书法|“势”是中国书法的生命( 二 )


笔势又可分为向势与背势 。 向背之势是极其精微的 , 如王僧虔《笔意赞》所云:“纤微向背 , 毫发死生 。 ”
王羲之书 , 用笔向背无一定之规 , 尽得天然之妙 。 至唐 , 欧阳询取背势 , 得书之险劲;颜真卿取向势 , 得书之宽博 , 然欧、颜之笔势已成规律 , 故在天然方面终不及王 。
书法|“势”是中国书法的生命
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字的体势是靠笔势的综合作用表现出来的 , 往往呈现出较鲜明的运动趋向 , 如我们常说的某字取纵势 , 某字取横势 , 实际上是说那个字表现出纵向或横向运动的趋向 。
汉字各种书体本身常常具有特定的体势 , 如小篆的纵势 , 隶书的横势;正体的静势 , 草体的动势 , 等等 。 各书家作品中也呈现出不同的体势 , 如米芾的险峻之势 , 李邕、苏轼的欹侧之势 , 黄庭坚的辐射之势……王羲之书在结体方面则无定势 , 以《兰亭序》为例 , 其结体时而萧散 , 时而紧结 , 不显雕琢之迹 。
书法|“势”是中国书法的生命
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笔势与体势的共同作用使书法作品呈现出不同的气势 。 一幅好的书作不但要笔势生动 , 体势新颖 , 还要处理好整体与局部的关系 , 做到主次分明、上下呼应、奇正相生、疏密有致 , 如朱和羹《临池心解》所云:“凡作一字 , 上下有承接 , 左右有呼应 , 打叠一片 , 方为尽善尽美 。 即此推之 , 数字、数行、数十行 , 总在精神团结 , 神不外散” 。
这样才能表现出通篇的气势 , 才有了王羲之的萧散 , 颜真卿的满密 , 董其昌的简淡 。
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总之 , 势是书法生命力之所在 。 积点画以成字 , 累字而成篇 , 在书写过程中 , 一笔的笔势往往左右着一个字的体势 , 而一个字的体势又会影响到全篇的气势 , 正如《书谱》所言:“一点成一字之规 , 一字成终篇之准” 。
【书法|“势”是中国书法的生命】只有将笔势、体势等因素很好地结合起来 , 顺应“势来不可止 , 势去不可遏”的规律 , 才能写出有气势的佳作 。