辛酉刀法！戚继光《辛酉刀法》实战惊人, 中国刀剑是否真是“花架子”( 三 )

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戚继光独具慧眼，是恢复古传刀剑“快马轻刀”传统的第一人。他说，“今如独用则无卫，惟鸟铳手贼远发铳，贼至近身，再无他器可以攻刺。如兼杀器，则铳重药子又多，势所不能。惟此刀轻而且长，可以兼用，以备临身弃铳用此，况有杀手当锋，故用长刀备之耳。”他把古传刀法定名为“双手长刀”，显然是深思熟虑之后的结果，此举也是恢复自汉魏后在中国逐渐失传的古传双手刀长柄刀剑的一个契机。

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之后到了明代后期，其它双手刀剑法在民间纷纷问世。其中，著名文学家茅坤之孙茅元仪见明朝后期武备废弛，危机重重，虽为一介书生，但有怀投笔，编著了长达240卷的明代军事巨著《武备志》，在这本堪称中国古代军事百科全书中，收录有双手剑法二十四势。这是中国古传唯一的双手剑谱，显得弥足珍贵。

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茅元仪这部双手剑谱得自朝鲜，称其为《朝鲜势法》，他在序言中说，“古之剑可施于战斗。故唐太宗有剑士千人。今其法不传。断简残编中，有诀歌，不详其说。近有好事者得之朝鲜，其势法俱备，固知中国失而求之四裔，不独西方之等韵，日本之尚书也。”如果说，戚继光创《辛酉刀法》，是出于提高军队战斗力，实战中打赢敌人的目的，那么，到了茅元仪这里，恢复古传用于实战的双手剑法，就成为了自觉的追求。

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诸手上段之构，与茅志之钻击势、豹头势同。

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中段之构，与茅志之逆鳞势同。

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八相之构，与展旗势同。

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胁构，与撩掠势同。

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胁构，与撩掠势同。中国古传剑法经由朝鲜传入日本，在明代时，又回留回中国的说法，应为可信。当代武学研究大家马明达先生，又有专文论述，可兹佐证。

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明代末年又有两部双手刀谱出世，程宗猷的《单刀法选》与吴殳的《单刀图说》，程的《单刀法选》得自明末浙江武人刘云峰所传，吴的《单刀图说》得自武人石电所传，刘云峰与石电二人的刀法又都是得自倭人刀法。吴殳在《单刀图说》中，虽然对程宗猷的刀法颇有微词，但两人对刀法的追究，实则大同小异。

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《单刀法选》中说，“器名单刀，以双手用一刀。其技擅自倭奴，锻炼精坚，制度轻利，靶鞘等物，各各如法，非他方之刀可并，且善磨整，光耀射目，令人心寒。其用法，左右跳跃，奇诈诡秘，人莫能测。故长技每每常败于刀。”