失意@李商隐最悲凉的一首诗,写尽人生的无常与凄凉,一字一泪






失意@李商隐最悲凉的一首诗,写尽人生的无常与凄凉,一字一泪
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据刘学锴余恕诚《李商隐诗歌集解》编年,这首诗写于大中五年(851),这年春夏间,李商隐的妻子王氏病逝。崇让宅是李商隐岳父王茂元在东都洛阳崇让坊的邸宅。露如微霰下前池,风过回塘万竹悲。霰[xiàn]:由水汽凝成的细小冰粒。风:各本作“月”,《李商隐诗歌集》校作“风”,风吹万竹,发声悲凉,更切合诗意。回塘:曲折回绕的池塘。首联写前池露冷,回塘风寒,风吹万竹,发出萧瑟的悲声。“竹有何悲?以我之悲心遇之,而如见其悲。”(赵臣瑗《山满楼笺注唐诗七言律》)

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浮世本来多聚散,红蕖何事亦离披?“浮世”句:杜甫诗:“人生在世间,聚散亦移时。”蕖[qú]:即芙蕖,荷花的别称。离披:零落分散的样子。这里暗合第二句“风过回塘”,狂风吹过池塘,池塘里的荷花也就被吹得零落分散了。这两句故人生低昂之笔,以人世聚散为理之固然,而红蕖非人,为什么也零散分散呢?这两句看似惊异红蕖之离散,实际是深悲人世之聚散。再联系此时李商隐丧妻不久,便可知这两句诗中有着难以消解的深悲巨痛了。悠扬归梦惟灯见,濩落生涯独酒知。悠扬:飘忽不定。濩[huò]落:原谓廓落,意为空廓无用、大而无当,引申谓沦落失意。杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》诗:“居然成濩落,白首甘契阔。”





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人生的追求,不过内心的安定,他人的认可。李商隐的这两句诗,写的就是这两种人生追求的失落。归梦,是归家的梦,是内心寻求安宁之所的象征,然而归梦是飘忽不定的,便知追求心灵安宁已变得虚无飘渺。然而,真正的凄冷是,这种本来已经难以真实获得的追求,竟已无人了解,无人可说,惟有长夜孤灯见证。人生沦落失意,本来已经非常不堪,更不堪的是,无人理解,失意沦落的人生,独有浊酒相知。灯,本来是温暖的,但却让孤独的人更凄凉。酒,本来是快意的,但却让失意的人更伤心。妻子在的时候,李商隐内心的漂泊失意,或许与之诉说,如今妻子不在了,他内心的孤独、失意、不堪、凄凉,便惟灯可见,独酒相知了。岂到白头长知尔,嵩阳松雪有心期。只尔:如此,这样。嵩阳:嵩山之南。松雪:象征隐士的气节和品格。心期:心神交往,两相期许。尾联说,难道我一生都要这样漂泊失意下去吗?我已经对嵩阳的松雪心向往之,想到那里去隐居了。





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李商隐真的想做一个隐士吗?显然不是,只是人生已经如此失意凄凉,也看不到改善的可能,所以不如做过隐士罢了,这是对人生彻底的失望,是面对重重打击后不堪忍受的逃避。李商隐诗,常常有不堪忍受的深悲巨痛,有时甚过于消极。然而人世浮生,谁不曾失意到难以忍受,谁不孤独到无人相知。孤独失意中,读义山诗,也是一种释放,流尽伤痛的泪水,起身再继续前进。