江的九九销寒图 , 恰恰是梅花 。 冬至九九销寒在明朝是以梅花为主 。
一 , 梅花恰恰应着冬至一阳生的节气明丽 。
二 , 梅花的次第开放 , 恰好和冬春进程同步 。
正是钟爱阳光和节气相对应 , 冬至之后 , 用点染梅花或者梅花瓣图谱的方式 , 来迎接春天 。
这里赞美了梅花是冬至节天地间神秘而高贵的花朵 , 画梅花则是颂扬梅花霜雪向春的精神 , 给人带来的正能量 。
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“点遍梅花图九九 , 看归燕子剪双双 。
适然惹起歌声兴 , 信口凭吹短笛腔 。 ”清 · 章甫《杂诗平韵 其三》
清朝 , 九九梅花销寒图就成为了冬天里最普遍可爱的民俗 。
在漫长寒冷的冬天 , 户外的社交减少 , 在家中点染梅花销寒图 , 是冬至后迎春的一种乐趣 , 还可以根据天数 , 感受春天的次第到来 , 雅俗同赏 , 又极有参与性和互动性 。
当你画完了梅花九九八十一朵花和花瓣 , 也就从冬至到了春天二三月 , 户外的梅花绚烂盛开 , 燕子飞回 , 春天彻底回来 。
漫长的冬天在八十一朵或者八十一瓣梅花的点染中过去 。
人像梅花一样 , 又一次熬过霜雪 , 春暖花开 。
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”堂上传呼停绣襦 , 慈萱看此掌中珠 。
鹤眠积雪三三径 , 猩点消寒九九图 。
月影清如今夜好 , 梅花香似去年无 。
眼前索笑随昆妹 , 博得欢颜韵不孤 。 “ 清 · 孔淑成《侍母点消寒图》
这是孔府的女才子在冬天陪着母亲 , 在深院里过冬天 。
听见堂前母亲叫我 , 我停下绣花 , 母亲疼爱我 , 要我过去陪伴 , 因为我是她的掌上明珠 。
此时户外有积雪 , 有白鹤睡在积雪里 , 但是母亲那里却和煦温暖 , 我陪着她 , 用红色的笔墨 , 点染销寒梅花图 。
大家说着雪后的月色真是清朗 , 因为画着梅花 , 所以大家都在问 , 院子里的梅花是否开了 , 是否和去年一样香?我带着妹妹去院子中的游廊 , 仰看梅花 , 然后快乐地告诉母亲 , 有开的 , 有开的 。 在欢声笑语里 , 博得母亲一笑 , 那梅花想必有我们这样的陪伴 , 也并不觉孤单吧 。
这当然也颇有名门自傲 。 因为这样清贵家庭出来的女子 , 都会自比梅花高洁 , 以标榜身世 。
红楼梦也有贾母举办的销寒会 , 还让宝玉不去学堂念书 , 一家子才气逼人的兄弟姐妹 , 就算是不说 , 这画梅花销寒图 , 也一定是其中一个必然的项目 。
只不过不知道谁的笔更巧 , 应该是惜春吧?
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”岁晚韶华成寂寞 。
暗转星杓 , 一线添琼阁 。
盼到阳春来有脚 。 绣帘犹怯春寒薄 。
九九图中将字著 。
百五光阴 , 容易闲抛却 。
比似梅花描绰约 。 看来日日增红萼 。 “清 · 刘世珍《桐花凤 积馀夫子为作九九消寒图 , 双沟九字 , 字皆九画 , 以记阴晴风雪 , 因谱此阕 》
九九梅花销寒图 , 当然也会有推陈出新的变化 , 比如 , 在梅花之外 , 还会将每笔九画的文字连缀成诗 , 笔画中间留白 , 用描红的方法日描一字 , 而且可以用颜色深浅 , 代表当日的天晴雨雪 , 可以作为经历天气变化的依据 , 使销寒图更具有记录和收藏价值 。
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