赫连勃勃#长安得而复失，刘裕登临太极殿，京口布衣刘寄奴，攀上了人生巅峰( 二 )

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一不做，二不休，朱龄石干脆焚烧长安宫室，往潼关投奔了驻守曹公垒的王敬先。这时，执行巡行河洛任务的朱超石正在蒲坂，听说哥哥在潼关，也来相会。夺得了长安的赫连勃勃又派三子赫连昌领军来攻。由于曹公垒位于高坡之上，取水不易。赫连昌先切断了晋军水源，然后率军围攻。晋军将士断水多日，战斗力低下，很快营垒就要失陷。朱龄石见状，对超石道：“你我兄弟若都客死异域，那我们的父母该有多么伤心！趁现在营垒未陷，你赶快寻一条小路逃回去吧！如此我便死而无恨。”朱超石抱着哥哥大哭，说：“人谁无死？我何忍弃兄长不顾而去啊！”最后兄弟二人与王敬先一起被俘往长安，赫连勃勃将他们全部处死。身在彭城的刘裕惊闻长安失陷，而且连自己的儿子都生死不明，勃然大怒，当即就下令召集将士，准备刻日再次北伐。侍中谢晦进谏说如今土卒疲弊，最好改年再行征伐，刘裕不听。郑鲜之又上表说：“如果殿下亲统大军征伐，敌人得知后，一定会并力守潼关，这样的话，直接进攻恐怕难以攻克。如果您停驻洛阳指挥，那跟现在区别也不大，犯不上为此劳动您的圣驾。
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况且匈奴人虽然猖狂，却不敢乘胜出关，显然是畏惧殿下您的虎威。如果到了洛阳又回来，岂不是会让敌人看轻？反而会滋生边患。再说如果大军远出，难免生出后患，这一点当年卢循的事就是明证。现今江南正闹水灾，百姓缺衣少食，三吴群盗泛滥，这都是因为这几年兵役太多的缘故。江南的百姓早就昐着您过江呢，如果听说您又北伐去了，说不定会在腹心之地生出祸患。殿下如果实在担忧夏兵东进、可以与魏国结好便是。魏、夏两国乃世仇，结好魏国则河南安，河南安则青兖静。还请殿下深思。”郑鲜之说了这么多，其实还有最关键的一点，他没好意思说出口：主公您取代晋室天下的计划，已经到了最关键的时期，这种时候，怎么能分心去干别的事呢？恰好这时段宏送来消息，说刘义真被自己所救，正在返回途中，刘裕才打消了北伐的念头。虽说如此，眼看自己辛苦攻略而来的大好河山，不但这样白白落入敌寇之手，还折损了手下多名能征惯战的大将，这口气叫刘裕怎能咽得下？之后数日，刘裕屡次登城北望，慨然涕下，久久不能释怀。
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义熙十四年冬，各国负责观测星相的太史，注意到了一个奇异的现象：一颗拖着长长尾巴的彗星出天津，入太微，经北斗，络紫微，十多天后才消失不见。向来对星相甚感兴趣的魏主拓跋嗣为此召开了学术会议，集合了国中有名的术士儒生展开了一次大讨论。拓跋嗣问道：“当今四海分裂，此一天相究竟主何休咎，又应在何国？朕十分担心。列位爱卿请畅所欲言，万勿隐瞒。”读过拙著《东晋十六国风云》的朋友应该知道，在天文星相这一领域，大才子崔浩绝对是当之无愧的专家和学术大腕。那些术士儒生见崔浩在场，谁也不愿意露怯出丑，都推举崔浩出列发表意见。崔浩当仁不让，禀奏道：“天相乃因人事而起，人间若无乱事，彗星又岂能为妖？当年王莽篡汉之前，天上亦有彗星，出入轨迹与今日相同。我国主尊臣卑，上下有序，民无异望。唯有南方的晋朝主弱臣强，以下克上，因此才有桓玄逼夺、刘裕秉权之事。此彗星乃人间恶气所生，正是晋朝将灭、刘裕篡国之应。”此言一出，诸术士儒生无人能够质疑，拓跋嗣也深以为然。与此同时，在数千里外的彭城，宋公刘裕正有条不紊地实行着他的篡晋计划。改朝换代这种大事，在意识形态领域找到一些理论支持才好进行。