莫高窟@王昭君死后，匈奴人为她做了什么莫高窟一幅壁画，让人细思极恐

在古代四大美女中，昭君的故事是格外令人动容的。她为了国家大义，甘愿接受匈奴的和亲，以柔弱之躯奔赴极寒的塞外。为汉匈之间架起和平交流的桥梁，谱写民族交融的史诗。
在古代四大美女中，昭君的故事是格外令人动容的。她为了国家大义，甘愿接受匈奴的和亲，以柔弱之躯奔赴极寒的塞外。为汉匈之间架起和平交流的桥梁，谱写民族交融的史诗。
这是历史赋予昭君的使命感，更多是宏观意义上的，并没有从汉王朝和匈奴的角度多做考量，更没有以昭君本人的心路历程为介入，来思索这个民族交融的史诗里有多少不为人知的秘密。
特别是昭君到匈奴之后的生活，她面临的是语言、文化、生活方式截然不同的民族，她是怎么样去磨合的，她的命运又有怎样的改变等等，总之覆盖在昭君身上的谜团有很多。

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昭君出塞属于民族和亲性质。提起和亲政策，很多人以为是汉朝迫不得已的权宜之计，其实不然，汉初因为民生凋敝，国家需要休养生息，所以在与匈奴的关系中，处于守势，以和亲的方式来求取和平。
但是随着汉朝的壮大，汉匈攻守之势发生变化。自从汉武帝派名将卫青、霍去病三次大规模出击匈奴，收复河套地区，夺取河西走廊，封狼居胥起，匈奴开始由盛转衰。

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还有一支倾向于与汉朝和平共处，主张称藩归附，他们的首领叫做呼韩邪单于，他在汉宣帝的时候就已经向汉朝归降，成为汉朝的属国，曾三次入长安朝见天子“以尽藩臣之礼”。
到了汉元帝时，汉朝的国力达到顶峰，匈奴已经难以抗衡。就呼韩邪单于来说，需要进一步发展与汉朝的关系，所以在第三次朝见汉朝天子时，提出和亲要求。

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当呼韩邪单于提出和亲要求，汉元帝自然是同意的，但决定权在他手里，不必像汉初那样，以真公主远嫁匈奴，只要从宫女中选取一位，嫁给匈奴人即可。
于是昭君被选中了，至于为什么是昭君呢，因为汉朝宫女进宫时，是不可以直接见到皇帝的，是由乐宫为她们画像，然后再交由皇帝挑选，选择合适的宫女进宫。

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一来昭君家境比较贫寒，没有多余的金钱行贿，二来昭君为人比较正义，看不惯画工的作风。昭君的行为得罪了那个画工，他叫毛延寿，是汉元帝时著名的宫廷画师。
为了报复昭君，毛延寿做了很多手脚，他没有将昭君的真实面貌画出来，而是将其画丑，以引得皇帝的忽视，将昭君安排到类似于杂役的部门，每天做很多重活累活。

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随之昭君被安排了，北出塞外远嫁匈奴。当昭君辞别汉朝时，汉元帝第一次看到她的面貌，不禁看傻了眼，真的是天姿绝色、楚楚动人，他心想世界上怎么会有这么美丽的女人。
和昭君比起来，汉元帝的六宫粉黛都没有颜色了。此刻汉元帝心里又悔又怒，恨不得立马把毛延寿处以极刑。但是君无戏言，他只能目送着昭君出嫁到几千里外的匈奴。