余西云|东西问·考古文旅 | 余西云:中华文明起源,关键一步在哪里?( 三 )


余西云|东西问·考古文旅 | 余西云:中华文明起源,关键一步在哪里?
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庙底沟仰韶文化博物馆展出的月牙纹彩陶罐 。 中新社采访人员 阚力 摄
西阴文化揭示了怎样的东西文化交流?
安特生等人发掘仰韶村之后 , 发现其中的彩陶与欧亚大陆中部的彩陶多有相似之处 , 东欧黑海沿岸的特里波利文化有很大的相似之处 , “然以河南与安诺之器相较 , 其图形相似之点 , 既多且切 , 实令吾人不能不起同出一源之感想” , 这就是著名的“彩陶西来说” 。 欧亚大陆的史前时代 , 彩陶的分布面非常广泛 , 彩陶的绘制方法和图案也不乏类似之处 , 但这些彩陶文化之间联系尚难以全面准确解释 。 不过我从西阴文化最终的瓦解过程 , 或许可以提供一些理解 。
大致距今5200年前后 , 来自东面的大汶口文化等沿着淮河支流 , 逐步控制了中原地区 , 西阴文化就此瓦解 , 在其基础上形成了西山文化等一系列新的考古学文化 。 但我们也发现 , 西阴文化的中心区域有一个逐步向西的过程 , 西阴文化早期的中心在陕晋豫交界地区 , 晚期就移到了关中西部至陇东一带 , 在甘肃秦安出现了大地湾等重要遗址 。 一支西阴文化沿嘉陵江深入长江三峡地区 , 形成哨棚嘴文化 , 一支沿岷江进入四川盆地西缘 , 形成营盘山文化 , 这些文化的介入 , 开启了四川盆地的文明化进程 。 大致在这前后 , 黑海沿岸的乌克兰和罗马尼亚等地出现了特里波利耶-库库泰尼文化(Tripolye-Cucuteni Culture) , 不仅彩陶与西阴文化非常相似 , 陶器的器类组合和造型也与西阴文化有较大共性 , 其多间房组成的大型村落等 , 也表明其社会组织形态与西阴文化晚期相似 。 种种迹象表明 , 特里波利耶-库库泰尼文化极有可能是西阴文化的一支西迁的结果 , 但最终的答案 , 还有待考古学家证实 。 (完)
受访者简介:
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余西云 , 武汉大学历史学院副院长兼考古系主任、长江文明考古研究院常务副院长、中国考古学会理事 。 主要研究领域为中国新石器时代考古、新石器化、文明起源等 。 近年发表的一系列成果 , 论证了中国考古学的理论体系 。