赫连勃勃#长安得而复失，刘裕登临太极殿，京口布衣刘寄奴，攀上了人生巅峰( 三 )

文章插图
魏晋之人最重谶纬，当时流行的一则谶言就是“昌明之后有二帝”。今上晋安帝的老爸简文帝的名讳就叫昌明，如果谶言可信，那么在晋安帝之后，还得有一个司马家的皇帝，才能轮到刘裕来接班。既然如此，刘裕决定废掉晋安帝，立他的弟弟司马德文登基来应这则谶言。可晋安帝这冷热不辨的白痴模样，也不是一天两天了，拿他的智商做废帝的理由，说不过去。说他失德无道更是扯淡，与其费力气找废帝的口实，不如干脆杀了他省事。于是刘裕授意时常随侍安帝的中书侍郎王韶之，叫他找机会弄死晋安帝。王韶之出身琅琊王氏，自小喜爱史籍，成年后曾经著有私家当代史著作，后来名之为《晋安帝阳秋》，时人评论此书叙事谨严、辞论可观，堪称当代佳史。身为历史学家，王韶之肯定知道《左传》所载的“齐太史”故事：齐国权臣崔杼弑君，太史秉笔直书；崔杼杀太史，然而太史的弟弟仍旧如实记录；崔杼又杀太史弟，可太史幼弟仍据实书写，崔杼最终无奈放弃。可以想象，当王韶之接到刘裕命其弑君的授意时，他内心深处必有一番挣扎。
文章插图
尽管深知弑君之行“将被钉上历史的耻辱柱”，然而自保求存之心，终究胜过了道德名誉的约束，王韶之决定执行这一任务，用晋安帝的性命，换取自己的性命和禄位。由于刘裕谋求篡晋的野心众所周知，近几年琅琊王司马德文，一直紧密陪伴在安帝左右，生怕这个傻哥哥不经意间就着了道。王韶之窥伺了多日，愣是找不着下手的机会。偏巧这时司马德文得了病，搬到外面居住了几天。十二月十七，王韶之和左右数人，将晋安帝勒死于东堂之中。事后，刘裕假称遗诏，奉琅琊王司马德文即皇帝位，是为晋恭帝。之后将要发生的事，上至恭帝，下至群臣，谁都心知肚明。次年正月，朝廷征刘裕入朝辅政，同时晋封刘裕为宋王。七月，刘裕接受宋王称号，迁都寿阳（即寿春，今安徽寿县）。十二月，恭帝又命宋王享受配戴皇帝冕旒、建天子旌旗、出警入跸、乘金银车、驾六马等与天子平级的殊礼；又进王太妃为太后，王妃为王后，世子为太子。转过年来，时机已经成熟，一切条件已经具备，现在所差的就只剩下最后的一道程序——禅让。这一年，刘裕已经五十八岁。年与日逝，意与时移，他近年越发觉得自己齿摇发落、精力不济起来，尤其年轻时领军作战所受的刀箭创伤，每逢阴雨天气便疼痛非常。
文章插图
所有这一切，似乎都在催促着刘裕，让他感到时间紧迫，得赶快迈出这最后一步才行。然而谋朝篡位这种事，毕竟不好意思自己说出口来。刘裕斟酌再三，决定召集手下群臣一同宴饮。席间，他从容言道：“当年桓玄篡位，鼎命已移，我首倡大义，复兴皇室。十余年来东征西讨，平定四海，终于成就今日功业，遂享九锡之礼。常言道‘物戒盛满’，现今我年将衰暮，却享受如此尊崇殊礼，恐怕不是久安之道。我打篡近日奉还爵位，归老京师，颐养天年。话说到这个份上，已经不能再往深里说了。刘裕以为手下这些人里，肯定有聪明人，能够体察到自己的用意。可放眼望去，满堂的文武群臣，个个只是垂首低头、歌功颂德，并无一人站出来接自己的话头。刘裕深感沮丧，心不在焉地结束了宴请，闷闷不乐回宫而去。天色向晚，文武群臣各自归家。中书令傅亮出得门来，方才刘裕的言谈举止，仍是萦绕于心。傅亮这个人，他博涉经史，尤善文词，在刘裕身边一直扮演着给领导写稿的秘书角色，所以向来擅于揣摩领导的心思。他低头细思片刻，忽然间体悟到了刚才刘裕话中的深意。暗骂自己糊涂。可这时宫门已闭，再想见刘裕只能等到明天早上。