鲁迅@许子东鲁迅当年批判的“奴才”,而现在古装剧却在培养这个风气( 二 )


鲁迅@许子东鲁迅当年批判的“奴才”,而现在古装剧却在培养这个风气
文章插图

也就在这样一个背景之下延伸出来的各种宫廷剧,也将这一话题和名词再次火热起来。不禁令人深思,社会在发展进步,奴才这一身份也在发生变化,但却始终伴随时代的发展,人们的思想像是停滞不前一般。奴隶是形态,奴才是意识许子东在凤凰网的《舍得智慧讲堂》中谈起,自己正在研究鲁迅的文学,其作品不知阅览多少,当谈起鲁迅本人都烦躁起来,但书读百遍其意自现。中国虽然近一百年来发展非常迅速,但是说起真正发生里程碑的变革倒是寥寥无几,而这些都被鲁迅说中,这令许子东所折服。许子东又将视线转移到年轻人身上,这群担任中华民族复兴重担的接班人,而得到的答案却是无力的。
鲁迅@许子东鲁迅当年批判的“奴才”,而现在古装剧却在培养这个风气
文章插图

鲁迅曾经唤醒那一群意识全无,任人宰割的国人,而现在又开始自称奴才,主动被他物所奴役,这是意识的倒退,还是现代人意志的消沉。也许奴隶制度早已在这个世界所消失,但是其意识仍然是存在的,这是国人的悲哀,也是文明的停滞,我们每个人都对民族的发展起关键作用,沉睡一个人可以,沉睡两个人可以,但是所有人沉睡时,谁又敢站起来呢?谁又敢唱出革命的号角呢?思想建设仍需努力随着中国国力不断增强,整体实力在世界占有一席之地,人们努力提高自己的生活水平,但却忽视了自己思想的高度,支撑一个国家、一个民族的发展,不能仅仅依靠经济实力,更重要的是精神上的高度集中。中华民族在抗日战争当中军事力量和经济实力相差悬殊,但战场上那顽强抗敌、英勇拼搏、追求独立和自由的时代精神,无不令人感叹,这就是民族的力量、这就是文化的力量。而反观如今,快餐文化的发展,一些粗制滥造的电视剧搬上荧幕,剧情不仅夸张、魔幻,其在实际上也脱离历史。媒体的影响力是比较大的,这些电视剧的粗制滥造更多是影响当代人的思想的败坏。在一些古装剧和宫廷剧中,对于“奴才”这个角色侃侃而谈,似乎成为民族发展历史上荣光的事情,使人们将当“奴才”例为特别有趣的事情。
鲁迅@许子东鲁迅当年批判的“奴才”,而现在古装剧却在培养这个风气
文章插图

这样的思想已经影响到中华民族的进步,取之精华,弃之糟粕。这是一个民族发展的本质,而不是将一些败笔继续放在时代发展的道路上,这无疑是思想和意识上的倒退,久而久之华人思想还会继续被禁锢。许子东曾谈到这一现象,举出了这样一个例子:他说有一群猴子,他们都在同一棵树上,往下看是笑脸,往上看是屁股,而猴子们要做的就是要不断努力地往上爬,看到更多的笑脸,而他们却忘了可以脱离这棵大树。这也是国人目前的危机所在,每个人都在努力地拼搏,可拼搏到底还是在一个高度上,没有人愿意脱离这个大树,因为没人说可以脱离这课树,久而久之国人的思想就会停滞,民族又将会陷入危机当中。媒体注意娱乐的尺度,担起教育大众的责任目前我们处于一个娱乐至死的时代,在生活当中我们打开手机看到的是媒体推送的各种娱乐八卦,吸引眼球的信息,我们对于这些信息的谈论乐此不疲。对于这些信息来说可谓是毫无营养价值,但却剥夺了大多数人的判断能力。媒体以各种方式的修饰在人们心中设立某些观点,这些观念无非是与利益挂钩。像是“奴才”一词的发展,通过宫廷剧的播放,让人们将奴才一词去标榜自我,逐渐在生活当中人们失去自我思考能力,而主动愿意被别人所奴役。