张宗禹&捻军的兴起与覆灭：目光短浅的一帮人，自己将自己逼进“死胡同”

中国有一句古话，成事要“天时、地利、人和”，那么，失败是不是要反过来说？
捻军的失败，一般会从其组织人员的阶级性质去分析，很少落实到“人”。可是，一个事件中，主导者永远是人。作为起义军的领袖，其“人性”必将对其事业有着深刻的影响。

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19世纪中叶，大江南北突然风起云涌。南方的太平天国和天地会搅得大地“飞沙走石”，北方的“捻军”和西南、西北的少数民族起义，也是同样是“惊天动地”。
但最终，他们却都以失败结局，且都没有逃脱历代农民起义的悲惨宿命。因为，他们是农民阶级，意识尚有局限，所以，导致革命不成功。其实，这样的分析，只是浅浅的借用理论罢了。所以，应该客观来看，从人的角度去思考这个问题：为何捻军及其他农民起义军会失败？
咸丰一定极其郁闷，满清王朝这么多年都太太平平的，怎么他一当上皇帝，大家就都造反了。而且，还是同时有了旗帜鲜明的诉求。其实，太平天国的目的很明确，就是剑指清朝：“我要当这个天下的老大。”可是，北方的捻军，政治诉求却没有那么强烈：“我只想过上好日子。”

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捻军为什么也走上了造反这一条道？
其实，就像当年的梁山好汉一样，都是被逼出来的。收成不好，吃不上饭，官府又不管，那只能自己解决了。这和那些占山为王的“贼”，没有什么本质的区别。他们当初闹事的本意也就是做个“白头贼”，至于推翻政府，却不是大多数人的想法。
首领的成分“五花八门”，好打抱不平的占据了多数，流氓无产者也有。而像“水浒宋江”这样，政治上受到了迫害，不得不造反的也不少。就拿张乐行来说，人家本是个地方上的财主，吃好穿好，还受人尊敬，哪想到有一天自己竟成了“贼”。但此人好胜心强，开赌场，做买卖，保送私盐，只要能得利的，都不肯退让一步，必然和各方势力闹得不愉快。
【张宗禹&捻军的兴起与覆灭：目光短浅的一帮人，自己将自己逼进“死胡同”】除此，张乐行做人还仗义，爱打抱不平，投靠他的人也是越来越多。试想，又是械斗，又是清除地方恶势力，得罪了官府，终于将他给逼反了。但是，这种“被迫造反”是很容易动摇的，他就两次被招安。1855年，雉河集会盟，张乐行被推举为核心领导人，至此，没有回头路可走了。虽然，这期间出过一些失误，但总体上，张乐行仍是一位杰出的领导者，最后，还是英勇就义了。

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张敏行也是被迫的：一是环境逼迫；二是张乐行将事情闹得不可收拾，使他只得加入捻军。而龚得树、苏天福本身家境贫寒，吃不饱饭，在各种斗争中谋生，也将自己送上了造反之路。导火线就是“苏天福事件”，这个头一开，大家纷纷站起来反抗。
侯士伟受到同村地主的“政治压迫”，参加斗杀，最后，结捻扯旗造反。刘学渊、刘玉渊也是受到迫害起义。张宗禹则是因为家庭矛盾，离家出走的，之后，又无处可去，最后，加入了这场起义。韩奇峰的经历比较奇葩一些，人家直接把旗子竖到了他的家门口，真正是被“逼出”来的。
各式人物，各种原因走上了这条道，但是，归纳起来不外乎两点：
一是生存受到了威胁；
二是不堪政治迫害。